Filosofia Schopenhauerin vapaaehtoisuuden ja purposelessness ihmiselämän

Edeltäjät Artura Shopengauera kiistelleet merkityksen ihmisen olemassaolon, ihmetellen: "Mitä tarkoitusta varten me elämme?" Jotkut ovat väittäneet, että ihmiselämän tarkoitus koostuu usko Jumalaan, toiset puhui kehitystä luonnon, toiset kehotti ikätoverinsa että elämän tarkoitus on tarve löytää rauhan, ja jotkut jopa uskaltanut sanoa, että elämän tarkoitus on ikuinen hänen etsintä.

Illuusion tarkoitus elämässä

Mikä on epätavallinen filosofia Artura Shopengauera? Se, että hän oli ensimmäinen kertoi mieletön ihmisen olemassaolon. Me elämme kuohunnan, ikuinen kaaos, että pieniä ongelmia ja kuolevat, eikä edes aika katsoa taaksepäin ja nähdä, mitä on tehty elämässäni. Mitä kutsumme elämän tarkoitus, vain tyydyttää omat pikku haluaa, joiden saavuttaminen lisää itsetuntoa ja tekee meistä himokas. Onnellisuus, josta puhumme niin paljon kuin noin elämän tarkoituksesta on saavuttamaton. Jatkuva kuoleman pelko ja ajatus lyhyys elämää eivät salli rentoutua ja tuntea onnellisuutta. Schopenhauerin filosofia on, että me vain luoda illuusion siitä, kiitos uskonto ja usko elintärkeitä tavoite. Arthur Schopenhauer, jonka filosofia ratkaistaan vapaaehtoisuuteen periaatteista, tuli yksi perustajista tämän trendin Saksassa. Sen ydin on, että maailma kukaan ohjaa, Jumala, uskontoon, emme suojele ja holhota. Niin paljon kuin se saattaakin kuulostaa surullinen, mutta maailma hallitsee kaaos - ajaton, pilaantunut tahansa looginen laskelmat. Vaikka ihmismieli ei pysty kukistamaan kaaoksen. Vain tahtoa, ihmisen tahto ja halu on voima, joka liikuttaa kaaos.

"Elämä - kärsimystä on, koska syy kärsimystä on halumme"

Tämä periaate on perusta buddhalaisia opetuksia, koska kaikki muistavat niiden askeettinen elämä. Filosofia Schopenhauerin sanoo jalanjäljissä toiveemme, emme saa tunne onnea. Jopa saavuttamassa saavutuksistaan, henkilö ei tunne majesteetti, vaan ainoastaan tuhojen sielun. Paljon pahempi, jos toteuttamista halu saavuttaa ja epäonnistuneet, ja ajatus se tuo meille kärsimystä. Ja mikä on itse asiassa on elämämme? Halusta olla lähellä joku, löytää jotain ostaa tarvittavat juttu ...

Kärsivät menetyksiä henkilö tarvitsee meitä, koska haluamme olla hänen kanssaan, koskettaa häntä, tutkia hänen silmänsä.

Schopenhauerin filosofia löytää ulospääsyn kärsimystä: luopuminen haluja. Asceticism saarnasi buddhalaiset, kertoo päästä eroon kyky halu, ryhdymme tilaan nirvanaan. Toisin sanoen, tilassa nimeltään "mitään." Nirvana ei ole mitään, ei tehdä mitään, ja eivät halua mitään. Mutta jälleen kerran kysymys: "Miten elävä ihminen voi lopettaa toivoa?" Loppujen lopuksi voima, joka liikuttaa ihmiskunta pakottaa meidät kiipeämään sängystä aamulla, ja tämä on myös tahto, halu. Mikä on jäljellä maailmassa, jos henkilö on valmis luopumaan? Mitä maailma?

Schopenhauerin filosofia on kouluttaa itseään ja käytännön meditaatio keinona luopuminen haluja. Meditaatio auttaa vain aika sukeltaa tilaan ns "nirvanaan". Mutta jos kysyt buddhalainen munkki: "Onko sinulla on onnistunut luopumaan mahdollisuuden pyytää?" On epätodennäköistä, että vilpittömästi vastata tähän kysymykseen. Loppujen lopuksi, mitä ihminen ei suorita hänen toiveitaan, se ei tarkoita, että hän ei enää halua ...