"Karppi-idealisti": lyhyt tarinoita content ME Saltykov-Štšedrin. analyysi

Onko hyvä olla idealisti? Tämä kysymys on esitetty Saltykov-Štšedrin hänen tarina "Karppi-idealisti" käytännön tehtävissä. Filosofinen idealismi venäläinen klassikko ei edes harkittu. Joten, älä viivyttele tapauksessa loputtomiin, siirry tuote "Karppi-idealisti", jonka tiivistelmä on esitetty artikkelissa. Saltykov-Štšedrin kirjoitti sen vuonna 1824.

kohtaus Ominaisuudet

"Karppi-idealisti" Tarina itsessään ei. Hän prostroen vuoropuheluun karppi ja kiiski. Karas hyvin lukea, älykäs kirja viisautta, mutta en tiennyt elämää, mutta tämä ei estä häntä tulemasta humalassa aatteita. Hän haaveilee, että jokainen elää tasa-arvo ja veljeys. Pike lopettaa syömisen karppi, ja munkit - korvaan.

Ruff kuuntelee myös kaikki tämä, vain virnistää ja muuten väärin virkaveljensä. Mutta heidän keskustelunsa uudestaan ja uudestaan tapahtua. Ruff myönsi, että vaikka karppi ja tomppeli, mutta kukaan joessa, paitsi häntä, kuten ylevä aiheita puhua. Siksi kalat löytyy yhä uudelleen väittävät. Karas katsoo kaiken läpi Rose-värillisten lasien optimistinen ja kiiski arvostelee näkemykset karppi näkökulmasta järkeä. Ja niin, sivu toisensa jälkeen, ne vetää köyttä edestakaisin keskustelua. Näin ollen on selvää, että yksityiskohtien satu "Karppi-idealisti" on, että ei ole puhuja. Kaikki liikkuminen ja jännitystä piilotettu vuoropuhelussa kiiski ja karppi.

Ja nyt tulee ratkaisevalla hetkellä: Karppi on nyt tarpeen tarkastaa, näkemyksensä hauki. Suora ruoka (karppi) yrittää vakuuttaa hänen asiakkaalle (hauki), että hän oli muuttamaan tapojaan ja siirtyä muihin ruokavalio ajatuksia tasa-arvon ja veljeyden. Ei ole vaikea arvata, että päätyy syöminen hauki karppi. Se tapahtuu ikään kuin sattumalta aikana keskustelun, ja kaikki läsnä kerralla tiedustella hauki, karppi oli hyvä maku.

"Karppi-idealisti": yhteenveto. sosiaalisen oikeudenmukaisuuden argumentit

Keskustelun edetessä karppi ja kiiski vaikutti monia tuskallisia sekä Venäjälle ja maailmalle. Esimerkiksi kysymys sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta. Kukapa meistä ei olisi haaveillut yhteiskunnasta yhtäläisten mahdollisuuksien ja että haluaa myös karppi ja kiiski se suoristuu ja sanoo, että, no, se kaikki hyvä, mutta ei koskaan näin hauki ei mene, koska joessa on aina hierarkia. Ja vaikka sorrettujen on "nukkumassa mudassa", kärki nauttivat elämästä. Karas yrittää vakuuttaa kiiski että hauen heti, kun he kuulevat ajatusta sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja käännä se uskollisia seuraajia. Ruff on vain pilkkaa (ja hyvästä syystä). Saltykov-Štšedrin sadun "Karppi-idealisti", jonka yhteenveto ongelmaa tarkastellaan sosiaalisen eriarvoisuuden kuvattu. Ajatuksiin Mihailom Evgrafovichem 5 vuotta ennen kuolemaa, ovat merkittäviä myös Venäjä 21. vuosisadalla.

Idealistinen erillään elämän

Paljastava on se, että karppi ei tiedä mistä puhuu. Täällä, palo kritiikkiä tekijän syksyllä, todennäköisesti hänelle tuttua uneksijat jotka haluavat rakentaa elämää Venäjällä. Karpin hauki oli myyttinen hahmo, kunnes hän tapasi hänet. Hän ei tiedä mitään, mitä he tekevät munkkien kiinni karppi. Kala idealisti ei tiennyt miten maukasta hänen kollegansa kermaviili.

Mikä mahdollisti nuorukainen ei kohdata aikuinen. Kaikki ihmiset nuorten idealisteja ja haaveilijoita, mutta kun elämä poimii hänen ruoska, että ihmisen uskomukset tarkastetaan, ja hengissä vain ne, jotka täyttävät kaikkein järkeä. Tämä on yleinen moraali, joka on, joilla on tarina Saltykov-Štšedrin n "Karppi-idealisti."

Yhteiskuntapoliittisia tulkinta

Hahmojen välinen dialogi on rakennettu hyvin erikoinen tavalla: raukka karppi-ponnistelua yrittää hauen todistaa jotain, ja kun hän ei toistu sujuvasti hyveen, heti hauki "vahingossa" nieli sen. Toisin sanoen, voit puhua viranomaisen vain jos seisoo polvillaan kirjelmän aiheuttaa, tasavertaisesti käsitellä sitä on täynnä.

Ehkä Saltykov-Štšedrin oli hyvin vaikuttunut kohtalo PY Chaadaev. Muistutan, että Peter Y. salli itsensä yrittää kritiikkiä yhteiskuntajärjestyksen Venäjä 19. vuosisadan, ja hänet julistettiin hulluksi ja määräsi lääkärintarkastus.

Kuitenkin kaikki tämä karppi - vielä naurettava hahmo, mutta tekstin työtä "Karppi-idealisti" (yhteenveto tekee mahdottomaksi yksityiskohtaisesti kaikki nämä hetket) tahtoen tai tahtomattaan työntää tällaisia rinnastuksia.

Onko hyvä olla idealisti?

Kysymys on monimutkainen ja epäselvä. Jos rinnastaa optimismia, idealismia ja dreaminess, usko hyvän ja valoa tarvitaan kasvavan normaali ihminen. Mutta ikääntyessään miehen täytyy luopua pyrkimykset ja arvot, jotka ovat vanhentuneet, ja vedä se alas. Samalla meidän ei pitäisi ajatella, että koska tämä asenne merkitsee moraalisen conformism. Perus moraalisia arvoja muutenkaan pitäisi hallita ihmisten käyttäytymiseen. Kuitenkin, jos haluat kysyä kirjailija satuja, sitten hän Saltykov-Štšedrin ( "Karppi-idealisti" vahvistaa tätä ajatusta) Haluan kertoa lukijalle, joka ei hyväksy mitään idealismia tai tyhmä optimismia irrallaan elämän realiteetit.

Kenelle kirjoitettu tarina Venäjän klassikoita?

Tuotteen ei ole kirkas koululaisia, se on kirjoitettu aikuisille. Yleisesti näyttää siltä, että kun hän loi työnsä Saltykov-Štšedrin ( "Karppi-idealisti"), niin se on jo mahdollista kiteyttää uskomuksia ja näkemyksiä ajankohtaisista Venäjän todellisuuden hänelle. Classic avokätisesti lisäsi nämä "kiteet" hänen myöhemmin kirjoituksia, ja he ovat saaneet ainutlaatuisen vertaus-filosofinen maku.

Tämä on analyysi satu "karppi idealist" Saltykov-Štšedrin. Ehkä se on epätäydellinen, ehkä siksi tämän moniulotteisen ja käsittämätön arvosta tuotteen venäläinen kirjailija voisi poimia jotain muuta, mutta kuten NV Gogol, "meidän mies pitäisi kunnioittaa edes yrittää."