Kirkko Boris ja Gleb, Kidekša: kuvaus, historiaa, arkkitehtuuria, mielenkiintoisia faktoja

Suzdal alue pidetään yhtenä mielenkiintoisimmista matkailukohteista maassamme. Vilkaisemalla lukuisia nähtävyyksiä Vladimir alueella tule vain puolilta Venäjän suuret, mutta myös ulkomaalaisia, etenkin eurooppalaisia. Tämä ei ole yllättävää. Jälkeen Suzdalin alue voidaan oikeutetusti kutsua museoksi, työ taivasalla. Nykyään hän on osa "Golden Ring" Venäjän.

pyhiä paikkoja

Alueella Suzdal uskomattoman paljon temppeleitä, kirkkoja ja kappeleita. Vladimir hiippakunnassa, johon ne kuuluvat, juontaa kolmastoista luvulla. Nykyään se toimii kaksikymmentäkahdeksan luostareita ja kuusi kirkkoja. Suurin näistä pidetään kirkon Boris ja Gleb (Kidekša), Demetrios ja olettamus katedraalin Vladimir. Seitsemäs syyskuu 2014 Vladimir hiippakunnan juhli vosmisotletie. Tällä juhlia johdolla patriarkka Moskovan ja koko Venäjän Kirill, osallistunut ei ainoastaan uskovat koko maassa, mutta myös paljon turisteja. Kiinnostus tähtäimessä Suzdalin alueen kasvaa joka vuosi. Turistit tulevat tänne nähdä tämän "postikortti" Venäjän nurkkaan. Täytyy sanoa, että kirkot Suzdalin ovat paitsi kaupungin, myös hajallaan viehättävien niittyjen ja peltojen alueen. Yksi niistä on kirkko Boris ja Gleb (Kidekša).

kuvaus

Se on rakennettu neljän kilometrin päässä Suzdal. Kidekša kylä, jossa on tätä harvinaista muistomerkki arkkitehtuurin, on ikivanha, ennen slaavilainen. Se seisoo suulla pienen joen Kamenka muun valtaviksi. Temppeli Boris ja Gleb - yksi ensimmäisistä kirkkojen kuuluva Vladimir-Suzdal valkoinen kivi arkkitehtuuri. Paikassa, jossa Kidekša, Kamenka sulautuu nerl - tärkein elinehto Suzdalin alueella. Siksi täällä kahdestoista luvulla prinssi Juri Dolgoruki päättänyt rakentaa linnoitettu kaupunki. Hän halusi ottaa pois joen Suzdal valvontaa. Temppeli Boris ja Gleb pystytti hänen squad Käsintehdyt rakentamisen ympärillä 1152. Hänen oli määrä olla tärkein katedraali asuinpaikka prinssi. Piha oli rakennettu korkealle joen muodossa linnoitus. Suojarakenteet pituus on yli kilometrin. Se oli melko suuri asuinpaikka, kooltaan verrattavissa Moskovassa perustettu Yuriem Dolgorukim. Valitettavasti monet sen rakennuksista eivät ole saavuttaneet meitä.

tarina

Paikka rakentaa nimi Borisoglebsk kirkon ei valittu sattumalta. Legendan mukaan oli kokous veljet ja Gleb Boris, myöhemmin tunnustettu Venäjän ensimmäinen pyhimyksiä. He tulivat tänne isänsä call - Prince Vladimir. "Aste kirjan", sanoo, että joen nerl Kidekša lähellä kaupungin Suzdalin oli ratkaisun. Ja se on tässä tapaamisesta Boris ja Gleb, jotka tulivat eri suunnista Kiovaan emo - Prince Red Sun. Myöhemmin he tapettiin veljensä Svyatopolk kolmas. Tämä perinne on tullut tilaisuus vihkiä päällikkö prinssin katedraali kunniaksi kahden ensimmäisen venäläisen pyhimyksiä.

tarina

Vuonna Kidekša vielä jäänteitä puolustava seinät ruhtinaallinen asuinpaikka. Joidenkin tietojen mukaan, itse kirkko perustettiin Yuriem Dolgorukim kunniaksi hänen kaksi nuorempaa poikaa - Boris ja Gleb, jotka saivat nimet kuuluisan Venäjän Patron Saints. On hauta yksi heistä. Se oli Boris ja Gleb kirkko on poika prinssi Dolgorukin Belgorodin ja Turov Boris Jurjevitš, joka kuoli vuonna 1159, hänen vaimonsa Mary ja tytär Euphrosyne.

Aikana mongolien invaasion Kidekša vaurioitui pahoin. Mutta jo 1239, kirkko Boris ja Gleb kunnostettiin ja vihittiin. Joidenkin tietojen mukaan tällä hetkellä siellä on järjestetty alttarin veistetty valkoinen kivi este ja istuin.

arkkitehtuuri

Kirkko Boris ja Gleba (Kidekša) ei ole sellaisia hienostunut taito, joka on luonnostaan, tai esimerkiksi katedraalin Neitsyt vuodelta suunnilleen samaan aikaan. Kuitenkin sen yksinkertaisuus tekee rakennuksen vetovoimainen joidenkin sankarillinen stati. Kirkko Boris ja Gleb (Kidekša) arkkitehtuuri, joka on hyvin "kovia", on lähes kuutiomainen muoto. Se on kolme voimakas puoli-sylinterit ulkonevat katos. Kirkko Boris ja Gleb (Kidekša) käytännössä vailla veistetty hattu. Vain poyasochek ajokuntoisessa ja crenate pienet vierustat kerralla koristi uskomattoman yksinkertainen valkoinen julkisivu.

Koska toinen puoli on kolmastoista luvulla, alkoi kurjuuden temppelin. Kaaria ja pää tuhota sen. Se oli vain kuudestoista-seitsemästoista vuosisatojen kirkko Boris ja Gleb (Kidekša) kunnostettiin. Sen sama vanha valkoinen kivi käytettiin. Kuitenkin aumakatto ja pieni pää ei aivan heijasta ulkonäkö muinaisen temppelin, jonka hän oli alun perin.

ulkomuoto

Boris ja Gleb kirkko teki yhden kupoli chetyrehstolpny, trehapsidny. Se koostuu täysin hakatuista ja lähes kuivakerrostaa Quadras erittäin laadukas valkoinen kivi. Seinät ulkosiivekkeet on jaettu kolmeen epätasainen aita, keskiarvo joka on laajempi ja korkeampi puolella. Yläpuolella Länsi portaali on vuorattu kaari. Mitat kirkon, sen yleinen mittasuhteet ja useimmat ominaisuuksista, kuten profiili terät ovat uskomattoman lähellä kirkastumisen katedraali, rakennettiin lähes samanaikaisesti Pereslavl.

piirteet

Arkkitehtuuri Boris ja Gleb kirkko on selviä yhtäläisyyksiä Länsi-Euroopan taide, etenkin romaanista. Esimerkiksi ominaisuus kiinnittää huomiota arkaturny vyöhyke, joka jakaa puolella aidan kaksi kerrosta. Mielenkiintoinen ja lupaava portaali, joilla on hyvin yksinkertainen profiili kolme vierustat ja tehdään lievästi eteenpäin Keystone. Rumpu oli varustettu crenate vyö, osoituksena hänen on löydetty katon temppelin. Useaan kivet muuraus voidaan nähdä identtinen ruhtinaallinen Masters merkkejä.

Sisustusta

Sisäänrakennettu 1152-m, Boris ja Gleb kirkko (Kidekša) neljän vuosikymmenen ajan on pysynyt ole maalattu. Vuonna 1947 arkeologit löysivät fragmentteja freskoja, joka, kuten tutkijat uskovat, kuuluvat kahdeksankymmentä vuotta kahdestoista luvulla. Maalaus, kaiken todennäköisyyden mukaan tehtiin aikana Vsevolod III hänen tilauksia, mistä on osoituksena lukuisat kuvat paratiisin puiden ja lintujen, valkoinen kivi tyypillinen koristeluun aikansa, ja on poikkeamista kanoninen järjestelmästä. Kirkon myös säilynyt freskoja erityinen paikkansa paksuus pohjoisen seinän, oikeutta galleriassa.

temppeli monimutkainen

Etelään katedraali lopussa seitsemännentoista luvulla laittaa Pyhän Portti, joka avasi laskeutuminen joen. Vuonna 1780-m on suhteellisen lähellä enemmän muinaisen temppelin rakennettu kylmä "lämmin" Stefanievskuyu kirkko, muistuttaen sen harjakatolla talossa. Monimutkainen täydentää kellotapuli. Niinpä barokkirakennukset Kidekša yhdistetyt rakennuksia, jotka on erotettu ajallisesti viisi vuosisataa, mutta tästä huolimatta uskomattoman orgaanisesti toisiinsa.

Jos tarkastellaan tämän monimutkaisen puolelta nerl joen, olen heti tuntui hienovarainen ymmärrystä harmonian luonnon ja arkkitehtuurin, joka oli ominaista antiikin arkkitehdit.

Temppeli Boris ja Gleb tutkittiin perusteellisesti arkeologit. Viimeaikaiset kaivaukset tehtiin vuonna 2011. Kirkko palautti osittain lattialle. monet aiemmin tuntemattomia sisustuksellisuus on löydetty: pohjan ikonostaasi, alaosa valtaistuimen omphalitis. Vuonna antiikin arkkitehtuurin ns vaaleanpunainen kivi, joka sijaitsee lattialle. Tutkijat uskovat, että kaikkein ainutlaatuinen mosaiikki esimerkiksi juuri omphalitis joka oli Boris ja Gleb kirkko (Kidekša).

mielenkiintoisia seikkoja

Master suorittaneen rakennustyöt temppelissä, Juri Dolgorukim aiemmin keskittyneet tutkimukset Italiassa. Roomassa, heillä oli tutkia Euroopan arkkitehtuuriperinnettä ajasta. Tosiasia on, että tuolloin Venäjällä ei ole vielä työskennellyt luonnonkiveä. Siksi kirkko on saanut romaanista, hengessä kahdestoista-luvulla Euroopassa. Ulkoinen koristelu oli kuitenkin vaatimaton, mutta silti se oli mahtavaa. Sisällä kaikki oli paljon rikkaampi. Lisäksi arkeologit ovat löytäneet lattiassa keskiosassa kirkon vaaleanpunainen kivi - omphalitis. Se oli erityinen paikka, joka tuli piispa, joten erityisen juhlallinen palvelun. Tänään kidekshskaya kirkko Boris ja Gleb, kaiverrettu Unescon luetteloon monumentteja kuuluvat Vladimir-Suzdal museo Reserve.

Arviot

Monet tulevat hämmästyttävän kaunis kylä Kidekša sisällä turisti reitin "Golden Ring". S temppeli vaikuttaa mittakaavassa. On hämmästyttävää, kuinka pitkälle kahdestoista luvulla oli mahdollista suorittaa niin valtava monumentaalinen rakentaminen. Identiteetin kirkon ja sen ainutlaatuinen ajomatkan matkailijoita ympäri maata. On vaikea kuvitella, että pian on tuhat vuotta. Ainoa asia, se ei ole - varustetussa pysäköinti autoille, mutta tämän ongelman ratkaisemiseksi olisi melko vaikeaa, koska kirkko ei ole seurakunta ja pappi.