Antiikin Intian lait Manu

Harkittaessa oikea muinaisen Intian, Manu - ensimmäinen asia kiinnittää huomiota. Tämä kokoelma - tunnetuin ja yleisön saataville muistomerkki antiikin Intian oikeuskulttuurista. Hän oli laajalti tunnettu antiikin ja keskiajan. Mukaan legendoja hindut, se on kantaisä ihmisen tekijän - Manu.

Historia luomisen

Itse asiassa, Manu ei ole niin vanha. Aikana 6-5 vuosisatojen BC, Intiassa on kaikki uudet suuret valtion kanssa orjajärjestelmässä. Virta kehitetty oli muutoksia ideologian ja heimojen kanssa. Ja suun kautta lakia, jotka olivat olemassa ennen tätä, ei voinut enää täytä kehitystaso valtioiden voinut vastata heidän tarpeisiinsa. Silloin nousi dharmasutry - kokoelmia kirjalliset säännöt, jotka perustuivat Vedojen. Ensimmäinen maininta Manu dharmasutre kuuluvat 9.-luvulla eKr. Nykyaikaiset tutkijat ovat tulleet siihen tulokseen, että lait Manu, kuten ne ovat saavuttaneet meidät, kehitetty 2. vuosisadalla eKr. Samaan aikaan, mukaan näkyvä Sanskritist G. Buehler, jotkut dharmasutra i, joka on perusta kokoelma, tähän päivään ei ole säilynyt.

Antiikin Intian lait Manu

Teksti lakien Manu on kaksitoista lukua. Mallisto koostuu 2685 kohteita, jotka ovat parille. Vain luvut VIII ja IX sisältävät toteutuneet oikeussääntöjä, ja loput selittää kastijärjestelmä muinaisessa Intiassa. Hän on täällä etualalla. Lakien mukaan Manu, vuonna muinaisessa Intiassa oli kastiin jako yhteiskunnan Varna. Ihmiset menneet bramiineja, Kshatriya, vaišyo, šudra ja koskematon.

Val on tietty logiikka esitys, mutta erottaminen oikealle alalla ei ole vielä tehty. Myös oikeusvaltioperiaatteen kirjassa ovat hyvin läheisesti sidoksissa uskonnollisten sääntöjen.

Laki Suurten kiinnitetään huomiota suojeluun tekijänoikeuksia irtaimistolle. Niin, tässä on olemassa sääntöjä kauppakirjan lahja, myynti, laina ym. Se tarjoaa myös takeita suorituskyvyn jättäminen - pantin ja takuu. Lainasopimus on jo käsitelty yksityiskohtaisesti, mutta silti ei ime laillisesti lukutaitoisia. Tämä tosiasia on osoitus korkeasta tasosta ja prime koronkiskonta.

Manu halveksivat palkattua työvoimaa ja tukea orjuuden. Mitä tulee perhesuhteet, jossa nainen on alisteinen asema, moniavioisuus on sallittua ja kielletty sekoittumista kastien.

Dharmasutry olivat pikemminkin säännöstöjä, opetusten ja ohjeiden, eikä nykyisen lainsäädännön. Tästä kokoelmasta, koska lait Manu on erittäin mielenkiintoinen puitteet ja filosofinen merkitys. Monet suosituksista olivat tärkeimmät säännöt, joita käytettiin tutkimuksessa taktiikka sodankäynnin ja strategian kehittämistä. Esimerkiksi tehtävät kuvernöörin mukaan lakeja Manu oli olla rohkea taistelussa, aina suojella alamaisiaan, on joka päivä valmiina sotaan. Kuningas oli myös salata salaisuuksia, vaan pystyä selville heikkous vihollinen.