Filosofinen runoutta Tiutchev. Filosofinen vaikuttimia lyyrinen Tyutchev

Syntyminen tällaisia ilmiöitä kuten filosofinen runous Tiutchev, oli aivan luonnollista. Fyodor Ivanovich kuitenkin tuli yksi ensimmäisistä runoudesta, joka aloitti uuden tavan järkeä teoksessaan elämän kysymyksiä.

Venäläisessä kulttuurissa 1820-luvulla oli lisääntynyt kiinnostus filosofian. Tällä kertaa hän alkoi levitä laajalti tahojen yhteiskunnan, joka ylittää kapean piireissä. Vaikka monella tapaa kiinnostava johtui olosuhteista Venäjän historiaan, maamme tässä tapauksessa oli melko linjassa Euroopan kulttuuristen prosessien joka tapahtui tuolloin.

Syntymän filosofisen runouden venäläisessä kirjallisuudessa

Lopussa 18. - alussa 19. vuosisatojen. - kukoistus oli suuri vaikutus kohtalosta eurooppalaisen sivistyksen saksalaisen klassisen filosofian. Venäjällä 1820-luvulla alkaa muotoutua runoutta, myöhemmin nimeltään filosofinen. Sille on tyypillistä ei vain kiinnostunut universaali, eksistentiaalisen ongelmia, se oli aina tärkeä kirjallisuudessa ja mitä on pantu merkille, esimerkiksi myöhään runoutta Pushkin. Oli halu ymmärtää avulla sanojen tieteellisen filosofisia ajatuksia, ja joskus jopa yksittäisiä filosofioita.

Miksi Tiutchev pidetään runoilija-filosofi?

Tähän kysymykseen ei ole niin vaikeaa. Venäläisessä kulttuurissa on Tiutchev maineen runoilija-filosofi, koska hän on luultavasti parempi kuin kukaan muu, pystyi ilmaisemaan teoksessaan lyyrinen kokemusta tiettyjen filosofisia ajatuksia. Lopussa 1820-1830 vuotta hän kirjoitti monia kuuluisia runoja omistettu Näiden kokemusten Tiutchev. Filosofinen runous (runoja, joiden luettelo on esitetty alla) on kirjoitettu enimmäkseen tällä hetkellä. Se toimii kuten:

• "Vision".
• "Summer Evening".
• "Unettomuus."
• "Cicero".
• "Mal'aria".
• "Silentium!" ym.

Ja sitten, koska 1840, hän kirjoitti suurimman osan menestynein hänen runoja rakkaudesta. Kuitenkin on tuskin mahdollista tiukka temaattisen luokittelu hänen sanoitukset, kuten kaikki perinteiset, "ikuinen" teemat, erityisesti luonne ja rakkautta, se on tullut runoilijan filosofista merkitystä.

Fedor suhde filosofiaan Schelling

Se on dokumentoitu ja tunnettu tosiasia, että Tiutchev käsitelty myötämielinen Schelling. Hän puhui hänelle henkilökohtaisesti Saksassa (kuva saksalaisen filosofin esitetty edellä). Ydin on, että fyysinen maailma luonnon ja ihmisen sisäistä maailmaa ovat lähellä toisiaan, olemme kaikki läheisesti maailmankaikkeuden. Schelling näki luonnon elävän organismin, An alitajuisesti luovuutta, järjestelmä "teho" (nouseva vaihetta), jolla on polaarisuus, sekä dynaaminen yhtenäisyyttä vastakohtia. Sen ytimessä, tämä opetus oli runollinen ja lohduttava, väittäen, että maailma on mahdollista tietää. Tämän tiedon lisäksi etusijalle taiteeseen, joka toimi eräänlaisena ymmärtää maailmaa intuition.

Kuvia Yö ja päivä

Filosofinen runous Tiutchev on läpi kuvat ja kuviot, jotka ovat symbolisia ja palauttaa lukijan jatkuvasti ymmärtämään ongelmien olemassaolon. On erittäin tärkeää, esimerkiksi kuvat päivin ja öin. Kuten mitään todellista merkkejä, he voivat vain tulkita noin. Filosofinen runous Tyutchev - runon, jossa opposition valon ja pimeyden voida ymmärtää taistelu hyvän ja pahan välillä. Siinä käsitellään melko ymmärrettävyyden, looginen, järkevä, ohjaa ihmisen järki ja tahto (alku päivän ihmisiin ja elämässä) - ja tutkimaton, salaperäinen, joka yhdistää ihmiset kosmisen alun ja on täysin pois meidän hallinnassamme.

"Antiikin Chaos"

Pelottava ja samalla houkutteleva lyyristä Tiutchev yön maailmaa, koska henkilö ei uskalla liuottaa se häviää kokonaan. Tämä erityisesti mukaan runo, "Mitä ulvoa, yön tuuli ...". Se ikivanha Chaos "ei ole vain ulkopuolella mies, mutta itse. Kun maailma Fyodor Ivanovitš olemme "tappava rakkaus" Chaos tavallaan tulee "väkivaltainen intohimoja sokeus", ja henkilö ei valvo niitä.

Verraten ihmissielun maailmankaikkeuden

Filosofinen lyyrinen teema Tiutchev ei rajoitu edellä. Esimerkiksi työssä "Silentium!" runoilija vertaa ihmissielun maailmankaikkeuden, maailma. Meidän jokaisen sisällä tähdet ja kitalaki. Fedor kuvatessaan mielenterveyden maailmankaikkeus käyttää kuvia ja värejä luonteenomaista hänen filosofisia teoksia luonnosta, "ulkopuolinen" maailma. Nämä ovat filosofisia motiiveja lyrics Tiutchev, opposition päivän ja yön, valon ja pimeyden, tähtitaivas ja hetket siirtymisen - ilta, aamu, auringonnousu. Kuitenkin runo "Silentium!" nämä kuvat eivät ole niin näkyvästi läsnä tekstissä. He vain paistaa jossain sen syvyyksiin. Pitkä ketju yhdistysten kasvaa ulos yhteydessä kaikista runouden Tiutchev (miten moderni tämä runo ja myöhemmin) saavuttaa yhden sanan, valitun säästeliäästi. Se on jo kirjoitettu sellaisia töitä kuin "unettomuus", "visio", "Summer Evening", "Toinen meluisa hauska päivä ..." ym. Ja vastaa, vastaamaan näihin kuviin runo "Viime Love", jossa sama kuten "Silentium!", ihmissielun on verrattavissa maailmankaikkeus, maailma.

Luonto ja ihminen tietysti aina vertaa runoutta, mukaan lukien muun muassa kansanperinne (tekniikka tunnetaan "psykologinen rinnakkaisuus"). Se on yleensä luonteeltaan humanisoitu. Kuitenkin filosofinen runous Tiutchev - syrjäytyminen on usein päinvastoin.

Filosofiaa ja runoutta tapoja ymmärtää elämän

Filosofisia käsitteitä sanoitukset menettävät terminologisiin. Kaikkein yleisesti, olemme kuvanneet arvo Fyodor Ivanovitš symbolien yötä päivää, mutta se voi merkittävästi puhdistettu, jos otamme huomioon yksittäisten jakeiden Tiutchev. Filosofinen sanoja niin epäselvä, että määritelmä näistä symboleista voi jopa muuttua. Se riippuu asiayhteydestä. Jos sanan varsinaisessa merkityksessä filosofia - tämä on järjestelmä, joka pyrkii terminologian johdonmukaisuutta tärkeimmät käsitteet ja näkökohdat, runot Tiutchev - filosofinen lyrics, jossa on teoksia, jotka ovat toisensa poissulkevia järkeä.

Toisensa poissulkevia tunnetta Tiutchev runoista

Esimerkiksi runo "Ei niin, että rypisty sinä, luonto" viittaa siihen, että luonto on sielu, rakkaus, vapaus, heidän kielensä. Ja työssä "Nature - Sphinx" Tiutchev ajatella, että ehkä mikään salaisuus sillä ei ole, ja sitä todennäköisemmin se pilaa heidän taiteensa henkilö.

Filosofia - on lopullinen synteesi elämän ja henkistä kokemusta, ja runous kaappaa hetkellisen emotionaalinen kokemus, kuten kokemus filosofisia ajatuksia. Ilmeisesti Tiutchev ovat aina olleet ongelma olemassaolon, mutta niiden ratkaisu voisi olla erilainen eri hetkiä runoilijan elämän. Se johtuu siitä, että sanat - kokemus yksilön, sillä se oli mahdollista kierrättää oman Schelling järjestelmässä (joka yleensä on optimistinen), antaa sille traaginen sävy.

Joten avasimme pääpiirteet aihe kiinnostaa meitä (tietenkin tämä on vain yleinen suunnitelma). Filosofinen runous Tiutchev kannattaa tutustua häneen paremmin ja löytää uusia ja mielenkiintoisia yksityiskohtia ja taiteellisia kuvia.