MuodostusTarina

Kirjailija Helena Blavatsky - perustaja Teosofiseen. Elämäkerta, luovuus

Kirjailija Helena Blavatsky syntyi 31 heinäkuu 1831 kaupungin Ekaterinoslav (nyt Dnepropetrovsk). Hänellä oli jalo linjaa. Esivanhempiensa tiedettiin diplomaatteja ja virkamiehiä. Cousin Helena - Sergei Yulevich Vitte - hän toimi valtiovarainministerinä Venäjän keisarikuntaan 1892-1903.

Perhe ja lapsuus

Syntymän Helena Blavatsky oli saksalainen nimi Gan, jotka hän peri isältään. Johtuen siitä, että hän oli armeijassa, perhe joutui liikkuvat jatkuvasti ympäri maata (Pietari Saratovin, Odessa, ja niin edelleen. D.). Vuonna 1848 hän oli kihloissa Nikifor Blavatsky - kuvernööri Erivan maakunnassa. Toisaalta avioliitto ei kestänyt kauan. Muutama kuukausi häiden jälkeen Helena Blavatsky karkasi miehensä, ja sitten meni vaeltamaan ympäri maailmaa. Ensimmäinen tieto matkaansa tuli Konstantinopolin (Istanbul).

Helena Blavatsky Venäjästä ja lapsuudestaan vuotta kotimaassaan muistetaan lämmöllä. Perhe antoivat hänelle kaiken tarvittavan tarjota laadukasta koulutusta.

Matkustaminen nuoruudessaan

Turkin pääkaupungissa, tyttö oli mukana se, että sirkuksen ratsastaja. Kun sattumalta hän mursi kätensä, Elena päätti siirtyä Lontoo. Rahat hän oli: hän itse saanut ja sai rahalähetykset isänsä Petrom Alekseevichem Ganom.

Koska Helena Blavatsky ei pitänyt päiväkirjaa, kohtaloaan seurataan matkoillaan aivan selvästi. Monet hänen elämäkerran mieltä, jossa hän oli käynyt, ja joka reitittää olivat vain huhuja.

Useimmiten tutkijat mainita, että lopussa 40s kirjailija meni Egyptiin. Syynä tähän kiehtoo alkoi alkemian ja vapaamuurariuden. Monet jäsenet loosit olivat niiden kirjastojen, kirjojen, pitäisi lukea, johon sisältyi tilavuus Egyptin "Kuolleiden kirja", "Code of Nazareth", "Salomon viisaudesta", jne vapaamuurarit, pääsääntöisesti kahdella hengellinen keskus - .. Egypti ja Intiassa. Se on näiden maiden liitetty lukuisiin tutkimuksiin ja Blavatskyn, kuten "Isis Unveiled." Kuitenkin hän kirjoittaa kirjan vanhoilla päivillään. Nuoruudessaan tyttö kokemusta ja käytännön tietoa suoraan elinympäristön eri maailman kulttuureihin.

Saapuvia Kairossa, Elena meni Saharan autiomaan tutkimaan muinaisen Egyptin sivilisaation. Nämä ihmiset ei ollut mitään tekemistä sen kanssa, arabit, joka hallitsi useiden vuosisatojen pankit Niilin. Tuntemus muinaisten egyptiläisten jaettiin eri aiheista - matematiikasta lääketieteeseen. He olivat aiheena huolellista tutkimista Helena Blavatsky.

Jälkeen Egypti oli Euroopassa. Tässä hän omistettu taidetta. Erityisesti hän otti pianotunneilla kuuluisan Bohemian virtuoosi Ignatsa Moshelesa. Kokemuksen, hän jopa antoi julkisen konsertoi Euroopan pääkaupungeissa.

Vuonna 1851, Helena Blavatsky pobyla Lontoossa. Siellä hän pystyi vastaamaan ensimmäistä kertaa todellinen Intian. He olivat Mahatma Morya. Tähän mennessä ei löytänyt todisteita tämän henkilön. Se on saattanut olla harhaa Blavatsky, harrastaa erilaisia esoteerinen ja teosofisen riittejä.

Joka tapauksessa, Mahatma Morya oli inspiraation Helen. 50-vuotta hän oli Tiibetissä, jossa hän opiskeli paikallisen okkultismin. Eri arvioiden mukaan tutkijoiden, Helena Petrovna Blavatsky oli siellä noin seitsemän vuotta, joskus aikovat matkustaa muualle maailmaan, mukaan lukien Yhdysvallat.

Muodostumista teosofinen opetusten

Se oli näiden vuosien aikana muodostunut opin että tunnustava ja kannatti kirjoituksissaan Helena Petrovna Blavatsky. Se oli omituinen teosofian. Hänen mukaansa ihmisen sielu yhdistyy jumaluus. Tämä tarkoittaa sitä, että maailmassa on jonkin verran tietoa kuin tiede, joka on saatavilla vain eliitin ja valaistunut. Se oli eräänlainen uskonnollinen synkretismin - risteytys monet kulttuurit ja myyttejä eri kansojen yhdessä opetuksessa. Tämä ei ole yllättävää, koska blavatsky imeytyy tuntemusta monista maista, joissa hän oli käynyt nuoruudessaan.

Suurin vaikutus Helen oli Intian filosofiaa, joka on kehittynyt eristyksissä tuhansia vuosia. Blavatsky, teosofia myös buddhalaisuus ja Brahmanism suosima kansojen Intian. Opettaessaan Helen käyttää termiä "karma" ja "reinkarnaatio". Teosofia opin vaikutteita esimerkiksi kuuluisa ihmisiä kuten Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih ja Wassily Kandinsky.

Tiibet

50-luvulla Venäjällä ajoittain (niin sanotusti saapuvat) vieraili Helena Blavatsky. Elämäkerta nainen yllätti paikallista julkista. Hän vietti tungosta seances, josta tuli suosittu Pietarissa. 60-luvun alussa hän kävi Kaukasuksella, Lähi-idän ja Kreikassa. Sitten hän yritti ensimmäistä kertaa järjestämään yhteiskunnan seuraajia ja yhteistyökumppaneitaan. Kairossa, hän asettaa toimimaan. Niin syntyi "Spiritist Society". Se ei kuitenkaan kestä kauan, mutta se oli toinen antoisa kokemus.

Tätä seurasi toinen pitkä matka Tiibetiin - sitten Blavatskylta vieraili Laosissa ja Karakoram vuoret. Hän pystyi käydä luostarin jossa kukaan ei ollut mennyt ennen eurooppalaisia. Mutta tällainen oli vieraana Helena Blavatsky.

Kirjat nainen sisälsi monia viittauksia tiibetiläisen kulttuurin ja elämän buddhalaisia temppeleitä. Siellä arvokkaat aineet on saatu jotka kuuluivat painos "Voice of hiljaisuus."

Perehtyneisyys Genri Olkottom

Vuonna 70 vuotta Helena Blavatsky, jonka filosofia tuli suosittu, aloitti toimintansa saarnaaja ja henkinen opettaja. Sitten hän muutti Yhdysvaltoihin, jossa hän sai hänen kansalaisuuden ja kansalaisoikeuksien prosessi tapahtui. Sitten siitä tulee merkittävä liittolainen Genri Stil Olcottin.

Se oli lakimies, sai everstin aikana Yhdysvaltain sisällissodassa. Hänet nimitettiin komissaari sodan ministeriön tutkia korruptiota toimittavien yritysten ammukset. Sodan jälkeen hänestä tuli menestyvä lakimies ja jäsen New Yorkin yliopiston, on viranomainen. Hänen erikoistuminen sisältää verot, maksut ja omaisuuden vakuutukset.

Esittelyssä Olcott spiritismi tapahtui jo vuonna 1844. Paljon myöhemmin hän tapasi Helena Blavatsky, joka meni matkustaa maailman ja opettaa. Hän myös auttoi häntä aloittaa kirjallinen uransa, kun hän oli hyväksytty käsikirjoituksen "Isis Unveiled."

Teosofiseen

17 marraskuu 1875 Helena Blavatsky ja Genri Olkott perusti Teosofiseen. Sen päätavoitteena oli halu yhdistää samanhenkisiä ihmisiä ympäri maailmaa, rodusta, sukupuolesta, kastiin ja uskoa. Tämän työn tutkimukseen ja vertailu eri tieteiden, uskontojen ja filosofisten kouluissa se järjestettiin. Kaikki tämä tehtiin, jotta tietää tuntematon ihmiskunnalle luonnonlakien ja maailmankaikkeuden. Kaikki nämä tavoitteet on kirjattu peruskirjan Teosofiseen.

Lisäksi perustajat, kesti paljon kuuluisia ihmisiä. Esimerkiksi se oli Thomas Edison - .. Yrittäjä ja keksijä, Uilyam Kruks (puheenjohtaja Royal Society, kemisti), ranskalainen tähtitieteilijä Camille Flammarion, astrologi ja okkultisti Maks Gendel jne Teosofiseen on tullut alustan älyllistä keskustelua ja riita.

Alkaa kirjoittaa toiminta

Levittää opetuksia organisaation, Blavatskyn ja Olcottin vuonna 1879 meni Intiaan. Tällä hetkellä kirjallisuuden toiminnan Elena kukoistaa. Ensinnäkin nainen julkaisee säännöllisesti uusia kirjoja. Toiseksi se on vakiinnuttanut asemansa syvä ja mielenkiintoinen kirjailija. Hänen lahjakkuutensa oli arvostettu Venäjällä, missä Blavatskysta painettiin "Moskovassa Gazette" ja "Venäjän lehdessä". Samalla hän oli päätoimittaja oman lehden "teosofi". Siinä esimerkiksi ensiesiintyminen Englanti käännös pään kielen Dostojevskin romaanin "Karamazovin veljekset." Se oli vertaus inkvisiittoriksi - keskeinen episodi viimeisen kirjan suurista venäläinen kirjailija.

Travel Blavatsky muodostivat perustan hänen muistelmansa ja matkustaa toteaa, julkaistu monissa kirjoissa. Esimerkiksi tuote "heimot Sly Blue Mountain" ja "viidakon luolasta ja Intian niemimaalla." Vuonna 1880, buddhalaisuus tulee uusi tutkimuskohde, joka toteutettiin Helena Blavatsky. Arvioita työstään julkaistu eri lehdissä ja antologioiden. Jotta voidaan oppia buddhalaisuutta mahdollisimman paljon, Blavatsky ja Olcottin meni Ceylon.

"Isis Unveiled"

"Isis paljastettiin" oli ensimmäinen merkittävä kirja julkaisema Helena Blavatsky. Hän tuli ulos kahdessa osassa vuonna 1877 ja se sisälsi muodostaa valtavan tietämyksen ja päättely esoteerinen filosofia.

Kirjailija yritti vertailla monia muinaisia tiedemiehet, keskiajan ja renessanssin. Tekstissä sisälsi suuren määrän linkkejä työn Pythagoras, Platon, Giordano Bruno, Paracelsus ja t. D.

Lisäksi "Isis" pidetään uskonnollinen opetukset: hindulaisuus, buddhalaisuus, kristinusko, zarathustralaisuus. Kyseessä oli alun perin kirja-arvostelun itäisen koulujen filosofian. Aloitettiin aattona pohjan Teosofiseen. Organisaation Tämän rakenteen viivästynyt vapautuminen tuotteen. Vain kerran New Yorkissa, se päätti perustaa liikkeen, aloitti intensiivisen työn kirjojen kirjoittaminen. Blavatsky aktiivisesti auttanut Genri Olkott, joka oli tuohon aikaan tuli sen tärkein liittolainen ja työtoveri.

Kun hän muisteli itse entinen juristi, koskaan Blavatsky ei toimi sellaisella innolla ja kestävyyttä. Itse asiassa se on tiivistänyt työssään kaikilla monitahoinen saadut kokemukset useiden vuosien matkustaa eri puolilla maailmaa.

Kirja oli aluksi puhuttu "avain salaperäinen portit", kuten kirjailija sanoi kirjeessään Aleksandru Aksakovu. Myöhemmin päätettiin otsikon ensimmäinen nide nimellä "verhon Isiksen." Kuitenkin brittikustantajan, jotka työskentelivät ensimmäinen painos, sain selville, että nimi kirja on ilmestynyt (se oli yhteinen teosofinen termi). Siksi lopullinen versio "Isis paljastettiin" hyväksyttiin. Se heijastuu nuorekas kiinnostusta Blavatskysta kulttuurin muinaisen Egyptin.

Kirjassa oli paljon ideoita ja tavoitteita. Vuosien mittaan oppineet Blavatskyn erilailla muotoiltu niitä. Esimerkiksi ensimmäinen julkaisu Yhdistyneessä kuningaskunnassa sisälsi esipuheen kustantajan. Siinä hän kertoo lukijalle, että kirja sisältää hyvin suuren määrän lähteitä teosofian ja okkultismin, joka olemassa vain kirjallisuudessa ennen. Tämä tarkoitti sitä, että lukija voi saada mahdollisimman lähelle vastausta kysymykseen olemassaolosta salaista tietoa, joka toimi lähteenä kaikkien uskontojen ja kulttien kansojen maailman.

Aleksandr Senkevich (yksi arvostetuimmista tutkijoista Blavatskysta kirjallisuusluettelo) omassa muotoiltu pääviesti "Isis Unveiled." Teoksessaan elämäkerran kirjailija, hän selitti, että tämä kirja on esimerkki kritiikkiä kirkon organisaation kokoelma teorioita psyykkisiä ilmiöitä ja luonnon salaisuudet. "Isis" tutkii mysteereistä kabbalistiset opetuksia, esoteerinen ideoita buddhalaisuuden sekä niiden heijastuksen kristinuskon ja muut maailman uskonnot. Sienkiewicz totesi myös, että Blavatskyn pystyi osoittamaan olemassaolon aineettoman aineita.

Erityistä huomiota kiinnitetään salaseurojen. Se vapaamuurarit ja jesuiitat. Heidän tietonsa on tullut hedelmällistä maaperää, jossa käytettiin Helena Blavatsky. Lainauksia "Isis" myöhemmin massiivisesti näkyvät okkultismin ja teosofisia kirjoituksia hänen seuraajia.

Jos ensimmäinen painos keskittyy tutkimukseen tieteen, toinen, päinvastoin, katsotaan teologisia kysymyksiä. Johdannossa kirjoittaja selitti, että konflikti on kaksi koulua on avain tietoa maailmanjärjestyksen.

Blavatsky arvosteli väitöskirja tieteellisen tiedon, että henkilö ei ole hengellinen. Kirjailija yritti löytää hänet avulla eri uskontojen ja hengellisen opetuksia. Jotkut tutkijat Blavatskyn totesi, että kirjassaan, se antaa lukijalle selkeitä todisteita taikuutta.

Toinen on teologinen erittelee eri uskonnollisten järjestöjen (kuten kristillisen kirkon) ja arvostelee heitä heidän tekopyhä suhtautuminen omaan opetukseen. Toisin sanoen, HP Blavatsky totesi, että kannattajia petti sen alkuperä (Raamattu, Koraani, ja niin edelleen. D.).

Kirjailija arvosteli kuuluisa mystikko opetuksia, jotka ovat ristiriidassa maailman uskonnoista. Exploring nämä koulukuntaa, hän yritti löytää yhteistä juurta. Monet sen opinnäytetöitä epätieteellinen ja anti-uskonnollinen. Tästä "Isis" se on arvostellut erilaisia lukijoita. Mutta tämä ei ole lopettanut hänen ostaa suosiota muihin osa yleisöstä. Menestys "Isis Unveiled" on sallinut hänen laajentua blavatsky Teosofiseen, joka on saanut jäseniä joka puolella maailmaa, Amerikasta Intiaan.

"Voice of Silence"

Vuonna 1889 hän julkaisi kirjan "Hiljaisuuden ääni" sponsoroima saman Helena Blavatsky. Elämäkerta tämä nainen on se, että se oli onnistunut yritys yhdistää yksissä kansissa lukuisista teosofisen tutkimusta. Tärkein inspiraation lähde varten "Voice of Silence" tuli kirjailija oleskelua Tiibetissä, jossa hän tutustui opetukset buddhalaiset ja eristetty elämä paikallisen luostarit.

Tällä hetkellä Blavatsky ei verrattu tai arvioida useita koulukuntia. Hän asettaa kuvioitu kuvauksen buddhalaisia opetuksia. Se sisältää yksityiskohtaisen analyysin sellaiset termit kuin "Krishna" tai "korkeamman itsensä." Suurin osa kirjan on jatkunut buddhalaisten tyyliin. Kuitenkin se ei ollut ortodoksinen näyttely tähän uskontoon. Se oli läsnä tavanomainen Blavatskyn mystinen komponentti.

Tämä työ on tullut erityisen suosittu buddhalaisia. Hän kesti monet painokset Intiassa ja Tiibetissä, jossa monet tutkijat tuli pitäisi lukea. Hänen kiitettyä Dalai Laman. Viimeinen (muuten, nyt elävät) itse kirjoitti esipuheen varten "Voice of Silence" on sata vuotta ensimmäisen painoksen. Tämä on erinomainen perusta niille, jotka haluavat tietää ja ymmärtää buddhalaisuutta, kuten Zen koulu.

Kirjan on lahjoittanut kirjailija Lvu Tolstomu, joka hänen viime vuosina tutkittu intensiivisesti erilaisia uskontoja. Endowment esimerkiksi ja on nyt pidetään JASNAJA POLJANA. Kirjailija allekirjoitti kansi, jossa Tolstoin "yksi niistä harvoista, jotka voivat käsittää ja ymmärtää, mitä on kirjoitettu siellä."

Count itse puhui lämpimästi lahjasta julkaisuissaan, jossa hän koottu otteita viisailta vaikutti hänen kirjoistaan ( "Everyday", "ajatukset viisaat", "lukeminen ympyrä"). Myös kirjailija yksi hänen henkilökohtaisia kirjeitä sanoi, että "Hiljaisuuden ääni" sisältää paljon valoa, mutta myös koskettaa asioita, jotka ihmiset yleensä tiedä. Tiedetään myös, että Tolstoi oli lukemassa lehteä "teosofi" Blavatsky, joka erittäin tervetullutta, kuten edellä päiväkirjassaan.

"Salaisen Opin"

"Salaisen opin" pidetään viimeiseksi työksi Blavatskyn, jossa hän tiivistää kaiken tietonsa ja perustelut. Käyttöiän aikana kirjailija ensimmäiset kaksi nidettä julkaistiin. Kolmas kirja julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1897.

Ensimmäinen on analysoida ja vertailla eri näkemyksiä maailmankaikkeuden syntyä. Toinen tutkittu ihmisen evoluutio. Se nosti rotukysymykset, ja tutkia kehityksen tiellä ihmisten lajina.

Viimeinen äänenvoimakkuus oli joukko joidenkin okkultistien elämäkertoja ja opetuksia. Suuri vaikutus "salaiseen oppiin" tehtiin Dzianin kirjasta, jotka usein mainittiin työn sivuilla. Toinen tekstuurin lähde oli edellinen kirja Theosophy of theosophy.

Uusi julkaisu erottui erityisellä kielellä. Kirjailija käytti valtavia määriä symboleja ja kuvia, jotka syntyivät eri uskontojen ja filosofisten koulujen tuottamasta.

"Secret Doctrine" oli jatkoa "Unmasked Isis". Itse asiassa se oli syvällisempi tarkastella kysymyksiä, jotka on esitetty kirjailijan ensimmäisessä kirjassa. Ja Blavatskyn uuden painoksen työssä avusti hänen teosofinen seura.

Tämän monumentaalisen työn kirjoittaminen oli vaikein testi, jonka Elena Blavatsky koki. Aiemmin julkaistut kirjat eivät käyttäneet niin paljon energiaa kuin tämä. Lukuisat todistajat myöhemmin muistelmissaan huomasivat, että kirjailija johti itseään täydelliseen vimmaisuuteen, kun yksi sivu voisi vastata jopa kaksikymmentä kertaa.

Archibald Keithley tarjosi valtavaa apua julkaisemalla tätä työtä. Hän oli Theosophical Societyin jäsen vuodesta 1884 ja kirjan kirjoittamisen aikaan oli hänen sivuliikkeen pääsihteeri Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Se oli tämä henkilö, joka muokkasi henkilökohtaisesti pinoa levyjä metreinä. Suurin osa muutoksista on vaikuttanut välimerkkiin ja joitakin tärkeitä asioita tulevassa versiossa. Hänen lopullinen versio esitettiin kirjailijalle vuonna 1890.

On tunnettua, että "Secret Doctrine" lukee innokkaasti suurta venäläistä säveltäjä Alexander Skryabinia. Kerran hän oli lähellä Blavatskyn teosofisia ajatuksia. Mies piti kirjaa pöydälleen ja julkisesti ihailivat kirjoittajan tietämystä.

Viime vuosina

Blavatskyn toiminta Intiassa kruunattiin menestyksellä. Oli avattu teosofinen seura, joka oli suosittu paikallisen väestön keskuudessa. Viime vuosina Elena asui Euroopassa ja pysähtyi matkustamiseen terveydentilan heikkenemisen vuoksi. Sen sijaan hän alkoi kirjoittaa aktiivisesti. Silloin suurin osa hänen kirjoistaan tulee ulos. Blavatsky kuoli Lontoossa 8. toukokuuta 1891, kun hänellä oli vakava flunssa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.