Mikä on passionarnost? merkitys

Mitä luulet, kuinka monet aikalaisensa pystyy vastaamaan kysymykseen, mikä on passionarnost? En usko. Ja silti se on hyvin utelias ilmiö, joka on lähinnä mitä puhumme pienessä artikkelissa.

Mitä tämä termi tarkoittaa?

Tämä termi L. N. Gumilevym, tarkoitti, että ihmiskunnan historiassa on olemassa ihmisiä, jotka erottuvat joukosta hänen kyltymätön jano aktiivisuus ja aktiiviset muutos ulkomaailmasta. Se on kuin ympyrä valitun ihmisiä muuttaa elämäänsä ympäristössä.

Joukossa passionaries monia suuria valloittajat ja poliitikoilla on runoilijoita, kirjailijoita, muusikoita ja taiteilijoita. Nämä ihmiset tietoisesti vastoin perinteitä ja normeja käyttäytymisen yhteiskunnassa. Ne kantavat uutta tietoa, uutta uskoa, uutta ideologiaa, joka pystyy tuhoamaan vanhan ideologian.

Millä perusteella ihminen voi kutsua passionaries?

Mies tämäntyyppistä aina korostettu rohkeutta niiden näkemyksiä ja kyky palvella yhteiskunnan hyväksi. Hän näyttää tuottaa energiaa sosiaaliseen kehitykseen, eikä tuhlaa sitä, samoin kuin tavalliset kuluttajat.

Siten harkittuaan termi "passionarnost", jonka arvo perustuu teoriaan ethnogenesis, voimme päätellä, että ihmiset tämän tyyppinen, pääsääntöisesti joutua ristiriitaan yhteiskuntaan.

He tietoisesti mennä konfliktin, se loppuun, kerätä samanhenkisiä ihmisiä ja luoda uusia uskonnollisia oppi (kuten tehtiin Profeetan) tai uusi etninen ryhmä (esimerkkejä tämän valtavan määrän ihmiskunnan historiassa).

Tieteellinen käsite drive

Passionarnost todellisuudessa pitää ominaisuutena ihmisen psyyken, joka on konfiguroitu luomaan uuden sosiaalisia suhteita. Miksi ihmiset syntyneet, kirjailija selittää teorian ethnogenesis lukuisissa tieteellisissä julkaisuissa. Monet kirjat omistettu hänen löydettyään L. N. Gumilev. Passionarnost - eräänlainen avain ymmärtämistä sen tieteellisen käsitteen.

Joten, tiedemies perusteella metodologinen analyysi eri lähteistä, käyttämällä menetelmiä jälkikäteen analyysin, logiikka ja synteesi, tulee siihen tulokseen, että kaikki etninen ryhmä ei ole ainoastaan sosiaalinen, vaan myös biologisena ilmiönä. Etnisyys on syntynyt, elää ja kuolee, vaikutuksen alaisena sisäisten ja ulkoisten olosuhteiden. Lisäksi jokainen etninen ryhmä muodostaa sen suhdetta sen ympäristöön. Lyhyt katsaus suhdetta, jota me kutsumme characterological piirteitä elämästään.

Characterological piirteitä etnisten elämän: maisema

passionarity käsite viittaa siihen, että on tärkeää tutkia suhdetta etnisyyden ja ympäröivään maisemaan. Se voi olla aro, tavallinen, metsä, vuori, merenranta. Riippuen luonnosta, ja muodostavat kansallisten luonnetta ihmisiä, ja etenkin hänen mentaliteetti.

Highlanders sotaisa ja vahvoja, he ovat tottuneet luottamaan itseensä eivätkä muodosta superethnoses koska sosiaalisen viestinnän tämäntyyppisessä vaikeudesta.

Primorye ottamaan yhteyksiä ulkopuolelta, ne ovat onnistuneita hyökkääjät ja valloittajat uusia maita (muuten, primorye voi muodostaa superethnoses).

arojen edustajia myös pyrkiä valloittaa ihmisten, mutta ne ovat yleensä liikuteltavien, heikon teknologian, joten niiden historiallisen ikä ei ole pitkä.

Kaikki nämä etniset ryhmät ovat passionaries jotka ovat valmiita siirtymään pois perustettu elämäntapa ja on selvää, maiseman perustaa uusi etninen ryhmä sekatyyppiä maiseman.

Jotta voitaisiin vastata kysymykseen, mitä on passionarnost, on tärkeää tutkia ongelmaa aikaan olemassaolon etnisiä ryhmiä.

Aika etninen ryhmä elävät L. N. Gumilevu

Tutkijat uskovat, että jokainen etninen ryhmä on oma historiallinen aikaa. Hän kuvasi tätä jaksoa 1200-1500 vuosi. On myös oletettu, että mikä tahansa etninen ryhmä voi jatkuvasti kohdata useita aikoja: nousu, muodostuminen faasi voi murtua vaihe, ajan pysähtyminen ja Face lasku ja lasku.

Muuten, pysähtyneisyyden kausi pitäisi välttämättä johda kuolemaan vaiheessa. Jos etnisyys voi löytää voimaa synnyttää joukko ihmisiä intohimoinen tyyppi, etnisyyden voi palata aikoina vakautta tai mutaatio.

Mikä on passionarnost: merkkejä ethnos syntymän ihmiskunnan historiassa

Seuraajaa ENU vapauttavat teoksissa kahdeksan merkkejä uuden etnisen ryhmän. Lyhyt katsaus nämä ominaisuudet:

• Ensimmäinen merkki - ihmisen läsnäoloon intohimoinen varasto. Tämä on tärkein ominaisuus. Se passionaries luoda perusta uudelle ideologia, joka johtaa yhteisön jäsenet luoda vankka perusta uudelle etninen ryhmä.
• Merkkinä toisen - uudenlainen käyttäytyminen. Tässä tapauksessa puhumme että etnisyys kehitetään teknologian suhteen: paimentolaiset oppia istumista, asukkaat rannikkoalueilla oppia kaupan ja maatalouden.
• Oire kolmas - siirtolaisuus. Tämä ilmiö mahdollistaa etnisyyden tuoda arvoja muihin maihin ja ihmisille, että he voivat vähitellen niiden hengen.
• Merkkinä neljännen - demografinen kasvua. Kaikki edellä mainitut mahdollistaa etnisen tarpeeksi nopeasti kasvavan määrän, ja tämä johtaa siihen, että hän passionarnost Ethnos kasvaa.
• Merkkinä viidennen - luoda sosiaalisia suhteita. Se on myös tärkeä askel kohti muodostetaan uusi etnisen ryhmän. Selkeä järjestelmä sosiaalisten suhteiden säätelee sosiaalisia suhteita ja vahvistaa valtaa ihmisten ajaa tietyllä etninen yhteisö.
• Oire kuudes - aktiivinen tila rakennuksessa. Sen avulla valtiona etnisyyden turvallisesti olemassa vuosisatoja ja jopa vuosituhansia.
• Merkki, seitsemännen - passionarnost kulttuuri. Yhdessä valtion alkaa aktiivisesti kehittää ja kulttuurin tukeminen nykytilasta johtamismallia.
• Merkki, kahdeksannen - läsnä kaikki edellä dynamiikkaa.

Näin voimme antaa selkeän vastauksen kysymykseen, mitä passionarnost. Tämä psykologinen laatu valittujen jäsenten etnisen ryhmän, jotka pystyvät kääntämään ihmisiä suuren etnisen ryhmän luoda voimansa ja kaikkien jättävät jälkensä ihmiskunnan historiassa.