Uskonto Antiikin Kiina - viisautta, ei menetä merkitystä aina

Jos luottaa elossa lähteistä, uskonnon Ancient Kiina alkoi syntyä jo 3. vuosisadalla eKr. e. Varhaisimmat uskonnolliset käsitykset ilmenee muodossa esi palvonnan ja ennustaminen riittejä. Toisin kuin uskomuksia muiden maiden, idässä - perustuu palvontaan tosielämän persoonallisuuksia, usein keisarien.

Muinaiset asukkaat taivaallisiin uskoivat taivas - tämä on ainoa korkein jumaluus, ja hallitsijat maa - se on pojat taivaan. Syvästi uskonnolliset ihmiset pelkäsivät päästä ulos hyväksi "ylivoimainen älykkyys" ja siksi näkyvissä syvä kunnioitus ja varauksettoman kuuliaisuus keisarille. Aivan kuten he kohtelivat kunnioittavasti ja sukulaisten hallitsija, pyrkii näin jotenkin päästä lähemmäksi taivasta.

Filosofia muinaisen Kiinan (kungfutselaisuus, taolaisuus) ja myös hänen uskontonsa. Useiden vuosisatojen, uskonnolliset luvut on virallisesti tunnustettu valtio. Tämä on melko ainutlaatuinen, koska kehitystä filosofian ensimmäinen paikka, eristetty Kiina muista maista, eli ilman ulkoisia vaikutteita.

Kehitys filosofia voidaan jakaa kahteen vaiheeseen: synnytyksen aikana, joka alkoi 8. vuosisadalla eKr. e., ja ajan vaurautta, joka kuuluu 4. ja 3. vuosisadalla eKr Samanaikaisesti muodostumista erittäin hengellisiä ajatuksia esiintyi ja sivilisaation kehityksen. Vastakkainasettelua erilaisten ajatusten jollakin tavalla näytetään taistelu edistyksellisten voimien ja reaktioita yhteiskunnan liittyy halu säilyttää perinteitä menneisyyden. Seurauksena taistelu antagonistskih näkemykset muodostuvat kahdesta suunnasta hengellisen pallo - idealistinen ja materialistinen.

Kungfutselaisuus

Tämä filosofia ja uskonto muinaisen Kiinan perustui opetuksiin Confucius - salvia eläneen 6-5 vuosisadalla eKr Tärkein elämän ajattelija ajatellut vastuuntuntoon ja inhimillisyys, eli nämä käsitteet vaatimattomuus, maltillisen oikeudenmukaisuus, rakkautta toisia, epäitsekkyys, päättäväisyyttä, ja moraaliset olennaisesti kuuluvia velvoitteita jokainen "täydellinen". Ruumiillistuma "täydellinen ihminen", opettaja nähdään kuuluisan Emperors - Shun, Yao ja Yue.

2. vuosisadalla eKr. e. Kungfutselaisuus - on virallinen uskonto muinaisen Kiinan. Ja tulevina vuosisatoina, filosofia oli perusteella yleisen edun Celestial Empire. Tulevaisuudessa virkamiehet välttämättä saada koulutusta rakennettu opetukset antiikin salvia.

Tila tärkeimmistä uskonnollisten kungfutselaisuus selvisivät nykypäivään. Kysynnän ja vaikuttaa tätä filosofiaa on vahvistaa se, että edes johtajat kommunistisen Kiinan hallitus on toistuvasti valittanut sosiaalisia ja moraalisia normeja, perustettu vuosisatoja sitten.

taolaisuus

Tämä on toinen uskonto muinaisen Kiinan, kungfutselaisuus ei ole huonompi merkitys. Sen perustaja oli filosofi Lao Tzu - nykyaikainen Kungfutsen.

Taolainen filosofia on myös melko syvä ja mielenkiintoinen. Perusteella antiikin oppi pidetään käsite "Tao" - polku, jonka jälkeen kaikki maailmassa, myös itse maailma. Tätä tarkoittaa ja hengellinen perusta kaikkea ulottumattomissa aistien ja inhimillisen ajattelun. Heijastus Tao Te on - ymmärrettävämpää ilmiö, joka edustaa moraalilaki, jossa todetaan sääntöjä ja normeja ihmissuhteiden. Monimutkainen uskonto muinaisen Kiinan on kolmas käsite - Qi - on elämän energiaa, joka täyttää henkilö, antaa hänelle voimaa seurata Tao, että kaikkia sääntöjä hyve.

Oppi saavuttaa onnellinen valtion seuraamalla moraalinen luonnonlaki on löytänyt hyväksynnän julkisen riveissä aristokratian. Jolloin vaikutus taolaisuus säilytti koko keskiajan, menoa sopusoinnussa kungfutselaisuus. Tänään, todellinen uskonto muinaisen Kiinan on erittäin suosittu paitsi Celestial Empire, mutta myös ulkomailla.