Astafjevs "Paimen ja Shepherdess": tuotteen analyysi, yhteenveto

Special kirjailija - kirjoittanut tämän kirjan, ja hänen epätavallinen teoksia. Ei, hän ei todennäköisesti runoilla proosan. Kuitenkin läpi hänen linjan sanoin Vladimira Semenovicha Vysotskogo, on aina "tihkuu sielu." Viktor Petrovich Astafev isänmaallisen sodan oppinut omakohtaisesti. Hän oli tavallinen, tulemaan eteen vapaaehtoisena. Miksi se ei esittänyt edessä jo ennen kersantti? Tämän voi ymmärtää, vaikka lukematta elämäkerran kirjoittaja, se riittää lukea tarinan "Paimen ja shepherdess." Tuotteen analyysi paljastaa syvä ymmärrys kirjoittaja kauhea ja epäinhimillinen sodan luonne. Komento, eli lähettää alaistensa kuolemaan ja olemaan humanisti suuri testi - .. yhteensopimaton.

Tämä artikkeli - noin romaanissaan "Paimen ja shepherdess." Synopsis Astakhov toimii vakuuttavat meille täydellisessä harmoniassa ainutlaatuisen tekijän tekijänoikeuden muotoja ja sovitettuna sotahistoriaa.

Yksityinen, viimeinen sota

Kaikki tämä oli kokenut niitä täysimääräisesti. Taisteli Viktor kuljettaja, joka on opastimien, ampujan ... Hän sai Order "Red Banner", mitali "rohkeutta". Rank - Yksityinen. Hän näki kaikki asiat, jotka esiteltiin lukijoille tarina. Siksi esitystapa hänen eeppinen, se tuntui Tolstoi perusteellisuus, huomiota yksityiskohtiin. Kaikki nähdä, kaikki hengissä, esittämään lukijoille todelliset kasvot sodan ... niin tärkeä ongelma on ratkaistu Astafjevs taiteilijan tarinan "Paimen ja shepherdess." Analyysin ensimmäisen osan esittelee meille halu kirjailija luoda mahdotonta - kirjoittaa pastoraalinen sodassa. Tämä tappava, tulinen, polttava elementti.

Astafyevskaya pastoraalinen War

Miksi kirjoittaja pastoraalinen genre valitaan määritelmänsä idealisoitu rauhallinen, yksinkertaista maalaiselämää? Astafyevskaya pastoraalinen ... Se on erityinen, vallankumous kuvaus sodan jossa firestorm voinut välttää patetizm inhimillisiä tunteita, kauneus ihmissielun. Viktor saada lukija että rakkaus on vahvempi kuin sota, hänen työnsä "Paimen ja Paimentyttö"

Tutkimuksen ensimmäisen osan tarina alkaa liikkuvia kuvia. Harmaantumista nainen takki vanhentunut leikkaus ei piiloutunut kyyneleitä, pitkin rautatien luonnossa aro säröillä eloton maaperään, jossa se kasvaa karkea ruoho, marunapensaiden-viljasepät kyllä Tshernobylin. Matkan varrella hän ajattelee kilometrin raidallinen baareja ..

Saavutettuaan haluttu, hän kääntyy röykkiö ja tavoite matkansa - Pyramid muistomerkki, tähti josta "otoprela ja katosi." Käy selväksi, että lepää täällä joku, joka on hyvin rakas hänelle. Tämä nainen - Lucy, ja hän löysi haudan Boris Kostyaeva luutnantti. Hän lausuu lävistyksiä sanoen kasvonsa painetaan hautaan, "Miksi valehtelit yksin keskellä Venäjää?". Rytminen voima tämä tarina on samanlainen ylösnousua sokaiseva "Black Sun" on Sholokhov, joka näki kuoleman Gregory jälkeen rakastettunsa.

Astafyevskaya analogisesti toimii Sholokhov n "Quiet Don"

Eikö se resonoi alussa Astafyan tarina "Paimen ja Shepherdess" ohjenuoranaan Mihailom Aleksandrovichem hänen luotuna Siellä runollisesti viittaa pitkämielinen Venäjän maa, nuori leski ...

Edelleen, jos käytetään aikakone purkautuu Astakhov taas takaisin ja tempaa lukijan kovaa taistelua tilannetta. Platoon Luutnantti Kostyaeva piti puolustus, tiellä saavuttaa läpimurto mieletön ympäröimänä saksalaiset. He tukivat palo eresovtsev akun ( "Katyusha"). Ennen vihollisen suoran tulen lyödä rykmentin aseet. Taka - etulinjan tykistön (haupitseja). Kuitenkin Saksan jalkaväen vielä rikki joukkueeseen juoksuhautoja.

Tämä ilmataistelussa kuvailee Astafjevs. "Paimen ja Shepherdess" antaa lukijalle mahdollisuuden lähes käsin kosketeltava kosketus tästä helvetistä - kuolemaan itkee, matot, Smashing isku Pioneerilapio, ammuttiin lähietäisyydeltä. Vieressä eikä tottuneet sotaan, luutnantti Boris Kostyaeva taisteli zamkomvzvoda työnjohtaja Nikolay Vasilevich Mohnakov. Hän taisteli, koska vetäytyminen rajan ja on ollut kauhea vihollinen: niin piilossa lumessa, sitten hyppää pois, Smashing terä ja pistooli laukausta. Työnjohtaja oli aina taistelun tuoksinassa, antoi käskyn, puolusti ymmällään luutnantti. Sen sisäinen tila jotain oli samanlainen tila Sholokhov n Grigory Melekhov, mahtipontisuus, käyttäytymään hillittömästi, ei epäröinyt tappaa vihollisen. Kuitenkin sisempi ydin Astafyevskaya kersantti, hänen sielunsa polttama sodan. Muistakaamme, mitä hän kirjoitti tämän tilan Sholokhov: hänen hahmonsa ei kyetä ylläpitämään selkeän kuvan viaton lapsi - käänsi katseensa pois.

Yhteydenpito pastoraalinen genre. traaginen kohtaus

Tärkeä tehtävä juonta ensimmäisen osan analyysi osoittaa meille tarina "Paimen ja shepherdess." Aloittaen korkean traaginen huomata, kirjailija kerääntyy emotionaalista intensiteettiä kunnes ruma sota muuttaneet klassisen pastoraalinen kohtaus - Hug paimen ja paimentyttö.

Kuitenkin nämä merkit ovat niin suosittuja eurooppalaisen taiteen XVI-XVII vuosisatojen, nuori, katsellen toisiamme kanssa rakastava silmät, esitetään idyllinen luonto, muunnettava tekijän suhteessa kauhean todellisuuden sodan.

Vuonna Astafieva paimen ja paimentyttö - se on vanha mies ja vanha nainen kiireinen laiduntaminen lauma tappoi eksynyt vihollisen kuori. Kaksi ihmisten ruumiilla, tiukasti kädestä, peittävät toisensa kehon polttamalla. Ne sijaitsevat yli huoneen, lähellä "peruna kuoppaan."

katharsis taistelijat

Tämä kohtaus, jonka minä näin sotilaat, tuskin mennä ulos kauhea taistelu, jätä heitä kylmäksi. Huomaa, että se on keskeinen traaginen kohtaukset koko tarinan, sen johtoajatus, joka tietoisesti esittelee varhaisen toimii Astafjevs "Paimen ja Shepherdess", yhtäkkiä keskeyttäen dynamiikkaa kerronnan.

Mitä tapahtuu tässä kohtauksessa? Yhtäkkiä sotilaat tappoi ja tappoi, nähdessään näiden kahden elimen tulee catharsis, hengellisen ymmärryksen. Heillä on jo (ehkä kaikki mutta Mohnakova vanhimmat) eivät tunnista itseään sodan ja vastustaa sitä. Sokki kokema niitä, niin syvästi Astafjevs mukaan yleinen tunnoton hiljaisuus niiden hautajaisissa taistelijoiden joukkue Boris Kostyaeva rikkoo vain rukoilemaan, että spontaanisti sydämestä sanoo hontelo sotilas Lantsov. Hänen ystävänsä ymmärtää - toisin sanoen ei ole merkitystä.

Edelleen, koska toinen luku, tarina "Paimen ja Shepherdess" (valmisteyhteenveto näytä tätä lukijalle) hankkii konkreettisuus. Tämä on aihe etulinjassa Love Lucy ja Boris. Kuitenkin se, Kirjoittajan mukaan, juoni ei ole riippumaton. Tämä rakkaus nähdään prisman läpi Astafev jo osoittaneet pastoraalinen, edellä kosketuksessa traaginen kohtaus. Siinä, kuten äänirauta, on olemassa suuri humanistinen paatos opposition ihmissielun, inhimillinen rakkaus helvetin sodan.

Olen pysäyttää talossa Lucy

Sotilaat pysähtyi talon, jossa Lucy asuu. Että ihmeellisesti säilynyt koskemattomana täällä kotona, emäntä kertoo suun kautta tarinan "Paimen ja shepherdess." Yhteenveto työn informoi lukijaa tuodaan ilmakehään rentouttava ja yöhävittäjä jälkeen epäinhimillinen verilöylyn. Jätti jälkeensä, kun tuskin hyppäsi ojan, he olivat kaikki samanarvoisia ennen kuolemaa, kun suuttunut itse mate tuli komponentteja kauhean koneen kuoleman kuoli ja tapettiin, he lopulta koki itsensä ei-taistelutilanteessa. Sotilaat malttoi ottaen heidän sielunsa jäähdyttäminen stressiä, tulvia hänen pontikka, potkut sokerijuurikkaan. Foreman aina onnistunut saamaan hänet. Totuus kertoo meille loput taistelun jälkeen "paimen ja shepherdess." Analyysi työtä tämän jakson korostaa kahta seikkaa: kattavan kuvan hahmot ja tyypittely silmämunat suhteet Boris ja Lucy.

Tässä kohtauksessa, kirjailija Astafjevs kuin elokuvaohjaaja, esittelee lukijoilleen lähikuvia kirjan hahmot, joilla on kyky pilotti muutaman vedon taiteilijan kuvaa persoonallisuuden jokaisen. Hyvin epätasainen nämä sotilaat, älykkyys sodan yksi Platoon.

Lisätietoja sodan ja sotilaat

Moskvich Kostyaev luutnantti, lähtivät sotaan, kun saksalaiset ajettiin Kuban ja Kaukasuksella, menettivät nopeasti nuoruuden into. Noin sotilas kestävä viisaus kertoo meille, "Paimen ja shepherdess." Analyysi luvussa "taistella" tuo meille veren ja tuloksena päinvastainen kokemus kirjailija: taistella ja pysyä hengissä, meidän täytyy ymmärtää sotaa, sillä mikään ei ole mahtipontisuus, aika valita suhteellisen turvallinen paikka, ei säästämättä kovettumia käsissään, kaivaa. Ja hyppäsi kaivannon olisi raivokkaasti ampua vihollista, ei ole vaihtoehtoa. Luutnantti Boris, ymmärtävät sen täysin samaistuu sotilaat tuntevat tukensa.

Niistä taistelijat on kolme tai neljä, jotka eivät voi juoda, nopeasti hmeleyuschih. Meidän on kuitenkin juoda. Ei häiritse mielen pohdiskeluun kasvot kuoleman. Joimme enemmän kuin toiset vain työnjohtaja, "kum-palomies" (t. E. Mahdollinen vasikka) Pafnutiev kyllä Kuma-Altain Karyshev ja lapset kylästä Keys. Ei ole epäilystäkään, että tämä ominaisuus tyyppejä nähty edessä ja hän Astafjevs. "Paimen ja Shepherdess" analysoi, mitä sisällä tässä sotilaallinen kollektiivinen.

Kain ja Abel

Loppujen lopuksi ei ole vain "päässä aura" ihmisiä. Se toimii joukkueen ja koulutettu mies, entinen oikolukija Korney Arkadevich Lantsov, ohut tunne sodan ja antagonismin ihmissielun. Kun hänen argumentteja juotuaan pontikka vaarallista koskettaa kultti persoonallisuus, kersantti potkaisee häntä ulos kadulle - "prosvezhitsya".

Loppujen lopuksi joukkue on keski-ikäinen mies Pafnutiev nimiä, flaunting hänen kykynsä kirjoittaa irtisanomisista. Kuitenkin Kersantti Mohnakov tietämättä, aika psykologinen vaikutus ilmiantaja, että hän ei osoittaa hänen vaarallinen "lahjakkuus". Totuudenmukainen - Tämä kuva on otettu tahallisesti kankaaseen tarina Astafjevs. "Paimen ja Shepherdess" analysoi aikakauden ja hahmot - ilmiantaja läsnä työssä, kuten elämässä.

Kuma-Altai

Altai taistelevat talonpoika perusteellisesti. Ne ovat molemmat rauhallisia ja rohkeita, vahvin tuki joukkueen komentaja. Karyshev talonpoika-tyhjentävästi esitetään syy, jonka hän taistelee. Se ei edes haise ideologiaa. Hän on maanviljelijä, taistelee hänen kotimaassaan, jossa hän, viljelijä (tärkein ihminen päällä), vihollinen yrittää poimia. Näin ollen se, että sota on tullut folk, kertoo, "Paimen ja shepherdess." Analyysin Tuotteen saa meidät Tolstoin "nuijia ihmisten sota", nostamalla ja alas pään hyökkääjiä. Silti tämä mies kuuluu syvä, filosofinen ajatus ihmisiä, joka on maan päällä pyhässä kaksi asiaa: äitiys, tuoden esiin elämän ja karjanhoito, ruokinta häntä. Ja se lausui heille helvetissä sodan!

Luutnantti Kersantti vetää

Joimme eniten Siperian Mohnakova vaikutuksen alaisena "herääminen rohkeus" vodkaa, kun hänen seuralaisensa nukkumaan, hän olisi seksiä, kiinni emäntä. Tämä pyrkimys tukahduttaa luutnantti Boris aiheuttaen kersantti, "katu" ja vannoi tappaa hänet impassively tapauksessa toistuvista. Työnjohtaja, ymmärtämättä, että hänen sielunsa on täysin katkeroitunut, intuitiivisesti tuntuu oikeita Boris. Hän kuitenkin ymmärtää, että sodan repimään sielu ei tunne korkea tunteita. Hän menee nukkumaan navetassa.

Lucy näkee kaiken tämän. Hän on keskeinen naishahmo tarina "Paimen ja shepherdess." Lyhyt analyysi tämän työn avaa erityinen rooli pastoraaliväitöskirjassaan Astafyan. Että se on Astafyan Mona Lisa. Sen monimutkaisen kuva näyttelee kirjailija hienovaraisesti ja koskettavasti. Venäläinen nainen, joka ilmestyi Ukrainan kylässä. Valtava mustat silmät, ohut pitkulainen älykäs kasvot, tiukka punos, levoton käsissä. Hänen ilmeet, toteutuu ikään varovaisen huomautuksen oivallus ehdottaa rikkautta hänen sielunsa. Tämä kuva todella koristaa Astafyevskaya Pastorale "Paimen ja shepherdess." Sisällön tarinan hänen tähtensä muuttui tasosta sodan inhimillisen suhteita, inhimillisiä arvoja, koska rakkaus, toisin kuin sota, ikuinen.

rakkaus

Kolmannessa osassa kirjailija kertoo meille suurta rakkautta, korkea tunteita. "No, miksi me juuri tavannut sodassa?" - kysyy rakkaansa, tai korkeimmassa Lucy. Paljon oli käytävä läpi sen miehityksen aikana. Myöhemmin hän kertoo hänen rakkaan Boris ja noin perverssejä fasistit, ja Polizei häpeämättömästi vallinnut näissä osissa. opimme suunsa hän sai hänen musiikillisen koulutuksen. Lakikirjat kontrastin maaseudun kota, mukaan toinen - oikeudellinen - koulutus. Odottamaton viivakoodin - Lucy, oleskelevat tunteita, kuin mies palaa shag. Naiset, jotka tupakoi olleet harvinaisia, se myös osoittaa meille taiteellisen aitouden ja eheyden tarinan "Paimen ja shepherdess." Teksti analyysi kuitenkin osoittaa, että jopa ottaa valo rakkaus voi välittömästi vapauttaa sielun Lucyn tuskaa sodan. Kuitenkin nuori nainen tuntee tarvetta rakastaa, näkee itsensä viisaammaksi hänen suosikki, "hänen vanhempi sata vuodeksi" tuntuu äidillinen hellyys ja sääli "hänen ritari", taistelivat maansa. Nuorten välillä taukoja keskinäistä syvä ja hellä tunne, vastustaa johon he eivät enää.

Takaisin eteen

"Ase, sotilaallinen!" - keskeytynyt tämä idylli kersantti, kulkee Jotta yritys komentaja, majuri Filkina. Roth levännyt ja saanut uutta laitteistoa, eteni etulinjassa. Lucy tuli talvitie mukana rakkaansa. Esittämistä tällä hetkellä tekijän taas hankkii ominaisuuksia eeppinen. Nainen rakkaus sydän mielestä tapahtua korjaamaton. Hän oli jäätävän kylmässä, lähdön jälkeen armeijan pylvään edelleen seistä uupumusta, kuiskaten: "Tule elävänä takaisin!" Ja takaisin kotiin, ei edes sulje ovea, ja pitkään ei voi saada lämmin, tunne jonkinlainen mystinen lävistyksiä kylmä.

Loppuun tragedia

Päättyy meidän esitys sisällöstä tarinan "Paimen ja shepherdess." Analyysi luku, täydellinen yhteystiedot, siirtyy sen loppuvaiheessa - johtaja "Neitsyt". Se loogisesti täydentää traagista pastoraalinen Astafieva. Iron myllynkivi sota häikäilemättömästi ja umpimähkäisesti jauhaa ihmiset vastustavat häntä hänen ihmisluontoa. Hämmästyttävää on sen syvyys ajatuksen ilmaisi työnjohtaja Mohnakov että ihmiset edessä veljeyden elossa. Jostain syystä yhtäkkiä kuolema oli valta sankareita kirjan Astafieva ... Kuinka kaikki alkoi? Ehkä pettämistä. Hän esiintyi rykmentin kapteenia-NKVD. Pafnutiev piti hänestä, joka tehtiin luovuttamisesta Juudaksen. Hän tuomitsi, kirosi ja työnjohtaja kohteelle "ryöstelyä" ja luutnantti "yhteydenpitoon epäilyttävä nainen," ja yli kaiken - vapaa-ajattelu henkisen Korney Abramovich Lantsova. Jälkimmäinen oli pian otettu pois, näennäisesti työskennellä etulinjan sanomalehti. On kuitenkin syytä satuttaa itseään Pafnutiev. Hän unohti valppautta ahneuden, himoitun palkinnot. Hän repi kaivoksen molemmilla jaloilla. Vuonna kuolinvuoteellaan parannuksen, hän kertoi kaiken työnjohtaja. Kuitenkin ongelma on koskaan yksin ei voi kävellä. Kun sotilaat joukkueen luutnantti Boris Kostyaeva huolettomasti palasi sijainti toimituksen jälkeen haavoittuneita alan sairaalassa, vihollisen ampuja ampui kuolettavasti Altaian Karysheva. Pian sairas työnjohtaja Mohnakov kuin Astafjevs kirjoittaa, "että sairaus, joka ei hoideta juoksuhaudoissa." Hän säästi hänen toverinsa, alkoi elää erillään, on erilliset, pysähtyi keskustella. Ja taistelussa kersantti hän alkoi etsivät kuolemaa. Hän suunnitteli kaiken. Päättänyt kuolla sankarillinen, Mohnakov otti pohjamiina. Sen kuin leipää, hän kantoi selkäreppu. Hänen kanssaan, hän heittäytyi alla etenee vihollinen tankki. Pian hän haavoittui olkapäähän ja tärkein sankari tarina, luutnantti Boris Kostyaev. Kun hän kärsi vakavasta hengellinen kriisi. Tapahtumat välähti hänen mielessään, kuten kaleidoskooppi. Hän ei koskaan "tottui sodan." Perehtyneisyys Lucy tuntui epätodelliselta hänelle. Kuolema sorrettuja toverit.

Kun alan sairaalassa miedolla vamma, luutnantti edessä välinpitämättömyys ylihoitaja ja lääkäri. Käsittelimme hänet virallisesti. Ja että olisi kohdeltava samalla ja hänen ohut ja kiusannut sielu, arpinen sodan, se ei ollut. Itse asiassa, haava ei ollut niin vaaratonta ja henkistä kärsimystä - merkittävämpiä kuin odotettiin. Viisas lääkäri ymmärtää, että terveyden haavoittuneista sairaalassa heikkenee, velvoitetaan ottamaan hänet toiseen sairaalaan. Boris ei saanut. Hän kuoli matkalla. Ja kiire hänen ruumiinsa jäi yksi autoista seisoo umpikujaan. Johtaja pikku asemalle yhdessä vartija haudattu sankari hätäisesti kaivettiin kuoppaan. Humalainen Vartia vaihdettiin alusvaatteet myöhään litra vodkaa. Juotuaan ja sentimentaalisuuteen, hän veistetty kahva paarit pyramidin monumentti ja ajoi sen maahan loppuvuodesta päätä.

johtopäätös

Tarina päättyy ja missä vaiheessa se alkoi. Lucy muuttunut harmaaksi, syvät silmät joka näytti haalistunut iästä ja eli kuoleman jälkeen hänen rakkaan yksin. Todettuaan haudassaan, hän tekee suunnitelmia - lupauksia tulee pian häntä.

Pastoraalinen vetäytyi, ja tarina päättyy "Paimen ja Shepherdess" analyysi. Rakkaus, vaikka traaginen, sota voittaa.

Laskeva aurinko valaisee aro ja palaa pysäyttää naisen pukeutuneena vanhanaikainen takki ...