Dialektiikka on taidetta -

Dialektiikka on taidetta - puhua, keskustella (kreikaksi). Nykyään ymmärtäminen tämä termi on hieman laajempi. Niinpä nykyajan määritelmään dialektiikan - on menetelmä ja tietoteorian todellisuudesta, oppi eheyden maailman ja maailmankaikkeuden laeista, josta vallitsee kehitystä ajattelua, yhteiskuntaa ja luontoa. Uskotaan, että Sokrates oli ensimmäinen, joka otti käyttöön termin.

Tämä näkymä ympäröivään todellisuuteen muodostettiin koko kehitysprosessin filosofian. Komponentit Dialektinen ideoiden filosofinen kirjoituksia Kiinan filosofien, Rooma, Intiassa ja Kreikassa. Tähän mennessä on kolme historiallista muotoja opetuksen.

Ensimmäinen pidetään spontaani dialektiikka. Tämä vanha opetus on selvimmin kreikkalainen filosofia, kirjoituksissa Herakleitoksen Efesoksen ja.

Herakleitos uskoi, että kaikki muuttuu jatkuvasti maailmassa, kaikki on olemassa ja ei ole olemassa yhtä aikaa, on jatkuvassa prosessissa katoamisen ja syntymistä. Filosofi yritti selittää muutosta kaiken niiden vastakohtia.

Myöhemmin opin kehitettiin Platon ja Sokrates kouluissa. Jälkimmäinen katsoi, että dialektiikka - on taidetta paljastaa totuuden kohdatessaan kiistassa vastakkaiset näkemykset. Platonin mukaan opetuksen oli loogista menetelmää, jolla on tieto asioista - ajattelun liikkeen korkeimpaan käsitteitä alhaisin.

Toinen muoto pidetään historiallisen idealisti dialektiikka esitetty klassisen filosofisia teoksia Saksan filosofien (Kant, Hegel, Schelling).

Tämä suuntaus on saavuttanut korkeamman kehityksen filosofian Hegelin. Mukaan ajattelija, dialektiikka - ei ole vain taidetta väitteen, keskustelu, keskustelu, mutta katsokaa maailmaa kokonaisuutena. Hegel uskotaan, että tämä tapa ymmärtää todellisuutta huomioi epäjohdonmukaisuus maailman suhdetta prosessit, asiat ja tapahtumat, muutokset, laadun muuttaminen sekä siirtyy korkeammalle alemmasta kieltämällä hyväksyntä vanhentuneet ja kasvaa, uusia.

Kuitenkin Hegelin ajatukset kehitettiin päätöksen perusteella tärkeimmät idealisti filosofinen kysymys, eikä voinut olla johdonmukainen loppuun. Puhuessaan ajattelija voi vain "arvailla" dialektiikka asioita. Kehittäminen mukaan maailman Hegelin määräytyy mukaisesti itsensä kehittämiseen , "ajatus absoluuttinen," mystinen "mielenrauhan" taustalla argumentit itsestään.

Kolmanneksi korkein historiallinen muoto pidetään materialisti dialektiikka. Tämä malli on peräisin Marx. Hän vapautti Hegelin dialektiikka mystinen elementtejä ja idealismia.

Sillä marxilainen oppi on ominaista objektiivisuus tutkimuksen ilmiöiden, pyrkii ymmärtämään itse asia, monimutkainen useita suhteita muihin asioihin. Selvimmin nämä ajatukset heijastuvat oppiin subjektiivisen ja objektiivisen dialektiikka.

Tavoitteena mukaan Marx, on kehittää liikkeen maailman yhdeksi kokonaisuudeksi. Tällöin dialektiikka ei vaikuta ihmisen mieli ja ihmiskunnan.

Subjektiivinen Marx käsitteli kehitystä ja liikkuvuutta ideoita, ajatuksia, kuvastavat kaikki tavoite mielessään.

Siten, ensisijainen tavoite dialektiset subjektiivinen - on toissijainen. Toinen riippuu ensimmäisestä, mutta ensimmäinen ei riipu toisesta. Miten subjektiivinen dialektiikka heijastaa tavoitetta, koska se on sama sen sisältöön.

Tutkijat pitävät merkittävin yhteinen tapahtuvassa kommunikoinnissa kaikkialla maailmassa.

Myös sellainen asia kuin "dialektiikka sielu." Uskotaan, että kaikkein tarkimmin tätä käsitettä paljasti Tolstoin osoittaen uutta ymmärrystä ihmisluontoa.