Hiippakunta Stavropol. Kehitys ja muodostuminen

Monet kansalaiset tietävät, että Venäjällä on Stavropolin ja Nevinnomyssk hiippakunnassa. Se on perustettu vuonna 2011. Aiemmin oli hiippakunnan Stavropolin ja Vladikavkaz. Ja kun siunauksen Pyhän synodin erotetun osa hänen alueellaan, ja siellä oli uskonnollinen yhdistys.

Ensimmäiset kristityt maan päällä Stavropolin

Kristinusko tuli Pohjois-Kaukasuksella on hyvin varhain - jo ensimmäisellä vuosisadalla Kristuksen jälkeen. Täällä apostolit saarnasivat Andrew, Bartolomeus, Simon Canal. Hiippakunta Stavropol tallentaa yhden helmi. Uskovia kaikkialta maailmasta tulevat tänne katsomaan Kristuksen kasvoissa, yksi näkyvä yksi kiviä Arkhyz in Karachay-Cherkessia. kuvan luomiseksi Vapahtajan edelleen arvoitus.

Nuolla maalattu ortodoksisen kaanoniin, päin itään. Se perustettiin vuonna tiivis värimaailma tyypillinen Bysantin aikojen 9-11. Ehkä tämä on ensimmäinen kuva Herran Venäjällä. Arkhyz kasvot löydettiin äskettäin, aattona joulun 2000letiya.

Heikkeneminen Bysantti leviämistä islamin hyökkäyksen mongolien tataari ikeen kaatoi kristinuskon Pohjois-Kaukasiassa. Herätys alkoi myös vuoden valtakauden Iivana Julman. Ottamisen jälkeen Astrakhan, Venäjä kasakat, pyrkiä uusia lähiöitä, laittaa sinne ensimmäinen kylä.

hiippakunta Seurakunnat

Stavropolin hiippakunnan temppeleitä monipuolista. Siten Cherkessk on kirkon esirukous Jumalanäiti, joka on yli 350 vuotta. Sanotaan, että kun kasakat siirretään, sitä purettiin ja vietiin pyhäkkö alunperin asennettu Stavropolin linnoituksen. Ja kun sijoituspaikkaan on siirtynyt vielä lähempänä juurella, kasakat jälleen purettu kirkon ja vei hänet mukanaan. He laittoivat hänet kylässä, joka myöhemmin nimettiin kaupungin Cherkessk. Sitten kirkon kahdesti lykätty.

Sata vuotta sitten Stavropolin alueella oli 250 kirkkoa ja kolme luostareita, yli kaksisataa kirkkoa kouluissa. Toiminut myös seminaarihotelli julkinen organisaatio Andreevon Vladimir veljeyden sen koostumus oli noin viisisataa ihmistä. Sitten vuosina sorron alueella Stavropolin toimisi vain kolme temppeliä.

Stavropol rovastikuntaan

Mitropoliya Stavropolskaya sisältää useita rovastikuntaan: ensimmäinen, toinen ja kolmas Stavropolin alue Stavropolin alueella, ja Mikhailovskoe, Grachevsky, Novoaleksandrovsk, Medvezhenskoe, Izobilnensky, Don ja Svetlogradskye arvokkuus. Stavropol diocese tällä hetkellä on 142 aktiivinen kirkkojen. Määrä papiston on noussut 137 papistoa.

Hiippakunta Stavropol äskettäin kehittynyt nopeasti. Täällä suunnitelma toteutetaan 20-20, eli vuoteen 2020, he haluavat rakentaa 20 kirkkojen Stavropolin. Tästä ja muista kiireellisiä asioita käsitellään metropoliitta Kirill Stavropol ja Nevinnomyssk puheessaan eduskunnan kokoukseensa kuudes hiippakunnan joulun lukemat.

Muuten, hänen maalliset nimi - Leonid Pokrovsky. Hän syntyi vuonna 1963 kaupungin Miass, Tšeljabinskin alueella. Isä, isoisä ja isoisän isä olivat pappeina. Vuonna 1884 Tulevaisuudessa Metropolitan tuli Moskovan teologisessa seminaarissa ja loistavasti täydentää hänen. Hän myös opiskeli seminaarissa Sofiassa. Vuonna 1989 Pyhän Sergein Lavra Troitsevoy hänen kopan. Samana vuonna hänet asetettiin pappeudessa. 18 heinäkuu 2012 Cyril isä nostettu listalla Metropolitan.

Naisten asuinpaikkaa

Arkkihiippakunnan Stavropol lisäksi temppelit ja naisten luostari on sen koostumus. Tämä on John Mariinski luostari, joka sijaitsee kaupungin Stavropol, ja alueella mielisairaalaan. Pyhäkkö on pieni kaksikerroksinen talo kaksitoista nunnia. Nun sisältävät vihannes kasvanut lintu kerätään yrttejä tavata ja sijoitetaan pyhiinvaeltaja. Monta tuntia he viettävät rukouksessa.

Abbedissa on Johanneksen äidin (Anna maailmassa). Tämä pyhä ihmisarvo se on saanut siunauksen arkkipiispan. Hän varttui uskovien perhe. Isä toimi suntio ja hänen äitinsä vähän ennen kuolemaansa vei luostarilupaus. Anna naimisissa. Hänen miehensä toimi pappina. Mutta kun tytär Anna naimisissa ja hänen äitinsä kuoli, hän päätti munkiksi. Avioliitto kumottiin. Aviomies tuli munkki, niin hänet nimitettiin piispaksi Rybinsk.

Hiippakunta Stavropol vei äitini ja siskojen. Aluksi se oli hyvin vaikea, mutta pian Jumalan avulla, kaikki oli ratkaistu. Hänen ja muiden nunnia tulivat. Vanhemmat naiset ovat löytäneet turvapaikan täältä, ja nuoren abbedissa pitää pitkiä keskusteluja, eivätkä kaikki siunattu nunna.