Henkiseen kehitykseenUskonto

Holy nukkumisen luostari Sviyazhsk

Keskellä XVI vuosisadalla, erityisesti acuteness Venäjän kävivät taistelua hänen aggressiivinen naapuri - Kazanin Khanate. Sota tarvitaan luotettavaa tukijapohja, ja tätä varten vuonna 1551, juuri ennen pyydystäminen Kazanin Ivanom Groznym, perustettiin linnoituskaupunki Sviyazhsk. Valittuun paikkaan häntä suussa Sviyagi. Pian kaupunki kasvoi ja tuli aluekeskus, ja vuonna 1555 se perusti luostarin luostarin joka myöhemmin tunnettiin oletukseen Sviazhsky luostari.

Pohjan Kazanin hiippakunnan ja luostari

Perustamisvuosi luostarin merkitty toinen tärkeä tapahtuma elämässä alueella - perustaminen Kazanin hiippakunnassa. Tämä oli mahdollista ansiosta kunniakas voittoja Venäjän aseiden, lopettamaan oikeusvaltion tataari Khans pankit Volga. Tältä osin luostari perustettiin tänne olisi tullut keskus hengellisen, koulutus- ja lähetystyö. Sanansaattajainsa kahden viime vuosisadan kantaen valoa ortodoksisuuden koko Lähi Volgan alueella.

Perustaja luostarin ja sen ensimmäinen rehtori oli arkkimandriitta Herman (Sadyrov Field). Hänen sääntö luostarin kasvoi ja vahvistui. Ajat olivat hyvin myrskyisä. Broken lähellä Kazan tataarit hajallaan ja yhdistyneet jengi ratsian ympäröiviin kyliin. Ei kertaakaan ollut ja uudisasukkaat luostarin keskeytti rukous, tarttumaan aseisiin.

Suuri askeettinen, arkkimandriitta Herman

Hyvin merkittävällä tavalla sielunhoidon ministeriön kulunut arkkimandriitta Herman. Jäljelle jää aikaan perustuva Sviazhsky luostari, hän johti kaikki Kazanin hiippakunta, tulee toisen arkkipiispa. Vuonna 1566, käskystä Ivana Groznogo hän saapui Moskovaan, jossa häntä pyydettiin menemään ja Moskovan metropolialueen osaston sijaan pudonnut epäsuosioon kuninkaallinen Metropolitan Philip.

Kuitenkin niin suuri kunnia, ja hän kieltäytyi ottaen puolin kanssa nolottaa piispan alkoi irtisanoa pahat syyllistyy tsaarin kätyrit. Etäällä palatsin pian, arkkimandriitta päättynyt hänen maallisen kurssi vuonna 1567. Olosuhteet kuolemaansa edelleen epäselviä. Erään version hänet tapettiin, ja toisaalta - on kuollut aikana rutto epidemian.

Hänen kuolemansa jälkeen, ensimmäinen luostarin apotti oli kirkastettu edessä pyhien ja vuonna 1592 hänen pyhäinjäännöksiä olivat tärkein pyhäkkö luostarin. Kirjoissa oletukseen katedraali, missä ne haudattiin, oli mahdollista lukea paljon levyjä, joka todisti ihmeiden paljasti ne läpi rukoukset seurakuntalaisten ja munkit itse.

Vuosien hyvinvoinnin luostarin

Kukoistus Luostarin olisi pidettävä XVI-XVIII vuosisatojen. Näiden kahden vuosisadan Sviyazhsk luostari on eniten koko Lähi Volgan ja oli jopa yksi kaksikymmentä vaurain Venäjällä. Ei ihme, että pidetään arkkimandriitta seitsemäs arvo osavaltiossa. Omistamalle maalle luostarin keskelle XVIII vuosisadalla, he elivät ja työskentelivät 7200 mies viljelijöiden. Sama määrä heistä kuului muun luostarit Kazanin hiippakunnan yhteen.

Utelias, ja tällaista seikkaa: Sviazhsky luostari hallussaan painokone, joka alkoi julkaista liturgisia kirjoja ennen kuin se alkoi tehdä Moskovassa pioneeri Ivan Fyodorov. Tuotteitaan erilaisissa kulut maassa. Kun vuonna 1764 Venäjän keisarikunnan pidettiin monastic uudistuksen Sviazhsky Pyhän Uspenskin luostari lisättiin ensimmäisen luokan, jota pidetään korkein. Tällainen kunnia myönnetään vain hän yksin kaikista luostarit Kazanin hiippakunnassa. Vain neljänkymmenenkahdeksan kahden vuoden samanlaista kontrasti ansaittu Neitsyt luostari Kazanissa.

Aikakauden maallistuminen kirkon maat

Edellä uudistukseen Katariina II, ennen lasku alkoi rikas ja kukinta asuinpaikkaa. Paljolti rooliin ja havaittu tänä aikana, talouden taantuma kaupungin Sviyazhsk, ja sen seurauksena väestön köyhtyminen. Kuitenkin tärkein syy suoritettiin hallituksen maallistuminen luostarin mailla.

Aikakaudella hänen hallituskauden Katariina II noudatettu politiikkaa, jonka tarkoituksena on riistää mahdollisuutta kirkon vaikuttaa valtion asioihin. Yksi tapa saavuttaa tämä tavoite oli vähentää taloudellista elintasoa temppelit ja luostarit. Tätä varten manifestista julkaistiin 24 helmikuu 1764 mukaan kaikki kirkon maat siirtyi valtion omistukseen.

Vuoden laskun luostarin ja alussa vallankumous

Riistää siten tärkein tulolajeja, Sviazhsky taivaaseenastumisen luostari alkoi vähitellen ottaa kantansa. Riittää kun todetaan, että monet sen asukkaista, kun yli sata munkkia ja aloittelijoille, alkuun XX vuosisadan vähennettiin kaksikymmentäviisi, ja tulotaso oli alhaisempi kuin muissa luostareissa Kazanin hiippakunnassa.

Seuraavina vuosina vallankumous toi mukanaan paljon vaivaa koko Venäjän ortodoksisen kirkon. En ollut poikkeus ja Sviyazhsk luostari. Hänen viimeinen rehtori piispa Ambrosius (piippauksia) joutui epätavanomaisen joukko sotilaita. Monen vuoden jälkeen, jolloin maa lopulta tuli järkiinsä vuoteen ateistiset hulluutta, hän pyhimyksensä ja maailma häntä tuntenut uutena marttyyri Ambrose.

Ajanjakso ateistiset vimma

Vuosina ateisti hallinnon kaupungin Sviyazhsk tuli vankka leirialueellaan. Monastic kehon ja niiden viereen temppeleitä ryöstettiin ja syövän lahjomaton pyhäinjäännöksiä St. Herman avata ja häpäisty. Luostarissa jo vuosia sijoittanut alusmaa nuorisorikollisten, mielenvikainen turvapaikka. Päälle ongelmat, suuri viereistä kaupungin rakentamisen jälkeen Kuibyshev säiliö tulvi ja Sviyazhsk tullut saari.

Elpyminen luostarin

Vain kynnyksellä nykyaikana, kun kirkko alkoivat palata laittomasti otettu pois hänen omaisuutensa, kaikki rakennukset, johon kuului Sviazhsky luostari palautettiin uskoville. Ainoa poikkeus oli pieni osa, joka tuli osa museon-varaukseen. Se on ollut hedelmällistä maaperää herätystä kaupungin. Palautettu temppelit jatkuu vasta keskeytetään jumalanpalveluksissa ja sitten ui joen yli Sviyaga soittoäänen luostarin kelloja.

luostari nähtävyydet

Holy Assumption luostari Sviazhsky kuuluisa vetonaula - vanha Pyhän Nikolauksen kirkko. Hän on samanikäinen kuin useimmat luostarin ja sen rakentamiseen juontaa 1756 vuotta. Pystyttää se hakatusta kalkkikiven jengi Pihkovan mestareita johtaa Ivan Shiryaev. Vuotta myöhemmin, hänen kellotorni lisättiin 43 metrin korkeus. Kirkkorakennus on solu, jossa aikoinaan asui ensimmäinen luostarin apotti - St. Herman. Muistelmista entisen asukkaiden luostarin tiedetään, että jo ennen vallankumousta, se piti hänen tavaransa.

Läheisessä katedraali oletukseen rakennettiin vain viisi vuotta myöhemmin, Pyhän Nikolauksen kirkko. Yläpuolella se toimi saman Masters Pihkovan. Joitakin muutoksia oli tehty keskellä ensi vuosisadalla. Tähän lisättiin ruokala osan ja rummun sylinterin kahdeksankulmainen poikkileikkaus. Aikaisemmin oli kypärä-muotoinen kupoli korvattiin enemmän tyylikäs, tyyliin Ukrainan barokkia. Jopa sata vuotta myöhemmin rakennus oli liitteenä kuisti.

Kuitenkin tärkein ominaisuus kirkon säilyy se freskot aikakauden Ivana Groznogo. Tällaiset uteliaisuus on edelleen vain yhdessä paikassa - katedraalissa alueella Pyhän kirkastumisen luostari Yaroslavl. Kriitikot huomauttavat, että seinämaalauksia tämän ajan ovat hyvin harvinaisia.

On aikaisemmin näytteet on kirjoitettu sata vuotta myöhemmin, mutta XVI vuosisadalla on jättänyt meidät tässä suhteessa on hyvin niukka perintö. Lisäksi sen historiallista ja taiteellista arvoa katedraali freskot on myös ominaista luontainen vain niille erikoisuus: lännessä seinälle, jossa katsottiin edustavan helvettiin kaikkine attribuutteja, Tuomiokirkossa Neitsyt maalattu paratiisi kohtaus, joka itsessään luo positiivista mielialaa katsojan.

Naisten Yhdiste Sviyazhsk luostari

Kaupungin, paitsi luostari, josta keskusteltiin, sijaitsi yksi - nainen Sviazhsky Ivanovsky luostari. Hän on myös perustettu lopussa XVI vuosisadalla. Se sijaitsee keskellä Sviyazhsk Cathedral Square. Pian hän kuitenkin joutui kestämään useita vahva tuli, ja nunnat siirtää toiseen paikkaan, antamalla heille tilaa, joka kuului se poistetaan ennen kolminaisuuden Sergein luostarin.

Nykyään luostarissa ei ole elvytetty nykymuodossaan, ja on vain naisen Johannes Kastajan Yhdiste Sviyazhsky miehen luostari. Kuitenkin kaikki jumalanpalvelukset suoritetaan sitä siinä laajuudessa kuin kirkon peruskirja. Sitä paitsi, se ei lopu palauttamista asuinrakennusten ja temppeli. Elämä palasi luostarin ja sen vieraanvarainen seinät odottavat kaikille, jotka haluavat tulla ja uppoudu kiehtovaan maailmaan ortodoksisen muinaisjäännösten.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.