Johannes XXIII: tulokset aktiivisuuden

Paavi - korkein asema katolisessa maailmassa, se on näkyvä kirkon pää, teologinen ja kanonisen uskontunnustus. Kun otetaan huomioon korkea tila pyhän paavi ja samalla pää suvereeni Vatikaanivaltion, kaikki, jotka käyttivät näin suuri otsikko, voidaan kutsua todella erinomainen persoonallisuuksia. Mutta jopa kesken kirkon patriarkkaa olivat erityisen erinomainen ihmisiä, jotka tulevaisuudessa muistaa ikuisesti.

Näitä voidaan yksiselitteisesti katsoa Johannes XXIII. Hänen valintansa valtaistuimelle oli kohtalokas, historioitsijat silti jakaa historiassa katolisen kirkon aikana ennen Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen koolle Johannes XXIII, ja kauden jälkeen.
Wise ja mitatun politiikka on osaltaan elpymisen patriarkka ihmisen usko korkeampaan voimaan, hyvyyttä ja oikeudenmukaisuutta. Juuri tämä oikea usko oli lähes haudattu loputon uskonnolliset dogmit, kuollut lakeja vanhurskauden ja vanhentuneita oppeja.

Elämäkerta Saint ennen hänet valittiin papacy

Johannes XXIII, maailmassa Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli kotoisin köyhä, suuri talonpojan perheeseen. Hän syntyi Pohjois-Italiassa viehättävässä maakunnassa Bergamon vuonna 1881.

Jo ensimmäisen vuoden opinnot maakuntakaupungin peruskoulun nuoren viljelijän valmistautui tulla seminaariin. Avulla paikallisen papin poika oppinut latina. Hän onnistuneesti valmistui seminaarista Bergamossa 1900, ja neljä vuotta myöhemmin, ja teologinen tiedekunta paavillisen seminaarin Roomassa. Vuonna 1904 hänet vihittiin papiksi ja hänestä tuli sihteeri piispalle D. Radin Tedeschi. Opetti myös uskonnon historiaa samassa seminaarissa Bergamo.

Aikana ensimmäisen maailmansodan hän palveli armeijassa lääketieteellisenä hallitusti sairaalassa sitten sotilaspapin. Vuonna 1921 Andzhelo Dzhuzeppe Roncallin oli jäsenenä pyhän seurakunnan uskon.

Johannes XXIII: diplomaattiuransa, Nunciature, rauhanpalauttaminen

Roncalli menestys paavin lähettiläänä (nuntiuksen) myös kiinnitettävä erityistä huomiota. Korkea sietokyky, älykkyys ja oppineisuus diplomaatin auttoi häntä onnistuneesti kommunikoida ihmisten kanssa eri uskontoja, uskonnollisia vakaumuksia ja perinteitä. Hän väitti, että ihmiset eivät tarvitse puhua kieltä oppeja, hyviä vinkkejä ja tabuja, ja kieli keskinäisen kunnioituksen, kuunnella erilaisia mielipiteitä, myöntää että on olemassa useita totuuksia nimissä hyvyyden ja rauhaa.

Aikana Piispakunta 1925-1953, hän oli Nuncio Sofiassa, Ankara, Ateena ja Pariisi. Diplomaattiuraa aktiivisuus razvertelas vaikeassa vuosina, jotka olivat mukana sotilaalliset toimet, vallankumoukset, hallitusvaihdoksista jne hän auttoi rauhanomaisesti ratkaista konflikteja eri tasoilla - .. Vuodesta uskontojenvälistä avioliitot poliittinen juonittelu.

Ja vuonna 1953, Roncalli valittiin Venetsian patriarkka, kardinaali.

Johannes XXIII: alussa palvelun

Paavin vaalit vuonna 1958 ei ollut helppo, ja mukana oli hallinnollinen kriisi Roman Curia. Kamppailu virkaan korkeimman patriarkaalisen toteutettiin pääasiassa välillä kahteen leiriin: Cardinals-konservatiivit ja "edistykselliset". Jokaisella oli oma ehdokas, mutta kukaan ei ole annettu riittävästi ääniä.

Lopulta 11. kierroksella konklaavista valittiin paavi Roncalli, "musta hevonen" keskuudessa kardinaalit hakijoiden. Hänestä tuli vanhin paavi valitsi tuolloin (hän oli 77-vuotias.) Roncallin valinnut paavin nimi Johannes XXIII. Tämä suosittu kerran keskuudessa isät nimi oli eräänlainen "kirous". Sitä ennen, 550 vuotta mikään paavien päätti olla uskonnollinen nimi Johannes kuin vastenmielinen Johannes XXIII Balthazar Cossa - Antipope - ns itseään. Mutta Roncalli korosti, että hän valitsee tämän nimen kunniaksi St. Ioanna Predtechi ja apostoli Ioanna Bogoslova , ja muistoksi isänsä. Hän säilytti läheiset suhteet vanhempiinsa, veljet ja sisaret kaikissa vaiheissa kirkollisen uran. Patriarkka sanoi myös, että Johannes XXIII (Antipope) ei ollut laillinen paavi, koska "säännöt" aikana Länsi skisma, oli paha syntinen, eikä sillä ollut oikeutta käyttää tätä pyhää nimeään.

Valintaa Johannes XXIII oli eräänlainen pakko askel, kun yksikään tärkeimmistä haastajista epäonnistunut saamaan tarpeeksi ääniä keskuudessa kardinaalit. Johannes XXIII Baden oli "siirtymäajan paavi", jonka piti sulkea kunnes katolisen kirkon ei määritellyt lopullista aikana ideologinen (konservatiivinen tai progressiivinen). Luultavasti jotkut merkitys päätöksen Cardinals pelataan ja se, että John hallituskaudella ei kestä kauan, koska hän oli jo 77-vuotias. Mutta itse asiassa, tämä "ohimennen isi" tuli kulttihahmo kristillisessä maailmassa, eniten ennakoiva hahmo aikansa. Aikana hänen lyhyt saarnata, hän pystyi ottamaan käyttöön paljon merkittävät muutokset.

Pope kirkko aloitteita

Kuin sotilaallinen lääkäri, sitten Nuncio, Johannes XXIII näki, huopa ja kokenut paljon ristiriitaisia totuuksia, tapasi hälyttäviä sosiaalisia ongelmia, kommunikoida ihmisten kanssa erilaisia uskomuksia, nähnyt paljon kuolemantapauksia, konflikti, tuhoaminen. Hän on mies, joka ymmärtää kuinka paljon ihmiskunta elää vaikeita sota ja sodanjälkeisinä vuosina tuhoisia: köyhyys, sairaus, köyhyys. Hän tiesi, että empatiaa, hyväntekeväisyys, palvonta ymmärrettävää totuuksia, kuten hyvyys, oikeudenmukaisuus ja uskoa parempaan - tämä on mitä ihmiset odottavat kirkolta, ei säännöllistä kaanonit, dogmit, kumartuvat patriarkkojen.

Isä oli hyvin karismaattinen henkilö, hän meni Vatikaanin ilman seurueineen hän ei käyttänyt asemaansa edistääkseen perheen tai ystävien poliittisia ja uskonnollisia piireissä. Hän ei suostu tapaamaan mestareita tai työntekijöitä ja juoman kadulla. Mutta siitä huolimatta tällaisten epäkeskisyyden, hän oli uskollinen Jumalan lakia.

Hän tajusi, että totuus Jumalan käskyt voi tuoda ihmisille vain käsitellessään kristityt heidän kieli, kuunnellen raittiina lausunnon toisten kunnioittaminen uskonveljilleen.

Hän poisti polvistumisena, perinteinen suudella rengas, poistettu sanastossa kukkainen sanoja tyyppi "glubokochtimy suuhun" ja "Munkki Steps".

Isä avasi seurakuntamaailman. Mikäli kaikenikäisille ja alkupuoliskolla kahdennenkymmenennen vuosisadan, katolilaisuuden liittyi autoritaarisuuden, kun hänen hallituskautensa tilanne on siirtynyt kuolokohdan. Kirkon jatkoi voittaa takaisin keskeiset poliittiset, ideologiset toiminto, mutta viranomainen papiston enää loukkaamaton.

Lisäksi lähellä uskontojen välinen vuoropuhelu, Johannes XXIII - World Dad - aloitti uuden politiikan puuttua edustajia kaikista ei-kristillisten uskontojen. Hän julisti periaatteita kunnioittaen niiden tuulen arvot, kulttuuristen tapojen, perinteiden, sosiaalisia asenteita.

Se oli ensimmäinen vieraili Jerusalemissa, lausui anteeksipyyntö juutalaisten monen vuoden vainon, väkivallan, antisemitismiä. Uusi paavin hallitus myönsi, että syytökset juutalaisten kuolemasta Jeesuksen ovat perusteettomia, ja uusi katolisen johto ei liittyä niihin.

Johannes XXIII ilmoitti, että ihmisiä olisi yhdistää maailman, hyvässä uskossa paras keskinäisen kunnioituksen, halu pelastaa ihmishenkiä, eikä uskollisuutta kanuunoilla. Hän on ehkä ennen kaikkea päämiehet Vatikaanin myönsi, että se ei ole niin tärkeää, mitä kieltä on suoritettu jumalanpalvelus, seurakunta seistä tai istua. Isä niin ajoissa ja oikeudenmukainen kiinnitti huomiota siihen, että kirkon sijasta sovittaa yhteen ihmisiä, jotta ne paremmin ja harmoninen, enemmän niiden hämmentää ja jakaa, korostaa tarvetta seurata tarkasti listan uskonnolliset perinteet ja vaihtelee eri nimityksiä: oikeus kasteelle keula oikein ja käyttäytyvät katedraali.

Hän sanoi: "Kun katedraalikirkkoa perinteet hallitsee tunkkainen ummehtunut ilma, sinun täytyy avata ikkunaa hieman leveämpi."

Vatikaanin II kirkolliskokous

Johannes XXIII täysin Unleashed toivoo Cardinals ja Curia hänen vaatimaton neutraali sääntö, 90 päivän kuluessa miehityksen Paaviuden paavi ilmaisi aikomuksensa kutsua ekumeenisen neuvoston. Reaktio oli tuskin Cardinals hyväksymis-. He sanoivat, että vuoteen 1963 asti se on erittäin vaikea valmistaa ja koolle neuvoston, on paavi sanoi hieno, sitten valmistautua 1962.

Jo ennen katedraali Giovanni tietää, että hän oli syöpä, mutta hän kieltäytyi riskialtista toimintaa, koska hän halusi elää nähdä tarkan päivämäärän, jolloin avaaminen Tuomiokirkon valittaa rehellisiä ihmisiä pyytänyt rauhaa, ystävällisyyttä ja myötätuntoa.

Tavoitteena katedraali oli sopeuttaa kirkon nykymaailmassa, saada ystäviä, vuoropuhelu, ja mahdollisesti yhdistää yhteistyössä Yhdysvaltain kristityt. Tuomiokirkossa oli kutsuttu edustajia ortodoksisen yhteisö Kreikasta, Venäjältä, Puolasta, Jerusalem.

Seurausta Vatikaani II, joka päättyi kuoleman jälkeen Johannes XXIII, oli hyväksynyt uuden pastoraalinen perustuslaki "ilon ja toivon", jossa uusia lähestymistapoja uskonnonopetuksen on huomioitu, uskonvapautta ja asenne ei-kristityt kirkot.

Tulokset ja arviointi

Tosi hyvä suorituskyky Pontifex Maximus voi arvioida vain hänen seuraajansa muutamaa vuotta myöhemmin. Mutta kaikki, jotka kokoontuvat tiivistää joitakin tuloksia hänen valtakuntansa, varmasti odottaa hieno tunnesekamelskan että jotain oli partaalla iloksi ja yllätys. Loppujen lopuksi tulokset toiminnan paavi ovat huikeat.

Voisi jopa sanoa, että hän jatkoi vaikuttaa katolisen maailmaa jo vuosia hänen kuolemansa jälkeen. Saadessaan tietään terminaalin sairaus, Johannes XXIII salaa valmistautuu hänen seuraajansa kardinaali Giovanni Battista Montini, joka tuli uusi paavi Johannes sijoittui toiseksi katedraali ja jatkoi suuria hyvää isäntäänsä.

Tunnetut eurooppalaiset poliitikot, kuten Samuel Huntington myös korostanut kirkon yhteiskunnan kehitystä vuosisadan. Varsinkin mitä toimintoa ollut tässä prosessissa Johannes XXIII, tulokset osallistua tämän suuren paavi myös näkyivät demokratian kehittämisessä ympäri maailmaa.

Sv minun lyhyt "ura" valtaistuimelle katolisen paavi antoi 8 erityistä paavin asiakirjat (encyclicals). Niissä hän ilmaisi uuden näkymän katolisen kirkon roolista pastori nyky-yhteiskunnassa, äitiys, rauhan, kehityksen. 11 marraskuu 1961 hän antoi encyclicals "Eternal jumalallisen viisauden", joka ilmaisi myönteisen lausunnon me ekumenia - yhtenäisyyttä ideologian vsehristianskogo. Hän vetosi ortodoksisen ja Kreikan katolinen Kristitty "veljet".

Paavi Giovanni XXIII suhde sosialismiin

Jopa Johannes XXIII kutsui "paavi Rauhan" tai "Red paavi", koska hänen suvaitsevainen suhtautuminen sosialistisia maita ja halu toteuttaa eräänlainen "uskonnollisen sosialismin". Hän korosti, että etu kaikkien kansojen on perustuttava oikeuksiin, testamenttiin ja vastuut kunkin henkilön, mutta ohjaavat moraalisen ja kirkollisten normeja. Shepherd huomautti, että perusteella ongelmien ratkaisemiseen yhteiskunnan tulisi perustua periaatteisiin keskinäistä tukea ja humanismi. Hän kannatti vapaata ammatinvalintaa, itsensä toteuttamiseen yhtäläisiä mahdollisuuksia kaikkien maiden ihmiset.

On huomattava, että materialisti ja kommunistisen näkemyksiä sitten aina sivuuttaa katolisen kirkon harhaoppisia. Johannes XXIII osoitti ennennäkemättömän viisautta, joka tukee diplomaattisuhteet Kuubaan, Neuvostoliitto, koska laillinen hallitsija Vatikaanin valtion. Samalla hän korosti, että missään tapauksessa ei hyväksy ateistiset näkemyksiä, ja on vain todellinen katolinen ja "Jumalan palvelija". Mutta samaan aikaan huomioon kansalliset näkemykset kaikki asukkaat maailman. Ja keskittyy roolia keskinäisen kunnioituksen ja suvaitsevaisuuden ehkäistä konflikteja ja sotia.

Hänen Juhlapuheen, Johannes XXIII kutsui maailman suurin ja arvokas hyvää maailmassa. Hänen aikanaan Vatikaani on lakannut totalitääristä sinetöi, uskollisena perinteitä kuolleen organisaation, ja kääntyi arvovaltainen kirkollinen instituutio, henkeen sverhneytraliteta.

11 huhtikuu 1963 paavi antoi encyclicals "Peace on Earth", joka keskittyi sosiaalivaliokunnan kehotti vuoropuhelun tarve sosialistien ja kapitalistien, ja keskittyi siihen, että ei ole olemassa ideologisia ristiriitoja, joita ei voida ratkaista, jos toimimme nimissä rauhan ja oikeudenmukaisuuden.

Vastustajat politiikan paavi Johannes XXIII

Oletettiin, että vastustajat Johannes XXIII Baden ja ei voi kasvattaa, koska hänen valintansa, paavin Chancery raitis arviointi ikänsä ja terveydentilansa. Kun tähän lisätään sen poliittisesti neutraaleja ja suvaitsevaisuutta endeeminen. Hänet nähdään Tällainen lausunto vanhusten maaseudun Isä jossa köyhä perhe, eksentrinen vanha mies, hyväluonteinen nirso. Mutta Cardinals konklaavista on hyvin aliarvioitu hänen lujuutta uskon ja innostuksen luomiseksi hyviä tekoja.

Aloitteen encyclical paavi myönteisesti vastaan katolisen kirkon "kolmannen maailman", mutta Rooman ja Vatikaanin kardinaalit omaksunut monia uudistuksia, lievästi sanottuna, epäsuotuisasti.

Enemmän tuossa kirkossa toimielin on aina ollut "tiukasti uudistettu." Ja samalla Johannes XXIII käynnisti poistamisesta monien kirkon ja kunnianosoituksia kuten "alennettu" auktoriteetin katolisen papiston. Suurin osa protestien ilmaisi Vatikaanin ministerit, Pyhä Office.

Kuoleman paavi, pyhäksi, pyhimykseksi

03 kesäkuu 1963 hän kuoli, Johannes XXIII. Paavin ruumis balsamoivat välittömästi katolisessa yliopistossa Sacred Heart of Jesus Gennaro mutu ja haudattiin luolat Pietarinkirkko.

Nykyään jäännökset Padre tallennetaan kristallin arkkuun basilikan Pietarinkirkolle Roomassa. Vuonna 2000 paavi John Paul II on sijoittunut loistavan edeltäjä beatified, ja vuonna 2014 molemmat kutsuttiin pyhimyksiä. Katolisen kirkon kunnioittaa muistoa paavi Giovanni XXIII, loma hänen kunniakseen 11. lokakuuta.

Elokuva Johannes XXIII

Riittävän kiitos legendaarisen Papa Giovanni XXIII, hänen panosta uskon, rauhan ja ystävällisyys jokainen voi, jos kuunnella hänen neuvoja, otti muutaman askeleen kohti itsensä kehittämiseen ja hyväntekeväisyyden. Mutta koska laajamittainen tapoja kiittää paavi tämän palveluista voidaan kutsua elokuva "Johannes XXIII. Paavi rauhan." Elokuva kertoo 2002 Dzhuzeppe Ronkalli myös lapsuutensa Bergamossa, koulu, kirkko ura ja työ paavin valtaistuimelle. Tämä ihana tunnelmallinen italialainen elokuvaohjausta Dzhordzhio Kapitani taitavasti heijastaa paavin temperamentti, hänen sitoutumisensa ihanteita nuorison, henkilökohtaiseen vapauteen, keskinäistä suvaitsevaisuutta ja sietoa.