Kaikki tämä - minun synnyinmaa!

Kaikki tämä - my synnyinmaa!

Käsite isänmaan on monimuotoinen T.Travnika runoutta runoilija itse. Runossa "Homeland" Terentiy Ras kryvaet tämä monimutkaisuus ja kerrostus "dere-Wien aita" ja "mökit zadranennoyu katto" ennen "ki-Tell ja tunika", "ennustaminen ja nuijia" - "kaikki tämä on isänmaani ". Tämä konsepti on paljon muutakin kuin pre-ly Venäjä edellä mainitut rajoitukset:

Sanottavaa: Auringosta - kolmas,
Otsikot viidessä kirjaimilla - Earth,
Kuudesosa maa -
Kaikki tämä - isänmaani!

Päiväkirjasta runoilija:

"Kuinka aloittaa kotimaahansa?" - kuinka totta ja tärkeä kysymys, millaiset sanat, mitä yllättävää-ING biisi! Ja todellakin, missä hän alkaa Xia? Kysymys meille jokaiselle ja vastaus - meille jokaiselle ... minua, kääntyä teostensa tähän aiheeseen, ehkä kuin mikään muu, on tarpeen pony äidille. Kuinka usein Sanon nämä sanat, paitsi matkoiltaan tai hetkiä yksinäinen rentoutumista, mutta myös missä tahansa muussa ilmeikäs, emotionaalinen tilanne. Kuinka monia vastauksia sain liikaa hetkellinen hienoksi seen olivat laitoin vastauksia tähän tärkeään kysymykseen, ja kaikki tuntui tosi, kaikki asianmukaiset, kaikki otve-kokelaat, mutta ei kokonaan. Jostain syystä se on aina ollut valtion sielu, joka kertoi minulle, että meidän täytyy myös ajatella meidän täytyy myös ymmärtää jotain. En tiedä miten ilmaista, mutta jotenkin olen huomannut, että vastaus, on käynyt ilmi, minun tähän kysymykseen kussakin ikäiseni hieman erilainen, ehkä täydentää uuden löydetyn kanssa vuoden kokemus, se muuttuu. Jotain aina, mutta jotain on otettu käyttöön, mutta yhteisö suhteen isänmaan jatkuu. Joten kaikki samat aloittaa Homeland? "Picture oman pohjamaali", kanssa hyviä ystäviä, kappaleella äitini ... tai tästä kaikesta kerralla, ja jotain aivan muuta, vaikeasti? ..
Yrittää vastata tähän kysymykseen. Vakuutan teille, se tulee olemaan vaikeaa, erittäin vaikeaa. Se on kuin että paikan vetit raid asiasta kuin olet, esimerkiksi toimia, ystävyys, uskon, rakkauden ... Mutta kysymys nyt ei ole kyse siitä, että se on nyt maansa: talo, perhe, maa .. ehkä maahan tai maan .. ehkä maa, mutta Snatch la Isänmaan, koska kysymys kuulosti näin: miksi-Chin kotimaahansa? Jähmetyin ... miettimään, kuunnella tarkkaavaisesti peering, etsii, etsii vastausta ... ymmärtää merkityksen kirjallisten KOKO jakeita, omaa, jonkun toisen, paljon tätä ja monet otve-ter. Joten miksi se on niin vaikea vastata tähän kysymykseen? Ehkä se johtuu olet täällä, olet kotimaassaan, olet rakastunut se, olet alussa? ..
Maastamuutto, nostalgia ... Kysyin ystävät, ahdas-nuvshih kotimaa "istuttaa", kuten he kutsuivat itseään-vayut. Kysyi, ja minä vastasin, vastasi perusteellisesti ja usein samankaltaisia tapahtui vastauksissaan, vastasi muistaen lapsuuden, ensimmäinen elävä lapsuuden vaikutelmia: äiti, isä, takapiha, koulu, pelejä ... ja kaikki lapsuudessa. Tämä on usein kilpa-tarina päättyi äkillisesti, mutta kävi ilmi, että isänmaan alkaa jotain tärkeää lapsuudessa. Tai ehkä hän on, ja alkaa? Kaikki, että meille tapahtuu klo Shem lapsuuden?
Ja sitten tiedän, tiedän yhtäkkiä, inspiraation minulle tämän ymmärryksen, olen ymmärtänyt, että se ei ole vain lapsi, ja että ensimmäinen kosketus tapahtuu - kuin lapsi. Onko se niin, oikeastaan ensimmäinen vaikutelma, ensimmäinen kokous avoimen lasten sielut, sielut ei vääristävien-zhennoy säännöt aikuisuuteen, yleissopimukset ja on jotain, joka alkaa ja jokainen meistä on oma po-din? Jos näin on, niin mikä tahansa onnellinen, kirkas, täynnä puhdasta tunteita lapsuusmuistosta on noro, alku, tai pikemminkin yksi tärkeimmistä periaatteista, joita paljon myöhemmin sulautuvat yhteen ja muodostavat meissä jokaisessa, että kaunis, leveä joki, jota soittaa kotimaa ja että meistä tulee sen vesillä elämän ... Ehkä siksi tämä on niin tärkeä, on usein kysytty-kysymyksen Vai harkittuja sielu. Nyt sanon toisella tavalla: mistä aloittaa ... sinä? Eikö Homeland? Kotimaa, kotimaasi? Do ... lapsena kanssasi?

kesällä 2004

Sen hämmästyttävä ja vilpitön rakkaus varten kotimaa runoilija ilmentää suuria siviili kantaa suhteessa-NIJ kaikkeen käynnissä Venäjällä, mikä luovuus aikansa aikakauden. "Dashing" vuoden 90-luvun alussa XX vuosisadan, jolloin Neuvostoliitto romahti, kaikki hänen tuskaa ja hämmennystä ryöstelyn peitä maata pää kun "avoimien rajojen" ja likainen virtana vuotivat paha irstailu ja sallivuuden T.Travnik ilmaistaan runo, kirjoitettu kahden dtsat seitsemän vuotta. Myöhemmin tämä runo tuli tunnetuksi laulu "Vladimirka" usein teloitettiin tänään nuorten laulajien ja runoilijat, ja vain rakkaus-telyami runollinen musiikkia. Olet lukenut noista ajoista, yrittää kaksi vuosikymmentä sitten ja tietämättään syöksyt at-mosferu niinä päivinä, jossa "jokainen päivä on ristiinnaulittua Kristusta-naetsya uudelleen", jossa kaikkea voidaan ostaa ja myydä, "litra vodkaa - kaksi" ilkeä "ja sielu - tai shishaa ". Vedessäpitoaika konversio-tilis juomaveteen aikoina - "aamulla juoma, oksennus päivä, hyvin, ainakin käsissä renkaat, ja kivien - verta." Ja vain "kuuro kellonsoittaja, tulossa kieli ... yhteistyössä lokolnom huuto päätti kuolla, joten jäähdytetty Rus lämmin kuolemaansa." Katkera lukea linjat, osoitettu "Lapotnikov venäläinen aatelismies kirveellä":

Hei, Lapotnikov venäläinen aatelismies kirveellä
Rajatonta sielu, mutta Darned suu -
Lähellä Smolenskin - ryöstetty, tappoi lähellä Rjazanin
Ja epäonnistunut kuoppaan alla rajat humalaisen nukkumaan.

Onko hän nuori Travnik? Miten reagoi hänen mo-lodaya sielun elämään? Näinä vuosina, runoilija koskaan erosimme GI-pakkaus. Ne on kirjoitettu satoja kappaleita. Kun hän muistelee Travnik" ... En runoilla, ja kaikki antoivat valta mu-pinoaminen kieliä. Ja sanoin - ei kirjoittanut runon ja laulun. Kirjoitan sanoja ja kuulla heidän laulaa kuin äänen Melo-di. Ei kaikki runot lauletaan tai tarkemmin sanottuna sen sisäinen melodia runoutta, ja että lauletaan, niin ennemmin tai myöhemmin se tulee laulun. Jos putoat käsiin lahjakas säveltäjä, se on hienoa, ja jopa suuri-koira sitä. Ja jos oli laulu, runo taideteos häviää. Yrittää lukea niitä jälkeen kuullut kappaleet runoja toimi Vladi-maailma Vysotski, hyvin, esimerkiksi "jos ystävä osoittautuu, että ..." tai lainata laulun Andrei Makarevich. Will yksitoikkoinen. Se ei kuulosta runoutta jo, mutta ... lauletaan. Tässä on, mitä tapahtuu elämässä runoutta, syntynyt NE-sen. Paljon syntyy uudelleen taidetta sanan, mutta siellä oli vain säkeet ja runoja. He eivät laula, ne laulaa - for-prescheno, ne voidaan ainoastaan lausutaan ja tämä on heidän korkeampi tarkoitus - oli se lausuttu mi".
Vuonna 1994 T.Travnik kirjoitti "Kirje Isänmaa", "ilman tulta, ilman kipua, revitty, mutta paikkoja, sillä perusteella, Gor-helvetin piilee värit menneisyyden." Ja se ei ole "ilo minulle" - ensimmäisen vorit runoilija "markkinoiden uhrautuvasta" ja "messut orpo", kun Venäjä kääntyi maan sijaan "markkinatalouden" jatkuvassa markkinoilla, ja monet ihmiset, erityisesti sukupolvi 50-60 eivät olleet kohtalon - supistettu ennen hyväksymistä kolmekymmentä nelikymppisiä kansalaisten: insinöörit, opettajat, lääkärit - joutuivat käymään kauppaa selviytyäkseen. Runoilija huudahtaa mitä hän näki:

Muisti isklovana kaikki, joukko varastetun,
Ja kummallakin belfries soi joka notkua.
Venäjä on minun hyvästi, minun surullinen laulu ...
Miksi minusta tuli vieras, jossa hän syntyi?


Monissa runoissa 90-luvulla XX vuosisadan, vuosina sosiaali- ja historiallinen muutos Oma olotila-olemassa kuva runoilija-kansalaisen julki runollinen linjat liittyvät ajankohtaisiin tapahtumiin. Runossa "tinasotilaat", "ja Tšetšenian sodan", runoilija avoimesti ilmaisee hänen asenteensa paikalliseen con-konflikteja, sotia ja niiden seurauksia, kiusannut taas Ros-UIS. Runossa "Rus", kirjoitettu lokakuussa 1993, runoilija, tarkasti välittää tunnelma noina vuosina, kertoo Venäjän kansan kykyä elvyttää:

Ja ihmiset Venäjällä, koska ruoho, leikkaa ainakin,
Päästä kasvaa - kaikki ymmärtävät ja anteeksi.

"Laantunut" reipas luvun, mutta jälleen "sattuu sielu, joka särki sielu, joka on nyt" - nämä sanat luvun, sovelletaan nykyisen Venäjän. Maa on muuttunut, muuttunut, ja me - olivat onnistuneet, mutta kipu ja ahdistus tulevaisuudesta Liu bimoy maan kohtalo ihmisen levoton sielu runoilija ja kaatoi hänen kuuluisan linjat, jotka tullaan myöhemmin mainitaan monien mielestä kysymys maan omatunto, ja ZNA-huijata ja meidän kanssasi:

Maa on tuomittu kuolemaan
Siellä missä ei ole lapsuuden ja vanhuuden huonompi.

Näissä kaksi riviä ilmaista koko todellisuutta tämän elämän-dnyashney Venäjä: viheliäinen eläkkeestä, johon vanhat miehet "hengissä" ja sama kurja korvaukset lapsille sosiaalis-haavoittuvuus nuoria ammattilaisia ja ihmisiä lähellä eläkeikää. Rikki laitoksen ikä peräkkäin sukupolvien. Mutta lapset ovat luonnostaan edellyttävät huolta vanhempiensa ja vanhempia oche-punainen tarvitsevat elämänkokemusta ja viisautta vanhemman sukupolven. Panostamalla lasten tänään Nye ikuinen arvot rakkauden ja jossa heidän sielussaan perusta henkisiä arvoja, moraalinen kulttuuri ja kansallinen-seen, alunperin venäjäksi perinteet, edistää korkean CHUV-seen isänmaallisuuden maansa - valtion investoi Venäjän. Unohtamatta ikääntyvien tarpeet, me heikentää niiden juuret, unohtaa, että juuret puu antaa elämän kaikkeen. Kuihtuvat, die juuret - kuolee ja koko puun. Ivan Andreevich Krylov Venäjän-sky kirjailija ja fabulist (1769-1844) antoi suuri kuva sika, joka on regaling tammenterhoja, järjettömästi alle heikentää juuret tammen "Vain käytetty tammenterhoja, juuret ja emme tarvitse ...". Runo "Syksy - kevät ...", vaikka nimi tämän runon - arvostettu, T.Travnik sanoo, että "kultainen keskitie" juuri siellä,

Jossa on mahdollisuudet elämässä
Tarkistaa itse kunnioittavasti
Ja inspiraatiota aloittaa.

Ja kuitenkin, valitettavasti, matkoilla teillä Venäjän runoilija kanssa GRU Stu sanoo: "Olen oppinut niin paljon surua tieltä, puhuminen eloon Verge" ja "oppinut paljon katkeria kyyneleitä, toiveet ja tyhjiä odotukset."
Runoilijana-kansalainen, T.Travniku yleensä CHUV-minen suuri vastuu hänen lukijoille, kansaansa. "Ja jos olin alkaen, joten katso -narodny I"! Hänen riviä runoutta piilee ED-Kai energia- ja maskuliininen voima, sitkeys tulee ulos eettisiä ohjeita, moitteeton hifi tehdä, kirkollinen valinta. Runossa "Venäjä, et ole syyllistynyt-ta", hän rohkeasti, katkerasti, sanoo, että nyky-Venäjällä "nesmyshlon täällä joka viides, joka Tre-rd lopettaa toimintansa" ja kysyy: "Kuka on saatettu asettaa kaikki tämä täydellinen alastomuus "? Tässä runo kirja-Valenod kukin linja on merkitystä nykypäivän venäläisen mielessä. Huolestuneita siitä, mitä runoilija hänen sukupolvensa, paikan tyypin ja isänmaan. Jotenkin erityinen katkera ääni otetaan käyttöön näillä "iskulauseita" että runoilija koskaan on käytetty teoksissaan, mutta tässä paljastaa niitä huuto kuin akulturny groteski kuin kansallinen häpeä:

Jotka vaihtoivat sinulle, Venäjä,
Voit "wow, näyttää ja viikonloppuisin"?
Teidän poikanne? Ja todellakin, jos lapset?!
Joka oli kiinni hetki,

Ja ruhtinas pureutuvat kyseisen elimen,
Joka on tällä hetkellä enemmän myymälöitä,
Se, että esi-isämme arvostetaan -
Sielu kansan kunnian ja häpeän.

Kuinka monta vanhurskas vihaa ja kipua laittaa runoilija KA-zhdoe sanan tämän runon, muistuttaen hänen läpinäkyvyyden - lämmönvaihtimet tallentamisesta suuren arvon "ihmisten sielu", hänen "kunnian ja häpeän". "Omatunto, aateliston ja hyve - tässä se on, pyhän armeijan" - nämä sanat Venäjän tässä, laulaja-lauluntekijöiden Bulat Okudzhava (1924-1997), joka on kirjoitettu vuonna 1988, ja nykyään kuulostaa merkki hallituksista haarukka.
Se ei voi suhtautua välinpitämättömästi runoilija ja tukkeutumisen Venäjän kielen eri ulkomaisten iskusanoja ja kerros-you-loisia. Kun "Analyyttinen artikkelin nimi, jota lasku-" T.Travnik tiedottaja kirjoittaa: "Kieli on täydellinen osoitus meidän valtion, henkistä elämää. Se coarsens elämää, rujo ja kielemme puuttuu, meidän kyky hahmottaa, ymmärtää ja tietää. Kieli kulttuurin ymmärtäminen sanan, hallussapito, ylläpitää vastuuntuntoa itsessään edellä - on opas olemassaolomme, tavasta monessa suhteessa riippuu - onko mennä kehitystämme blagoob toisin ja harmonisesti, tai vääristynyt, ohjautuu toiseen sadan ja Ron lopulta, se hankkii vastenmielinen, ruma muodossa. Kielemme on köyhtynyt, ja menetämme tunne ajat-enemmän, sitä selvemmin ilmaisseet halumme karkea ja alkeellinen tavu. "
Sana ongelma-rikkaruohoja venäläinen runoilija-pyhät koko elinkaaren runoja kielten tunneilla hRUStSKOGO ", jossa Travnik surullinen ironia tekee oppitunteja sanoja, jotka voivat tukkia venäjän kielen. Ja tänään mo-ment tämä opetus ei ole ohi, koska kävellä kokonaisuudessaan paikan Seemille sanavarastoa ja lauseita: "Tipo tajunnut, miten kuulla", "corpus darting alta nenämme," No, "co-Thoroe usein merkitsee luonnollinen "kyllä"; ja sen sijaan, että "mitä" heitetään läpi puoli clasping huulet "Che", "FAQ". Samassa artikkelissa T.Travnik ilmaisee ajatus "että ilmeikäs, kevyempi ja rikkaampi kuin ihmisten kielen, sitä suurempi sen kyky kehittää omaa kulttuurisena, sosiaalinen ja älyllinen tiloja." Tämän perusteella ymmärryksen rikkaus säilyttäminen ja identiteetin mahtava venäjän kielen, sen ilme, runoilija hänen sanansa on vartija kauneuden ja täydellisyyden äidinkieli, välttäen epäkunnioitusta hänelle kommunikoida lukijat on, johon on upotettu käsitteeseen ikuinen arvoja hyvyyden ja rakkauden. Se on hilpeällä-Ness Venäjän sana on silta, joka on yhteistyössä yhtenäistää meitä maailmaan vuoren ja johtaa "oppia Venäjän-taivaalla tähti sitten helposti ymmärtää." Kyllä, Venäjä-parametri sana - erikois- ja Travnik tietää tämän ja lähettää meille pala tätä tietoa:

Älä vertaa, verrata
Russkoyazychie jakeessa.
Mitään kenellekään, mutta vain itse
Se kilpailee voisi.

Kaikki tämä on täynnä rakkautta,
Rakkaus ja suojattu!

Mikä täydellinen ja tehokas kahden maalilinjan! Mikä kaunis ja runollinen selkeys hengittää näitä rivejä! Niissä runoilija paljastaa salaisuuksia hengellistä voimaa Venäjän sana: se on täynnä rakkautta - tämä on ensimmäinen salaisuus, mutta salaisuus, että Venäjän sana ei ole vain täynnä rakkautta, se on - "rakkaus ja suojattu." Perustuu kristillinen totuus, että Jumala - on rakkaus, ja lukevat näitä rivejä käyttämällä hermeneuttisesta menetelmää, paljastaa syvä sisäinen näiden sanojen: "Kaikki, että käyttö-Neno Jumala, Jumala ja suojattu." Tule heti näitä rivejä, muut: Jumala tallennettu Venäjä - sydän ortodoksia, maan kautta aikain tallentamisen ortodoksista uskoa Jumalaan ja elävät evankeliumin mukaan käskyjä. Devel-wai ajatusta edelleen tähän suuntaan, avata ja Dru-goy, enemmän henkilökohtainen merkitys - puhdistetussa saastumisesta ihmissydämen, Jumala tulee ja täyttää sydämen ilo vääntää, ja tämä rakkaus on suojella ihmisiä kaikista ongelmista ja Napas-Dren in maanpäällisen elämän. Se millaista tietoa paljastanut meille T.Travnik näissä kahdessa valtavat tarkoitettu linjat! Nuo per-selviää, miten tällaista rikkautta ja valtaa Venäjän sana.