Kalenteria antiikin myyttejä ja käsityksiä syklisen elämän

Mytologia - heijastuu ihmisten mielissä haastava ja usein selittämättömiä ilmiöitä todellisuuden. Kalenteri myyttejä liittyy yksi salaperäinen lakien maailmassa - syklisyyttä elämää.

Elämän kiertokulusta

Synnytyksen kehitys ja kuolema - nämä ovat vaiheita, jotka tapahtuvat paitsi kaikkien elävien olentojen, mutta mitä tahansa esinettä tai ilmiötä ympäröivään maailmaan. Selvim- syklinen vuorottelu yötä päivää, ja auringon liikettä taivaalla: päivä väistyy yön, niin tulee yö, kun näyttää siltä, että aurinko kuoli, mutta sitten tulee aamulla ja uusi päivä. Ja talven jälkeen sen lyhyt päivä ja aurinko kuolee välttämättä kevään tullen.

Kalenteri myyttejä omistettu kuolee ja on ylösnoussut hyvään Auringonpalvonta, on monia kulttuureja. He saivat symbolinen ilmaus ajatuksen uudelleensyntymistä luonto, ja siten elämän.

Erityinen paikka on käytössä nämä myytit uskomuksia maatalouden kansojen. Koko ikänsä edellytti luonnon kiertokulkua, ja kylvön ja korjuun liittyy läheisesti tiettyinä vuodenaikoina. Ja muutos vuodenaikojen oli niin tärkeää, että tämän toimenpiteen aikana täyttää tärkeimmät jumalat. Lisäksi ne ovat usein uhrataan itse luonnon kiertokulkuun jatketaan ja kylmän talven korvasi keväällä.

Vanhin kalenteri myytit

Useimmat myytit kertovat jumalten tai mahtava sankareita. Mitään poikkeusta ja kalenterin myyttejä. Vanhin heistä - solar - liittyy kultti hedelmällisyyttä. He aurinko, antaa elämän jumaluus saa surmansa taistelussa pimeyden voimia ja kylmää. Mutta jonkin ajan kuluttua elvyttää uudelleen ja voittaa.

Voitto auringon yli pimeyden, elämän kuoleman kertovat meille kalenterin myyttejä, joista esimerkkejä ovat vuonna uskomuksia Muinaisen Egyptin (myyttiä Osiriksen), Phoenicia (myyttiä Tammuksen kuolleista); Antiikin Kreikka (tarinan Demeterin ja Persefonen), mytologiassa heettiläiset (Telipinu), Skandinavia (Balder) ja monet muut. Kaikki nämä myytit ovat syntyneet kulttuureissa eri kansojen on paljon yhteistä. Mutta pääasia on, että nämä jumalat personifioi hedelmällisen Sunin, kuolevat, ja sitten elvytettiin uuteen kapasiteettiin.

Ajatus jaksoaikakokei- mytologiassa antiikin slaavit

Solar kultti ja useiden maataloustuotteiden rituaaleja heijastuu uskomuksia muinaisten slaavien. Heidän hyvin tutkittu myyttejä, kuten myyttejä ja kalenterin, joista esimerkkejä löytyy niin hyvämaineinen tieteellisiä julkaisuja ja suosittu kirjallisuutta.

Slavic uskomukset vaihtelivat, mutta selvimmin ilmenee ajatus pyöräily myytti Yarile.

Jari - aurinko jumaluus, inkarnaatio hedelmällinen, elämää antava, maskuliininen Sunin - on ollut yksi arvostettuihin jumalat slaavilaisten kansojen. Kultti Yarily on niin merkittävä, että eräitä sen osia ovat säilyneet, tuli osa kristillistä rituaalia ja suosikki juhlapyhinä, kuten laskiainen.

Kalenteri myyttejä kertovat, että varhain keväällä, kun lumi alkaa sulaa, maanläheinen nuorille Yarilo. Hän ratsastaa valkoisella hevosella, paljain jaloin ja paljain päin, toisessa kädessä hänellä oli ihmisen kallo - kuoleman symboli, ja toinen - nippu korvat, symboloi uudestisyntyminen ja elämän jatkumisesta.

Jari young mies kasvaa, siitä tulee kaunis ja vahva mies. Hän antaa hänelle voimaa maahan, joka on heittänyt siemen. Mutta siemen kuolee antaa elämän vihreitä versoja. Ja Yarilo, hukkaan raivoissaan voima, vanha, ränsistynyt, ja kuolee. Alkukesästä, jolloin kentät olivat vihreä itävyys, vietetään Yarilin päivää Rusal viikossa, joten nimeksi, koska muinoin ja merenneitoja olivat henget hedelmällisyyttä.

Ja päivinä kesäpäivänseisaus Yarila on saanut attribuutteja haudattu, ja tämä riitti jäi XIX vuosisadalla. Mutta se oli hyvää lomaa, koska Jari kuoli vuoksi pidentää elämää. Jälkeen talvipäivänseisaus , hän on syntynyt jälleen nuoria Kolyada seuraavaan keväällä tulla maanläheinen ja elämää antava rakkaus Yarile.

Aurinko kalenteri slaavit

Slavic kalenteri myyttejä heijastuvat antiikin maatalouden kalenterin, joka puolestaan liittyi tärkeitä inhimillisiä kausiluonteinen ilmiöitä.

Vuosi viljelijä alkaa keväällä, kun ihmiset odottavat innokkaasti vapauttamaan maan lunta. Tähän aikaan talven juhlittiin symbolinen polttaminen hänen patsas ja tulinen kärrynpyörät, joka kallistui jyrkkä jokivarsien.

Vietä talvi, kevät zaklikaet-lel, valaistu kokkoja, ympyrä tansseja, ylistää Yarila on saanut määritteitä alkukesällä jälkeen juhlat ja tanssii Rusal viikon ilman surua ja pahoitellen hautaamaan häntä.

Syksyllä jumalten juhli sato ja karjan pentueen Mokosh ja Veles, sima haudutettua ja paistetaan leipää. Ja odotamme saapumista talven päivän Karachun lämmennyt tulipalot sielu esivanhempien ja karkottaa pahan voimat tulipalon. Ja sitten onneksi tervehti syntymän uusi aurinko, vauva - Kolyada.

Kalenteri myyttejä, festivaaleja ja rituaaleja - osa kansallista kulttuuria Itä slaavilaisen kansojen. Kuvanneet historioitsijat ja kansatieteilijät, ne silti ole menettäneet merkitystään, niiden ihmiset muistavat ja rakkautta.