Kolminaisuus Antony of Siya luostari

Pohjoisessa Venäjä säilynyt paikka, jona aikana ei ole valtaa, missä se on hidasta. Yksi niistä sijaitsee Arkangelin alueella, missä epävarma valossa White Nights nousee taivaalle kultainen ristit Pyhän Kolminaisuuden Antony of Siya luostari - todistaja ja osallistuja monien tapahtumien historiamme. Yli neljä vuosisataa se oli yksi tärkeimmistä ortodoksisen pyhäköihin maamme ja monet voivat kertoa sen seinät. Meidän täytyy vain osata kuunnella.

anoi poika

Tiedetään, että kuusikymmentäluvun XV luvulla Novgorodin Suuren muutti kylään Kekhta Dvina parish hurskas perhe vauraan viljelijän nimetty Nikifor. Hän oli ahkera ihminen, koska ja hyvinvoinnin talossa ei ollut käännetty. Vain yksi ongelma pilanneet elämää siirtotyöläisten - eikä Herra siunasi hänen vaimonsa Agafia lisääntyminen. Kuinka monta vuotta on kulunut he pyyhkäisi kolme maaseudun pop ympärille korokkeella, toteutuksessa suuri avioliiton sakramentti, mutta ei ollut ääntä majansa lasten ääniä.

Noina vuosina hedelmättömyyttä tunsi vain yksi lääke - oli onneton nainen seurakunnassa, lankesivat pimeää kuvakkeet kohtaavat ja kyynelsilmin pyysi Taivaan Kuningatar lähettää alas hänen kauan odotettu lapsi. En ole kertaakaan käynyt pyhiinvaelluksen ja Agatha. ClaI prostraatiot ja laittaa neljäkymmentä kiloa kynttilöitä - hyvä miehensä pennin kukkaro ei ole käännetty. Hän pyysi samaa onnea - se siunattu Jumalan äiti pojan, joka on pyhän kasteen nimettiin Andrew.

lyhyt avioliitto

Se on jo pitkään havaittu ihmiset, jotka ovat täällä, pyytänyt Jumalaa, lapset ovat täynnä syy ja hyve. Tuo poika Andrew tarttui seitsemäntenä diplomin ja oppia kirkkoherrana taito kuvakkeita. Joten hän varttui, palvelee Jumalan temppelin ja auttaa vanhempia pitämään suuri maa, kunnes Herra kutsui heidät.

Andrew oli jo kasvanut, ja se oli kahdenkymmenen viiden vuoden vanha, kun hän löysi sen eduksi jättää isänsä talon ja mene Novgorodin, mistä ne tulivat jälleen hänen kuolleen vanhempansa. Pisteeseen, jossa todettiin nopeasti - vahva ja mahtuu nuori mies otti hänen palveluun paikallista herransa ja ennen tarttui hänen sielunsa, että viidennen vuoden antoi tälle tyttärensä. Mutta on tietoinen, että ei ollut Jumalan tahdosta - kuoli vuotta myöhemmin ensimmäinen nuori vaimo, ja hänen ja hänen isänsä.

Novopostrizhennik Antony

Haudata kuolleet lähellä häntä ja surra, kuten tavallista, hän mietti ja Andrei tarttua syystä se ei ole kohtalo häntä elää maailmassa, myös syntiä ja kiusauksia, ja pitäisi omistautuvat Jumalalle, hiljaa yhdessä kartanoita pyhien jolla yhtä runsaasti Venäjän maata. Rukoili ja siunasi aivan pappi, joka kruunasi hänet vuosi sitten kanssa Boyar tytär, kaikki hän lähti Novgorod, mutta hänen vaiheet suunnattu ei Dvina parish, jossa yhä pystyssä tyhjässä talossa isänsä ja pyhässä luostari, rakennettu joen Ken, lähellä kaupungin Kargopol.

Täällä, seinät muinaisen luostarin alkoi Andrei kiipeilyä kruunu pyhyyden, keritty munkki nimeltään Anthony. Vuosi vietti haudassa hän luostariyhteisön kirjoituksia - hienonnettu antiikin mäntyjen uproots kannot, clearing tilaa kasvimaa, sitten on myös ja työskennellyt kovasti tarjota ruokaa veljille.

Mutta ennen kaikkea se oli lähellä hänen sydäntään hoitaa sairaita ja köyhää, joille turvakoti perustettiin luostari. Anthony vietti yön rukouksessa sielujen pelastamiseksi kaikkien ortodoksikristittyjen. Pian hänen oppi-isänsä, St. Pachomius Kesko asetti hänet pappeuteen, ja sitten siunasi vaivan yksinäisyydestä, joka on pitkään puhunut hänelle Anthony.

Matkalla pyhäkköön

Anthony lähti seinät luostarin asutusta ole yksi, vaan kaksi toveria, aivan kuin hän teki, etsimään rukous perääntyä. Rukoilkaamme, ne eläkkeelle käsittämätön metsien tiheiköt, lähestyi seinään luostarin. Ensimmäinen hänen pustynnozhitelstva munkkien valitsi rauhallinen paikka pankin Emtsa, kaataa itse kennon, ja jopa rakennettu puinen pieni kirkko kunniaksi St. Nicholas. Mutta podgadil ne vihollinen ihmiskunnan - hän katkeroitunut heitä vastaan sydämet paikallisille asukkaille, jotka ovat päättäneet, että munkit haluavat haltuunsa heidän maansa. Munkit joutui jättämään verikosto paikkaan ja jatka vaeltaa erämaassa kuuro. On huomattava, että kun niiden määrää täydennettiin kolme erakko palvojia.

Mutta en jätä Herransa lähetti tiellä kalastajan nimeltä Samuel. Juuri hän ehdotti vaeltajien paikka järven Mikhailova, jossa kukaan ei koskaan elänyt, mutta ikimuistoisista ajoista voisi kuulla soittoäänen kellojen niin enkelien laulua. Ja se oli jopa hänelle ole kaukana - vain kolmen päivän matka, Venäjän standardit - hyvin lähellä.

Ikivanha legenda kertoo, että hän tuli siihen paikkaan, Samuel tarttui munkkien sydämessään, joka on pyhä, ja siellä asuinpaikka, joka on tarkoitettu kestämään luvulla. Ja he laittaa yksinäinen niemi metsäjärvi Mikhailovsky risti vanhenee auringossa tuoreen männynpihkaa ', mikä osoittaa paikka tulevaisuuden luostarin.

Ensimmäisessä vaikeat ratkaisut

Nimi tulevaisuudessa luostarin tulee saamaan Sia joki virtaa ulos järven St. Michel ja mikä on oikea sivujoki Vienan. Oliko se, koska järvi on kalaisa, ja metsä viidakko ympäristössä - pedon, mutta se ei riitä elämiseen, ja piti ottaa leikata puun ja rikkoa kentällä. Ja mitä kyntää? Hevoset eivät. Että valjastaa Jumalan kansa kerrallaan kotitekoinen auran, ärtynyt, ja putoaminen tuoreen uomia.

On tunnettua, että Antony on Siya luostari on esitetty hyvin vaikeissa olosuhteissa. Oli jopa aikoja, jolloin munkit uupumuksesta, lähdössä uuteen paikkaan, ja vain sana, mutta rukous heidän hengellinen ohjaaja Anthony auttoi voittaa pelkurimainen hetkellinen heikkous. Mutta Jumalan avulla, he lopulta asettui ja rakensi ensimmäisen puukirkon nimessä Pyhän Kolminaisuuden. Yhtiön tärkein omaisuus oli ikoni Pyhän Kolminaisuuden, kirjoittanut Anthony, varhaisesta iästä ovat menestyneet iconography.

Pitkillä vuosisatojen Kolminaisuuden Antony on Siya luostari oli tunnettu koko maassa tämän pyhäkkö. Rukousten pyhiinvaeltajien edessä hänen paikka parantumisihmeitä. Lopuksi vakuuttunut kaikki siunattuja tavalla, kun eräänä päivänä kirkon iski salama, ja sen jälkeen tuli tuhosi koko rakennuksen sisätiloihin, kasa tuhkaa uutettu ikoni, täysin koskematon tulipalossa.

ruhtinaallinen tutkintotodistus

Virallisesta asemasta Pyhän Kolminaisuuden Antony on Siya luostari oli 1552, kun apotti, tulevaisuuden pyhimys St. Anthony, lähetetään Moskovaan Grand Prince Vasili III kaksi munkkia kanssa vetoomuksen perustamaan asuinpaikkaa. Hurskas hallitsija suhtautuivat myönteisesti näiden pyynnöstä ja lähetti ne paitsi valittaa kirjeen, mutta myös antelias lahjoja muistoksi oman sielunsa.

Siunattu kuolema ja pyhimykseksi

St. Anthony eli olla seitsemänkymmentäyhdeksän, kolmekymmentä seitsemän heistä vietti luostarissa hän perusti, vain satunnaisesti jättää hetkeksi yksinäisyys aiheuttama tarve rukous perääntyä. Kun kysyttiin ennen kuolemaansa, jossa hän halusi olla haudattu, askeettinen rangaistaan (onko kyseessä!) Voidakseen hänen ruumiinsa metsään ja jätä se pedot ja linnut, että tämä hautajaiset juhlaa, ja he ovat muisti sen Jumalan edessä. Vain kyynel perusteisiin veli saivat hänet luopumaan hänen päätöksensä.

Hän lähti Herran 20. joulukuuta 1556 aikana vallan keisari Iivana IV Julma, ja Antony sekä Siya luostarin jatkoi elämänsä uudessa rehtori - vanhimman Cyril, sanoi Antony testamentissaan. Hän itse hyvän elämän ja monet ihmeitä 1579 kaanonisoitiin.

Holy Trinity Cathedral

Muistinsa vietetään ortodoksisen kirkon 20. joulukuuta, ja tänä päivänä Antony on Siya luostari, kuva, joka näkyy tässä artikkelissa, täynnä satoja pyhiinvaeltajia eri puolilta maata kunnioittaa hänen muistoaan ja kunnioittavat Pyhäinjäännösten, lepää nyt vakan alle kolminaisuuden katedraali, pystytettiin kuoleman jälkeen pyhimys.

Kirjanmerkki tälle viiden holvautunut kirkko tehtiin 1589 Hänen Majesteettinsa luvalla sitten hallitsevan suvereenin Fodora Ioannovicha (poika Ivana Groznogo). Hänen lukemista ja kirjoittamista, lähetetään luostariin, hän käski häntä rakentamaan mallin ylösnousemuksen katedraali Moskovassa NovodevitŠin luostari ja jopa auttaa rakentajia oli lähettänyt kokenut mestari Zahara. Kaikki tekemä työ Vologdan joukkue muurareita, valmistui vuonna 1606, ja kirkko vihittiin pian.

Luostari - todistukseksi historia

XVI-XVII vuosisatojen Antony on Siya luostari vie paikan yksi johtavista hengellisen keskuksia Pohjois-Venäjällä ja se liittyy merkittävään asemaan historiansa. Tiedetään, että nämä seinät palveli viiden vuoden tarkastelujakson häpäissyt boyar Fedor Nikitich Romanov - isä tuleva kuningas, perustaja Romanov dynastian - Mikhail Fedorovich. Se on täällä käskystä sitten hallitsevan Boyar Boris Godunov otti luostarilupaus nimellä Filaret.

Vuosia myöhemmin, kun hän palasi Puolan vankeudesta, hänestä tulee Patriarkka Moskovan Kaikki Venäjä. Älä unohda sitten Filaret sympaattinen apotti Joonan yritän mitä voisi auttaa häntä, ja nousi patriarkaalisen valtaistuimelle, kiitos antelias lahjoja. Luostarin seinät muistaa ja vielä hyvin nuori Mihaila Lomonosova, pysähtyi täällä matkalla Moskovaan.

Royal suojelijat luostarin

Ensimmäisistä päivistä lähtien sen historiasta Antony on Siya luostari nautti samasta paikasta Venäjän ylin hallitsijoita. Aloita laittaa Grand Prince Vasili III, kuten edellä mainittiin, lähetetään yhdessä perusoikeuskirja lahjojaan. Antelias tekijänä oli hänen poikansa Ivan Groznyin, mutta se on totta, eri tavalla. Hän luovutti luostariin pitkä lista teloitti heidät boyars ja pani hänet tuhat ruplaa muistoksi heidän sielunsa - tämä todella oli huolehtiva suvereeni.

Ylösnousseet hänen jälkeensä valtaistuimelle kuningas Fedor paitsi rahoitti rakentamisen Pyhän kolminaisuuden katedraali, mutta myös antoi hänelle stasemidesyatipudovy kelloa. Ei niukka, ja Boris Godunov, myönsi luostari viisisataa ruplaa, ja monet rakkaat kirkon kilven. Kaikki avunantajat veljekset ahkerasti juhlittu päälle rukoukset ja valmistettuja tallennuksen erityisessä "Stern kirja."

Ajan Pyhän Kolminaisuuden Antony on Siya luostarin tuli voima, joka ei vain nauttinut anteliaisuutta hallitseva kuninkaallisia, mutta hän toistuvasti antoi heille aineellista apua. Esimerkiksi keisari Mikhail Fedorovich kustannukset sodan Ruotsin kanssa kattaa myöntämillä varoilla hänen monastic treasury, ja hänen isänsä - Alexis, ottavat lainaa uudelleenvarusteluun.

kruunattiin pyhiinvaeltajat

Se on tärkeä rooli, ja pyhiinvaellus Antony on Siya luostari hallitseva kuninkaallisia. Venäjän yksinvallalle ovat toistuvasti vieraillut muinaisten muurien, jotta muisto esi-isiensä. Esimerkiksi kesällä 1819 ne olivat kunnia vierailun keisari Aleksanteri I ja vuonna 1856 - veljenpoikansa Aleksanteri II. Usein vieraat olivat Grand Dukes. Vastaanottamaan arvovaltaisia vieraita oli jopa erityinen rituaali.

Normaalisti sir tulleen vaunun etenemisen, lähestyi jalka on pyhä portit, ja siellä tapasi apotti ja veljet, siunasi ikoni St Anthony, joka sai heti lahjaksi. Tätä seurasi juhlallisella rukouspalvelusta Holy Trinity Cathedral ja lounaan Abbotin neljäsosaa. Sanomattakin on selvää, että tällaiset vierailut osaltaan saapumista luostariin useita tavallisia pyhiinvaeltajia, anteliaasti kasvattaakseen kassaan.

Kulta luostarin

Uskotaan, että kukoistus luostarin tuli XVII luvulla. Siinä asui sitten parisataa munkkia, voimia, jotka kuusi pyhäkön rakennuksia rakennettiin, ja merkittävin näistä oli temppeli Marian. Sisustamisesta luostarin työn kuuluisat taidemaalarit aikaa, kuten Fyodor Zubov ja Vasily Kondakov. Holvit luostarin paljon jäljellä monumentteja venäläisen kulttuurin kerättiin.

Ominaisuudet Pyhän Kolminaisuuden Antony of Siya luostari, kuten kerätään se ainutlaatuinen kokoelma muinaisjäännösten, arkkitehtoninen omaperäisyys, hurskaus, veljeyden ja kauneus ympäröivän pohjoisen luonnon, antaa hänelle näkyvästi muun pyhä luostarit Venäjällä.

Varrella koettelemus

Lokakuun vallankumouksen jälkeen Antony on Siya luostari täysin samaa kohtaloa enemmistön Venäjän luostareita. Vuonna 1923 se oli suljettuna, osa omaisuudesta lähetettiin valtion instituutioiden ja loput yksinkertaisesti ryöstettiin. Alueilla, joilla munkit asuivat ja suorittaa jumalanpalveluksia, he tekivät siirtomaa nuorisorikollisten. Korkean luostarin muurien - eivät pakene. Seuraavina vuosina on sijoitettiin, ja muut toimielimet, jolla ei ollut suhde uskontoon.

uusitussa luostarissa

Vain kynnyksellä perestroikan, hallitus muutti politiikkaa uskonnon, luostari palautettiin kirkolle. Mutta muodollinen maata siirrettäessä ja rakennuksista sijaitsi se ei tarkoita sen syntyä henkisenä keskus. Antony on Siya luostari, jonka kuvat antavat käsityksen siitä moninaisuus ja erityispiirteet rakennukset sijaitsevat sen alueella, tarvitsevat vakavat palauttaminen, joka vaati merkittäviä investointeja. Suuri merkitys näiden ongelmien ratkaisemiseksi soitteli Vicar arkkimandriitta Trifon (Plotnikov), joka onnistui löytää tarvittavat resurssit ja palkata korkeasti koulutettuja asiantuntijoita.

Tänään Antony on Siya luostari (Arkangelin alue) täysin elvyttää entiseen loistoonsa. Hän taas tuli paikka, joka houkuttelee tuhansia venäläisiä, jotka haluavat koskettaa elävän historian isänmaan. Tämä on kiistatonta näyttöä kiireinen aikataulu pyhiinvaellus palvelu luostarin lähetetty verkkosivuillaan.

Yleisin kysymys, joka herää niille, jotka haluavat vierailla Antony on Siya luostari: "Miten saada tähän luostariin, joka sijaitsee keskellä Venäjän Pohjolassa?". Voit tehdä tämän, voit ottaa bussi numero 503 lähtevät Arkhangelsk Emetsk tai toinen bussi numero 511, 505 ja 520. Se, jolla on henkilökohtainen kuljetus voi saada sitä radalla numero 8 Arkangeliin - Moskova. 151 km on siirtymässä oikealle ja vastaava osoitin.

metochion

Vuonna 2000 hänen pyhyytensä Patriarch Alexy II siunasi aukkoa Pietarin kaduilla Olgi Forsh luostarin Pyhän Kolminaisuuden luostarin Antony of Siya. Se on luotu ja on nyt merkittävä osa ministerit uskovat jotka asuvat alueella, sekä määrä päiväkoteihin. Sama luostari perustetaan muualla maassa.