Mikä on kulttuurirelativismin

Kulttuurirelativismin ilmaistaan ja ymmärretään eri tavoin. Useimmiten se ymmärretään ihmisen riippuvuutta eettisiä asenteita kulttuurin, johon hän kuuluu.

Kyllä, me kaikki varttui tietyssä yhteiskunnassa, joka on oma järjestelmänsä näkemyksiä ajankohtaisista tapahtumista ja aiheita maailman. Ihminen alkaa noudattaa tiettyjä eettisiä ja kulttuurisia periaatteet eivät siitä syystä, että niistä on tullut kohde hänen pyrkimys, ja se, joka ne noudattavat ympäri. Kyllä, olemme hyvin hyväksynyt yhteiskunnassa, jossa saamme koulutusta, kasvaa, kehittyä. Kulttuuriset oikeudet perustuvat siihen, että jokainen meistä on pääsy kulttuurin saavutuksista yhteiskunta, se voi jossain määrin käyttää niitä. On esteettinen näkymät määräytyvät on kulttuuria? Useimmissa tapauksissa - kyllä. Tästä syystä on mahdotonta nimetä niitä objektiivisesti totta. Kulttuurirelativismi perustuu siihen, että henkilö tahattomasti asettaa tiettyjä kantoja, määrittää hänen näkemyksensä. Periaatteessa mikään kauhea ei ole täällä. Asia on, että ihmisoikeuksia ei vaikuta, ja kehitti henkilö voi itse päättää, mitä hän tarvitsee.

On huomattava, että muinoin (ja joskus tänään) henkilöitä, joiden lausunnoilla poikkeaa lausunnon yhteiskunnan rangaistaan ankarasti. Kulttuurinen epädeterminististä näkemyksiä ja itse asiassa voidaan havaita vihamielinen ja aggressiivinen missä tahansa tilanteessa. Joka aikakaudella voisivat pitää ihmiset arvostelevat hänen aikalaisensa.

Kulttuurirelativismin ja ymmärtää hieman eri tavalla. Tavallaan se on etnosentrismi. Puhumme tilanteessa, jossa yksilö on täysin vakuuttunut siitä, että toimittaminen väestölle kulttuuri on ainoa todellinen, ja uskomuksia muihin ihmisiin - järjetöntä jolla ei ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa. Se on eräänlainen äärimmäinen.

Monet tutkijat uskovat, että etnosentrismin - on saarnaamista tietämättömyyden, suvaitsemattomuutta, ylimielisyys ja niin edelleen. Tämä toteamus johtuu siitä, että monet ihmiset ovat todella valmiita todistamaan oikeellisuutta hänen näkemyksensä ihmisiä, vaikka se on osoitettu, että ne eivät ole totta. Henkilö, joka viittaa näkemyksiä heidän yhteiskuntansa ei fanaattinen tai jopa välinpitämättömyys, useimmissa tapauksissa on valmis myöntämään, että ihmisten näkemyksiä muiden maiden tietyissä asioissa saattaa olla oikeampi.

Jotkut ajattelijat ovat ehdottaneet, että on olemassa jonkinlainen tavoite moraalista totuutta, joka on olemassa muodossa puhtaalla tiedolla. Tärkeintä on, että totuus on sama kaikille, eli kaikille ihmisille. Kulttuurirelativismi kiistää tällaisen totuuden. Sen puuttuminen selittyy sillä, että kaikki näkemykset moraalin ovat kulttuurisesti deterministinen, ja standardi, jolla toinen kulttuuri voisi osoittaa, että se on parempi kuin muut, ei ole olemassa eikä koskaan ole.

Perusteella kaiken edellä mainittiin, voimme päätellä, että yritykset vaikuttaa uskomuksia muiden kulttuurien ovat loukkaa räikeästi sääntöjä suvaitsevaisuutta.

Kulttuurirelativismi liittyy tiettyjä ongelmia. Yksi niistä perustuu siihen, että nykyään on olemassa myös sellaisen henkilön, riippumatta kansallisuudesta, sukupuolesta, ammatista ja niin edelleen. Joissakin maissa, tähän asti on sorron ihmisiä, jotka toisaalta voidaan pitää barbaarisia, ja toisaalta - omituisuuksia tietyn ihmisiä. On koko maailma tulee sietää sitä, että joissain osissa nöyryyttämään jonkun ihmisarvoa? Onko sallittua ulkopuolisten puuttumista? Nämä kysymykset ovat itse asiassa paljon monimutkaisempia kuin ne näyttävät. Yksiselitteinen vastaus niihin ei vielä ole olemassa.