Pieni Venäjän kansojen - lista. Vähiten lukuisia ihmisiä Venäjän

Alueella asuu alkuperäiskansat Venäjän, kulkee 28 aiheita Venäjän federaation. Se ulottuu Kaukoidästä alueet asti Kuolan niemimaalle.

Mukaan virallisen listan 2006, pohjoisessa, Siperiassa, Kaukoidässä ja muualla Venäjän federaation asuu 45 alkuperäiskansoihin, jolloin koko väestöstä lähes 250000 ihmistä.

Runsain ihmiset niistä ovat nenetsien niiden määrä oli 44000. Pienille kansoille kuljettaa passeista joka esittäydyttävä omalla Encho. Niiden määrä on enintään 200 henkilöä. By katoamassa ihmiset viitata myös Izhors - 450 ihmistä, ja kansa VOD joiden lukumäärä viimeisessä laskennassa oli alle 100 henkilöä. Miksi kutsutaan toisen numeerisesti pieni Venäjän kansojen? Luetteloa voidaan nähdä alla.

Luettelo alkuperäiskansojen Venäjän

• Chukchi.
• Eskimos.
• Tšuvantsit.
• Kamtšadaalit.
• Koryak.
• Alutorit.
• Aleuts.
• Nivkhit.
• Orok.
• Orochi.
• Udegeytsy.
• Negidaalit.
• Ulchi.
• Evenki.
• Tasoittaa.
• Yukagirs.
• Dolgan.
• Abaza.
• Chum.
• Vepsän.
• Izhors.
• Nenetsien.
• Igelmeny.
• Sami.
• Tšulymilaiset.
• Shor.
• Khanty.
• Besermanit.
• Korek.
• Mansi.
• Sepkupy.
• Soyots.
• Altaita.
• Teleutit.
• Tofalars.
• Todžalaiset.
• Kumandinit.
• Nanai.
• Nagaybaks.
• Naganasany.
• Tubalars.
• Nganasans.
• Tšelkanit.
• Karels.
• Vod.

Perinteistä maailmankuvaa alkuperäiskansojen Pohjois

Perinteisesti Evens, sekä muut alkuperäiskansat Venäjän palvoa taivaan kaikki suuret valaisimet sekä peruselementit ympäröivän kasviston ja eläimistön - vuoria, jokia, taigan metsiä ja erilaisia eläimiä, jotka elävät niissä. Esimerkiksi Sun Eban perinteiseen tietoisuudessa edusti ystävällinen henkilö, täysin kiinnostunut edun ja suojelun paikallista väestöä. Sun God voidaan indusoida vuorovaikutuksessa uhrauksia ja uskoa ja rukouksia. Jumaluus pystyy tekemään tahdon uskovat suoda heille terveitä ja vahvoja jälkeläisiä, lisäävät lauma hirvieläinten metsästäjien tuoda onnea ja suosivat saaliita.

Monet alkuperäiskansat Siperian on pakanallisia ja polyteistisen uskonto, jossa on melko erikoinen piirre kiinnityksen, kuin sielu ja ruumis, erityisesti natiivi luontoa ja ilmiöitä, vaan luonto yleensä. Juuri maa, jossa hän asuu tai muita ihmisiä, on hänen jumalallinen ja animoida kokonaisuus, joka kykenee vaikuttamaan tapahtumien sekä luonnossa yhteiskunnassa. Sen voima ja sen tunnustettu ylivoimainen valtaa ihmiset yrittävät kesyttää erilaisten henkisiä harjoituksia, kuten rukoukset, loitsuja, ja niin edelleen. D.

eläimet puolestaan kuten kasvien, otetaan lähempää olemus. Esimerkiksi kylässä itse-Kehl, joka sijaitsee Kobjain ulus, kasvaa pyhä puu, jonka henki suojelija ihmisiä. Kunniaksi puusta tehty uhrauksia, hän myös kuvaili erilaisia asioita. Lisäksi on olemassa kultti pyhän peura, joutsenia, kotkat ja muut totems tapaisena.

Contemporary kristitty Jakutiassa

Instituutin jäsen alkuperäiskansojen kansojen Pohjois Zakharova NE tutkimuksessaan hän toteaa, että nykyinen ortodoksinen alkuperäiskansojen Pohjoisen syrjivät heidän pakanallisia juuria, näkee heissä hajoamista, epäjumalanpalvelusta, ja "myrkytys kansallista identiteettiä." Joten, silmissä modernin shamaani kristillisten johtajien näyttää usein kohde kansallisen häpeän johtuu siitä, että hän haluaa palvoa esineiden luonnon palvonnasta yksi Jumala.

Tässä suhteessa shamanismiin tehdään tinkimätön taistelu. Niinpä Zaharovoy N. E. hallitus tasavallan Sahan Jakutian ja hiippakunnan laittaa eteensä tehtäväkseen täydellisen hävittämisen pakanuuden alueella asuu numeerisesti pieni kansojen Venäjän pohjoiseen.

On huomattava, että tällainen taistelu shamaanit on jatkunut noin kolme vuosisataa, siitä lähtien, kun Venäjän imperiumin. Kuitenkin pohjoisella pakanat jäi itse jälkeenkin virallisen kasteen. Tämän seurauksena shamanismi alkoi vähitellen tunkeutua Venäjän kulttuuriympäristöön. Selittää tätä ilmiötä voi olla se, että nykyajan kulttuuriperintöä esitetään seuraaja pakanallisen maailman. Se löytää rauhoittaa jossain tapauksessa huomioon Renaissance - elvyttämisen maallinen yhteiskunta tuhkasta pakanallisen pimeyden keskiajalla.

Mitä se oli, yhdistelmä sadon ja yhteen kietoutumista perinteisen kristinuskon ja shamanismi antaa outoa ja mielenkiintoinen maalauksia, jonka tutkiminen Venäjän pienet ihmiset tarjoavat oman olemassaolonsa.

Kansojen Luoteis-Venäjän

Tässä lista numeerisesti pienten kansojen Venäjän alenevassa järjestyksessä väkilukuun:

• Karels (92000. Pers.).
• Vepsän (8000. Pers.).
• Saamelaiset (2000. Pers.).
• Izhoran (450 henk.).
• Vod (82 pers.).

Karels

Asuinpaikan Karels voi arvata nimen ihmisiä. Hän on otsikko ja alkuperäisasukkaat Karjalan tasavallassa. Jotkut Karels tukevasti asettunut Leningradin ja Viipurin alueilla. Karjalan ethnos alkoi muodostua noin 13-luvulla alueella, joka kattoi Kannaksella ja osa nykypäivän Suomessa, missä on vielä joitakin asutusta Karjalan.

Mass kaste suoritetaan määräyksestä Novgorodin ruhtinas, ei ole liian vaikutusta kansankulttuuria Karjalan. Se oli melkein muodollinen, koska tuolloin hyvin harvat ymmärtävät Venäjän kielen, joka toteutettiin uskonnollista propagandaa. Kuitenkin moraaliset ja hengelliset periaatteet Karels sai heijastuu kansanlauluja, tansseja, runoja ja loitsuja Rune. Kielet ihmiset - Suomen ja Venäjän. Pohjoisosissa tärkeimmät miehityksen Karjalan - poron ja muita eläimiä, toisissa - kalastukseen ja metsänkorjuuta. Tällä hetkellä Karjalassa hyvin kehittyneet drevodobyvayuschaya ja teollisuudessa, jossa täyttäminen osa tämän etnisen vähemmistön.

Izhoran

Izhoran - itse suomalais-ugrilaisten kansojen, aikaisemmin, yhdessä pienen kansan VOD, Izhoran oli kantaväestön maapallon. Nimi tämän kansakunnan juuret ovat ruotsinkielinen nimi Ingermanladskoy maakunta (Inkeri). Lisäksi jotkut Izhors kutsuvat itseään monikossa "karyalaysht". Tämä on johdonmukaista, että kansan edustajien VOD Izhoran nimettävä se "Karjala".

Vuonna 1897, ihmisten määrä saavutti 14000 ihmistä, mutta nyt niiden määrä lähestyi 400. Vuonna 1920 kehitettiin myös omaa kirjoittamista, mutta hän joutui vaipua unohduksiin loppuun mennessä 1930.

Sen ensimmäinen maininta nimellä "Ingram" Izhors sai toinen 1223. XV luvulla, tämä kansa on osa Venäjän valtion. Hän sujuvasti läpi rinnastaminen muuhun väestöön vuoksi ortodoksisen uskonnon. XVII luvulla maa Neva (Inkeri) tulee ruotsalainen maakunta, ja Izhoran rinnastaa suomalaisten kanssa, ja vuonna 1943 väestön otetaan pois saksalaiset joukot Suomessa. Myöhemmin kunnes 1950-luvun puolivälissä, Izhoran selvitysprosessissa samassa paikassa on tehty joitakin rajoituksia viranomaisten asettamat.

Farm Izhoran samanlainen Venäjän ja ehdottaa viljely pohjimmiltaan: viljely vihannekset ja viljat, sen jälkeen ottamalla talteen, kuivaus ja puintia varstat ja päällystetty penkillä, sekä karjan ja erityisiä kalastus, joka käsittää vaiheet talvikalastus-, joka Izhors jätetään tyypillisesti, koko väestö, viettämään yön lankku kopeissa.

Majoitus Izhoran esiintynyt kylissä yleensä pieniä perheitä. Huolimatta Ortodoksisuus, ihmiset oli oma aito hautajaisseremoniaan. Hautaaminen tapahtui pyhässä paikoissa, lehtoja. Yhdessä vainajan arkkuun pantiin elintarvikehuolto ja villan ohjat, samoin kuin veitsi.

Suuri kulttuurinen arvo edustaa Rune perintö Izhoran useisiin eeposten. Siten Suomi Elias Lennorot käyttää riimuja Izhoran laadittaessa teksti "Kalevala".

vod

Vähiten lukuisia ihmisiä Venäjän on tänään vain 82 ihmistä ja asuu pääasiassa lounaisosassa Leningradin alueella. VOD kuuluu suomalais-ugrilaisten kansojen. Kielellä, joka asuu ihmisiä, kolme - se vodsky, Izhoran ja venäjäksi. Estonian - lähinnä vodskomu murre kielen. Tärkein ja perinteinen ammatti tämän pienen kansakunnan oli maa- ja metsätalouden, kalastuksen ja hienoa käsityötaitoa. Saapunut maataloustuotteiden myydään yleensä suurista keskuksista, kuten Pietariin.

Vähiten lukuisia ihmisiä Venäjän voinut säilyttää alkuperäisen kielen. Tämä esti paitsi tuli Ortodoksisuus (saarnansa olivat venäjäksi), mutta nenormirovannost kielen puute kouluista, joka olisi opettanut vodsky kirjakielen pieni joukko ihmisiä ja paljon seka-avioliittojen. Siten vodsky kieli lähes kadonnut ja kulttuuri kansojen Vod voimakkaasti sortunut venäläistämisen.