Henkiseen kehitykseenUskonto

St. Makariy Optinsky

Kalugan alueella, lähellä historiallista kaupungin Kozelsk, on Optinan - luostari, joka on oikeutetusti kutsutaan silmiinpistävin lampun ortodoksisen Venäjän XIX ja XX-luvuilla. Se johtuu sen mainetta jumalallisesti viisas vanhus, jotka yksi toisensa jälkeen, on tullut hengellisiä johtajia useiden sukupolvien venäläisiä. St. Makariy Optinsky oli yksi heistä.

Abode keskuudessa metsiä

Optinan luominen ei tiedetä. Erään version, joka kunnia kuuluu Jumalalle rakastava Prince Vladimir Brave, kuolleen alussa XV luvulla, ja toisaalta, ja suosittu kansan keskuudessa, perustaja luostarin tuli katui misdeeds rosvo nimeltään Opta eläneen sata vuotta myöhemmin.

Mutta ilmeisesti se on vain kaunis legenda, kuten muinoin, sana "tukku" viittaa luostarin yhteisiä miehille ja naisille (ja tämä oli ortodoksinen Venäjä). Perustajat luostarin luultavasti tuli erakko, joka halusi vetäytyä erämaahan, saavuttaa feat monastic.

Ja eksyä historiaa tämän pyhän asuinpaikkaa tuhansista samanlaisia luostareita, ellei mainetta, joka toi hänelle jumalallisen viisasta vanhimmat. Sen selventämiseksi, mistä on kyse, sinun pitäisi pysähtyä ilmiö uskonnollisen elämän, joka on yleensä merkitty sanalla "vanhimmat".

Vanhimmat muotona hengellisen palvelun

Se ilmestyi Egyptissä kynnyksellä kristinuskon ja sieltä levinnyt ympäri maailmaa, todettuaan itse hedelmällinen kenttä Venäjällä. Vanhin - on ensisijaisesti mentori hänen hengellisen lasten, että hän voi olla hyvin monenlaisia. Nojalla Jumalan armosta, anteliaasti vuodatettiin hänelle Luoja, vanhempi saa lahjoja jumalallisen viisauden ja viisaus.

Nämä ainutlaatuiset ominaisuudet mahdollistavat sen tarjoamaan apua ihmisille, jotka kääntyvät häntä vaikeissa tilanteissa tai jano sanaa kuulemaan Jumalan totuuden. Vanhin - tämä ei ole aina vanha mies, koska termiä ei ikää ominaisuuksiin ja muoto hengellisen palvelun.

Optinan aavikko koko historiansa Herra on lähettänyt neljätoista vanhimmat, joista ensimmäinen oli pastori Leo naisia, jotka olivat työssä siinä vuodesta 1797. St. Makariy Optinsky, joita käsitellään meidän artikkeli, tuli hänen oppilaansa ja seuraajansa.

Lapsuudessa ja nuoruudessa Michael Jumalan palvelija

Vanhin Makarios of Optinan maailmassa kutsuttiin Mikhail Nikolayevich. Hän syntyi 03 joulukuu 1788 vuonna hurskas ja harras perheen ylimykset Oryol maakunnassa. Hänen vanhempansa - isänsä, kollegiaalisena arvioija Nikolay Mihaylovich Ivanov ja äiti Elizabeth A., ihmiset olivat hyvin pois ja omistaa useita kartanot. Sitä paitsi hänen perheellä oli neljä lasta.

Kun hän kertoi minulle myöhemmin, monet hänen lapsuuden muistoja liittyy ei ole kaukana niistä Odrinska luostarissa, jossa vanhemmat usein pyhiinvaellusmatkoja. Suuri vaikutus muodostumiseen hänen luonteensa noina vuosina oli luostarin apotti, arkkimandriitta Feofan, poika juurruttanut rakkaus jumalanpalveluksiin.

Iässä yhdeksän Misha Ivanov selviytyi ensimmäisenä elämässä epäonnea - kuoleman hänen äitinsä, joka kuoli tuberkuloosiin. Tämä tapahtui Moskovassa, missä perhe muutti nimenomaan tarjota Elizabeth Alekseevne asianmukaista lääketieteellistä hoitoa. Kotiinpaluun jälkeen tällainen traaginen tapahtuma, hän ja hänen kaksi veljeään asettui kuolinpesä tätinsä, sisar isänsä - Darya Mihailovna Peredelsky.

Nuori ja lupaava upseeri

Edessä tämän naisen teini ovat löytäneet paitsi huolehtiva sukulainen, yritän vuonna kaiken voitavansa korvata orvoksi äiti, mutta myös mentori, joka otti töihin, sekä kulut, jotka liittyvät heidän koulutustaan. Useita aiheita hän opetteli ja missä tietonsa oli riittämätön, palkkasi opettajia.

Tuntuu uskomattomalta, mutta tulevaisuus Vanhin Makariy Optinsky lapsuudessa oli niin lahjakas syystä, että neljätoistavuotiaana hänet hyväksyttiin palvelukseen läänin kassaan aseman kirjanpitäjä. Avustajina värvättiin kuin hänen veljensä. Kuitenkin tämä tosiasia on dokumentoitu, koska epäillä sen aitoutta ei ole välttämätöntä.

Vuonna 1805 teoksia nuorten upseerien arvostettiin alueellisten viranomaisten, ja hänet ylennettiin asemaa ja sijoitus. Seuraavat perinteen jalo yhteiskunnan ajasta, Mihail tehdään yleensä tällaisissa tapauksissa, sosiaaliseen elämään. Usein hän vieraili talossa paikallisen aristokratian, joista sai hyvän vastaanoton sekä osallistui kaikkiin viihdetapahtumia.

Mukaan muistelmat aikalaisten hänen tärkein harrastukset näistä vuodet olivat musiikkia ja kirjallisuutta. Harva tietää, mutta St. Makarios ja Optinan nuorempana nauttinut viulunsoiton ja lauluja lempeä mutta erittäin miellyttävä baritoni.

Herääminen uskonnollisia tunteita

Vuotta myöhemmin Mikhail Nikolayevich ymmärtänyt uusi isku - hänen isänsä kuoli yllättäen. Klo perheneuvostossa päätettiin, että se omisti perheen, sinun täytyy mennä häntä vanhin lapsista, mutta niistä saatava tuotto on heidän koko pääomasta. Tämä asettaa tiettyjä velvollisuuksia, ja oli siitä syystä, että vuonna 1805 Michael lähti palvelua ja asettui kylässä Schepyatino, harjoittavat maataloutta. Kaikki hänen vapaa-aikaa, kuten ennenkin, omistettu lukeminen ja musiikin.

Tällä kaudella elämän käytettiin helmassa maaseudun rauhasta ja yksinäisyydestä, siemenet uskonnon kylvettiin kerran sielussaan, antoi runsaasti hedelmiä. Mihail omissa muistelmissaan yhä alkoivat vaipua ajatuksiin pelastuksen, ja Raamatun lukeminen. Kerran, kun vierailevat oikeudenmukainen, hän toi esiin paljon kirjoja, jotka sisältävät kirjoituksia isille joka kokonaan otti hänen ajatuksiaan.

Vain huolehtiva perhe yritti naimisiin nuoren maanomistaja, löytää hänelle hyvä morsian. Käyttäen tekosyynä, hän kieltäytyi yrittää pakottaa avioliitto, koska kaikki on vahvempi voima, halu omistaa elämänsä Jumalalle.

Päätös jättää maailma ei ollut spontaania ja kypsynyt vähitellen. Tästä on osoituksena hänen kirjeitä säilynyt vanhaan ja muistoja aikalaisten jotka tunsivat Mikhail Nikolayevich noina vuosina. Murskata samassa vaiheessa, määrätä koko tulevan elämän, tulevaisuuden vanhin Makariy Optinsky tehty 06 lokakuu 1806, meneillään pyhiinvaellusmatkan Ploschansky aavikoita, hyvin kaukana kotikyläänsä.

Michael noviisi

Kotiin, hän ei palaa, mutta jonkin ajan kuluttua, veljekset saivat kirjeen. Siinä Michael N. ilmoittaa, että jää luostarin noviisi, sekä kiinteistöjen ja kaikki muut omaisuuden siirrot ne kokonaan omistukseensa. Joten, yhtäkkiä, iässä kaksikymmentäkaksi vuotta, hän jätti maailman ikuisesti.

Virgin Ploschansky luostariin, jossa Saint Makariy Optinsky alkaa polku Jumalan palvelemista, ei voitu paremmin yhteen hänen aikeensa. Estetty huomattavan kaukana asutuksesta ja ympäröi joka puolelta Metsän se sopii erinomaisesti luostarin yksinäisyys. Saamatta vakavia rahoitusapua Pyhän synodin ja hiippakunnan hallinto, veljet, numerointi tuolloin viisikymmentä sielut, ei mitenkään tarvita, saada palan leipää oman työn.

Mukaan kirkon asetuksia, jokainen tulokas ottaen luostarilupaus pakko siirtää tietyn testin, jonka aikana hän kutsutaan noviisi, ja se voi milloin tahansa lähteä asunnon haluttaessa. Tämä ajanjakso ei ole kiinteä ja riippuu ainoastaan tahdosta rehtori. Tätä asetusta käytetään tarkistaa vakavuuden aikeet tulevaisuuden munkki.

Kuten jokainen noviisi, st. Makariy Optinsky aloitti luostarielämään suorituskykyä vakavimmat ja epämiellyttävää työtä. Hänelle - herrasmies - piti käsitellä talvella polttopuut ja ruoanvalmistukseen luostarin keittiössä, ja kesällä heinää, puutarhanhoito ja muut talonpoika asioihin. Seurauksena tästä käytännöstä oli suuri koulu nöyryyden hänelle, jota ilman luostarielämä.

Ajan myötä apotti munkki isä Ioaniky huomannut merkittäviä musiikillisia kykyjä uuden noviisi, ja ylisti oppineisuus ja huolellisuutta. Se antoi mahdollisuuden opiskella Mikhail Nikolayevich kirkon laulua, ja hänet lukkari luostarin, ja lopulta myös kehotti hoitaa yhtä toimistojen luostarin kuoro. Ja lopussa neljän vuoden apotti siunannut ahkeria noviisi valat hyväksyä nimeä Melkisedekin.

Neljä monastic nousu vaiheessa

Vuonna Ortodoksisuus on neljä astetta luostarilaitoksen. Ensimmäisenä näistä, jossa tulevan aseman noviisimunkiksi on, kuten edellä. Tätä seuraa ns rassophore. Kun se tulee lohkottu uudestisyntyminen maallinen mies munkki. Hän saa uuden nimen, tekee erityisen lupauksen, mikä ei ole oikeutta rikkoa täysin rikki kaikki perhesiteet ja uhalla vastenmielistä, se ei voi palata entiseen elämäntapaan. Sillä rassophore ovat pieniä skeema, jota kutsutaan myös vaipan, ja suuri luostareiden skeema - tasolla, vieläkin erottaa munkki kiireisessä maailmassa.

Jatkuu monastic ministeriö

Vuonna 1814 nuori munkki Melkisedekin teki pyhiinvaellusmatkan Kiovan-Pechersk Lavra, vierailevat matkalla useita muita luostareita ja perehtyneet kokemusta heidän luostarielämä. Palatessaan hänen luostarin hän vihkiytyi munkiksi seuraavalle tasolle - vaipan - ja se nimettiin perustajan Makarios Itä luostarilaitos St. Makarios Suuri.

Vietettyään kymmenen vuotta ilman taukoa seiniin Ploschansky luostarin munkki Makarios meni Rostov, kunnioittamaan pyhäinjäännöksiä St. Demetrius Rostov, ja tiellä ensimmäisen kerran vieraili Optinan autiomaassa, joka myöhemmin liittyy päivien loppuun. Mutta tämä edelsi toinen tärkeä ajanjakso, joka toimi sen syntyminen henkisenä oppaana.

Vuonna 1827, Makariy Optinsky nimitettiin hengellinen isä Sevsk Trinity luostari iässä neljänkymmenen vuoden aikana hän alkoi hoitaa sisarensa. Korvaamattomaksi avuksi tässä munkki antoi hänelle Leo - viisas ja rikas elämänkokemus vanha mies, joka tuli Pyhän Kolminaisuuden luostari. Hänen johdossaan hän valmistui hengellistä täydellisyyttä Makarios isä.

Asuinsijaa, sanoi Jumala

Täyttänyt sitten vt dekaani Ploschansky luostarin Makarios isä määrättiin vuonna 1832 Pietariin ja takaisin jälleen vieraili Optinan autiomaassa, mutta tällä kertaa ei rajoitu pelkästään palvoa sen pyhiä paikkoja, ja vetosi siirtää hänet vanhaan luostari. Vastaus joutui odottamaan varsin pitkään, mutta lopulta tammikuussa 1834 hiippakunnan johto myöntää hakemuksesta ja hänen isänsä muuttivat Kastajan Makarios Optinan luostariin, jossa lakkaamaton hengellinen kamppailut sitoa loppuun elämän.

Ensimmäisestä päivän oleskelun uudessa paikassa Makariy Optinsky tiiviisti lähentynyt hänen entinen ystävä henkinen isähahmo luostarin pastori Leo, joka oli kahdenkymmenen vuotta vanhempi kuin häntä. Huolimatta ystävyyden linkit isä Makarios aina kohdellut häntä oppilaan opettajalle ja kyseenalaistamatta luovutti itsensä täysin kuuliaisena hänen tahtoaan.

Nämä kaksi suurta askeettinen ja askeettinen, oikeutetusti sai mainetta jumalallisesti viisas vanhimmat, joka päivä niiden solujen ottaneet paljon ihmisiä, jotka tulivat hänen luokseen, ja seitsemän vuotta ennen kuolemaa pastori Leo onnistui okormit hyödyttää paitsi veljille luostarin, mutta tuhansia maallikot.

Niiden ponnistelujen nousi korkeuteen hengellisen suuruutensa ja seuraava ukko aavikon, josta tuli myöhemmin hänen tärkein pyhäkkö on St. Ambrosius Optinan. Makarios ja Leo mukaan aikalaisten "vzrostili sen ja onnistui Jumalan sanaa, hän teki arvoisensa seuraajan."

Lahja selvänäköisyyden onnenpotku

Kun vuonna 1841, Herra kutsui taivaallista majaa pastori Leo, kaikki huolet ravintoa suuren parven täysin putosi harteilla isänsä Makarios, ja hän kantoi ristin kunnia hänelle myönnettyä. Opetukset Makariya Optinskogo, käännynnäisiä vuosina monille, jotka vouchsafed vierailla luostarissa, paitsi suusanallisesti, mutta useimmat niistä kirjattiin, joka mahdollisti sen jälkeen ne julkaistaan erillisenä kirjan, monta kertaa esipainettuja, ja ei ole menettänyt merkitystä tänään .

Herra on lavished hänen isänsä Makarios lahja selvänäköisyys. Monet kävijät tulivat äärimmäiseen hämmennystä, kun hän, käsittelemään niitä, kutsui heidät nimiä oikein, joita ei olisi etukäteen tiedossa. Myös yllättävää tapauksia. Esimerkiksi okormlyaya heidän lapsensa paitsi henkilökohtaisesti myös kirjeitse, hän toistuvasti lähetti vastauksia kysymyksiin ei ole vielä saatu. Tämän seurauksena kirjallisesti kansaansa saivat niitä, kun lähetät viestin.

Kirjeet vanhimmat ja ihmeet paranemista

Yleensä, vastaavuus on yksi tärkeimmistä alat, jotka johtivat Makariy Optinsky. Rakentavia opetukset, jotka olivat täynnä sivua kirjeissään johtuivat syvä ymmärrys teoksia Isien menneisyyden kerrottuna henkilökohtainen kokemus. He menivät aartehistoon Venäjän kirkkoisien kirjallisuutta.

Kirjeet St. Makarios of Optinan, hän lähetti useissa heidän ystävänsä, ja usein tuntemattomia hengellisiä lapsia kuljetti suuri etu. Niissä hän kosketti eri elämänalueilla. Esimerkiksi yksi heistä lähetti miehen valittaa kohtasi hänen monet surut, hän neuvoi, että ikuinen onni ja vauraus ihmissydämen aiheuttaa vahinkoa, joten se alttiita synnit ja kiusauksia. Ne, jotka Herra sallii kärsimystä elämässä, kokee ne lähemmäksi Häntä, ja helpommin saavuttaa taivaan valtakunnan.

Ja tässä hyvin mielenkiintoinen ajatus ilmaistiin Makariy Optinsky. Osoitettuja kirjeitä hänelle yksi maallikot, olivat täynnä valituksia siitä, että hän tekee kaikkensa torjuakseen paheet ja intohimoja, ei näe positiivista tulosta, ja tämä johtaa hänet hämmennystä ja riistää loput. Multi viisas vanha mies vastasi, että tällainen reaktio puuttuminen varhaisessa palkkio ponnistelujaan, seurauksena ylpeys ja itsetunto, vain pahentaa tilannetta, ja hänen pitäisi olla kiitollisia Herralle, hän ei siedä nähdä itsensä synnitön ennen totta vanhurskautta.

Laajalti tunnettu, että lukuisia sairaiden parantaminen, etenkin hurja etenee jälkeen vanhempi voiteli ne öljyllä sammumaton lamppu, aina Teplyaev sellissään. Siksi tänään Makarios Optinan rukouksessa vapautusta sairauksista on hedelmällinen voima. Tällaisia seikkoja ei ainoa tunnettu, vaan myös dokumentoitu erilaisia.

Kurssin elämän, josta on tullut saavutus

Kaksikymmentä vuotta viettänyt hänen nöyrä solussa, on sekä makuuhuone ja vastaanotto, St. Makariy Optinsky. Ikoni Vladimir Jumalanäidin puhujakorokkeelle, kirjoituspöytä ja kapea sänky - siinä kaikki koristeluun kotiinsa, ainoa koriste jotka seinillä muotokuvia askeettien ja tyypit luostareita.

Ennen sopimuksen hänen maallisen vaelluksensa ja seisomaan Herran vanhin Makarios hyväksynyt suuren skeema, joka on, kuten aiemmin mainittiin, korkein vaihe luostarielämää. Lisää muutaman viikon se hämmästyttävällä tarkkuudella ennusti päivää ja hetkeä hänen kuolemaansa, jonka jälkeen hengellistä soihtu hänen kädestään otti toisen askeettinen uskossa ja Jumalan viisas mentori - Amvrosiy Optinsky. Makarios hiljaa ja kivuttomasti lähtivät Herralle aamuyöllä 20 syyskuu 1860.

Vuodesta Hautajaispäivä hänen hautansa alkoivat käyttää yleismaailmallinen kunnioitus, mutta edessä Saint kanonisoi vanhempi oli vasta vuonna 2000. Sitten oli kirkastanut neljäntoista vanhimmat sitoa kerran Kastajan luostari, ja heidän kanssaan, ja Makariy Optinsky, jonka elämä on laadittu perustuu kirjaa monien aikalaisten kommunikoida hänen henkilökohtaisesti. Nykyään se on yksi tunnetuimmista ja rakastettu ihmiset pyhien ortodoksikirkon. St. Makariya Optinskogo päivänä vietetään vuosittain 20. syyskuuta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.