Henkiseen kehitykseen, Kristillisyys
Surulaulu - mikä se on? Hautajaiset kuolleen. Muistotilaisuus hautausmaalla
Niille, jotka uskovat jumalanpalveluksiin ja seremoniat ovat tärkeitä läpi elämän. Syntyessään lapsi kastetaan, ikään kuin antavat sen kohtalo käsissä Herran. Seuraaja ensimmäinen ehtoollinen. Edelleen, kun henkilö tulee aikuisen ja luo perhe - häät. Puhdistua synnistä, hän tunnustaa. Ylläpitää terveyttä, tilaukset asianmukaiset rukouksia. Ja viime matka jatkuu votserkvlonnye ihmistä liian kanssa jakaus sanat pappi, voiteli ne ja niitä palvelevat muistotilaisuus.
merkitys
Tyypit kirkon surun
Muistotilaisuus
Rakenteen vanhan venäläisen muistotilaisuuteen
- Aluksi aikakaudella antiikin Venäjän mallin palvelusta olivat Bysantin tykin ja sääntöjä. Vaikka se alkoi noin alkupuoliskolla yön, ja mukana:
- Litanioita (sanoja, kutsuen rukoukseen, joka sisältää useita vetoomuksia ja ihannointi Herran).
- 3 Antiphon (laulamassa chorus ääniä symboloi enkelit ihannoitava Gd).
- 5 erityistä rukousta. Tämä riitti olemassa Venäjän kristinuskon noin 8.-luvulla. Laulaminen palvelu lepo suoritetaan usein nimissä päivän pyhän marttyyrien, varsinkin paikoissa niiden hautaaminen. Se määrittää, kuinka pyhät rukoilevat olla tiettynä päivänä. Myöhemmin oli siirto seremonian ajan jälkipuoliskolla yön. Erillinen hautajaispalvelut vähenivät yhteiseen muistoksi kuollut, toinen - ja paraklisisam.
Muistotilaisuus Oikeaoppisuuteen
Myöhemmin, Venäjän ortodoksisuus, on kehittänyt oman alkuperäsäännöistä requiem. Aluksi perusoikeuskirja määräsi pitämään se Trinity lauantaina (pyhien juhlaa) ja toinen lauantaina, nimeltään "Juusto-hinta." Silloin tällainen muistomerkki palveluja kutsua "ekumeeninen". Ne ovat nyt, lisäksi listattu päivämääriä, palvelu Demetrius lauantaina muistotilaisuuksia lauantaina toinen, kolmas ja neljäs viikon paaston puolesta radonitsa (Fomin maanantaina ja tiistaina), ja lauantaina ennen Veil.
Tällä hetkellä päätettiin muistoksi rakkaansa, kaikki veljet ja sisaret uskossa, ja kristityt, joka sai äkillisen kuoleman, joka ei ollut piintynyt aikaa. Lisäksi päätettiin pitää muistotilaisuuteen kuolleiden hänen omistautuminen maahan ja sitten tiettyinä päivinä ja merkkipäivät.
Tilaus Palvelun kirjattiin nimenomaan tätä tarkoitusta varten kirjan tarpeet, Psalmit, ja Octoechos "seuraaja lähti." Mukana on myös ohjeet siitä, kuinka pyhät rukoilevat, mitä lukea hengellistä tekstejä.
Tavallinen surulaulu hautajaiset koostuu aamulla (pääosa) ja litium (johtopäätös). Pöydälle krusifiksi ja kynttilät edessä jossa se suoritetaan rituaali laittaa kutya (sitä kutsutaan myös kolivo). Tämä ruokalaji syömisen jälkeen on maininta riitti koskaan koottu. Litium lukea kun kuollut otetaan pois kotoa tai muissa tiloissa, joissa hän oli sekä laitetaan kuistilla talon, palattua hautajaistoimiin hautausmaalle jne Jälkimmäinen laulu requiem - .. "Eternal Muisti". Laulu laulettiin kaikki läsnäolijat palveluksessa. Jos henkilö kuoli paaston, sillä se palvelee vain litiumia.
Rite kustannukset
Oletetaan tarvitset kuolleen rakkaansa hautajaisiin. "Kuinka paljon on riitti?" - kysymys varsin olennaisia eikä tyhjäkäynnillä. On luonnollista, että on vain yksi tariffi, ja joka pitäjään hintojaan. Niistä pitäisi edetä selviytyä papiston jotka aikovat pyrkiä vaatia. Esimerkiksi muistomerkki huomata, eli Proskomedia voi maksaa 10 ruplaa ja edellä; Rukoukset hinta alkaa sata ruplaa, vain hautajaisissa samanhintaisia, ja hautajaiset - noin 500. eri kirkoissa, nämä luvut voivat vaihdella 50-100 ruplaa.
Miksi hautajaiset
Mikä rooli requiem lauluja, rukouksia, sen aikana ja yleensä mitä tämä kaikki seremonian vainajan? Ensinnäkin, se helpottaa sielu siirtyminen yhdestä tilasta toiseen, paikasta kehossa on aineeton. Kun he rukoilevat kuolleen, antavat almuja ja lahjoituksia, se on eräänlainen rukoilee sielunsa Jumalan edessä. Mitä enemmän teoksia armoa sidotaan ja rukouksia lukea, sitä suurempi syy varmistaa, että monet synnit vainajat anteeksi.
Tämä kertovat pyhimysten elämiä ja Kirjoitukset sanovat. Opettaman kirkon ensimmäisessä ja toisessa päivää kuoleman jälkeen sielu liittyy enkeli lähettää hänen, jonka kanssa hän matkustaa paikkoihin, jotka olivat rakkaita kuolleen. Hän muistuttaa menetti elämän, ja yksi liikuttunut tapahtumista, muiden katuu. Kolmantena päivänä, sielu on seisomassa valtaistuimen edessä palvomaan Häntä. Tämä on erittäin tärkeä ja ratkaiseva hetki, koska se välttämättä järjestetään muistotilaisuus. Se on ensimmäinen vetoomus syntisiä, jolla me kaikki olemme. Kolmannesta yhdeksänteen päivän sielu on pohdiskeluun paratiisi, nauttia sen kauneutta ja hyötyjä pysymistä siinä. Ja yhdeksäntenä taas hän menee Jumalan palvontaan. Siksi on ajoitettu tämän päivämäärän jälkeen muistotilaisuus, joka voimakkaasti rukoilla anteeksiantoa sielun ja että se oli jätetty puutarhassa muiden pyhä sieluja.
Seuraava istuin sielu kuolleen - limbo, jossa se näkee kanssa puistattaa syntisten jauhoja. Neljäntenäkymmenentenä päivänä hän näyttää kolmannen kerran ennen Jumalan valtaistuimen. Ja erityinen vahvuus on suoritettu Hautajaiset 40 päiväksi, ratkaisevana osa sielua reposed hänen elinaikanaan, tapauksista riippuen. Ja rukous, muisto kuolleen pehmentämään Jumalan tuomion ja voi jopa täysin perusteltua lähti maailman toiselle henkilölle.
Symboliikka numerot
n asetusten 1. osa
Kuvina fantastinen petoja, kyykäärmeen ja lohikäärmeitä Ps allegorisesti heijastavat esteitä tiellä kuolleen hänen lähentyä taivaallisen Isän. Kuitenkin Herra ei hylkää lapsiaan yksin, joka tukee heitä kaikissa tutkimuksissa, myös näissä. Tämä psalmi koska se on elämän perusta. Hautajaiset voi tehdä ilman sitä, koska ydin rituaali on syvästi heijastuu tässä työssä.
Sitten seuraavassa äänten Litany "Itse rauhan Rukoilkaamme Herraa." Pappi lukee vetoomus - tavallisten ja kuolleita. Ensimmäinen vetoomuksista - luopuminen (anteeksiannon) synneistä. Hehän eivät voi laittaa sielua taivaaseen, ja hän valmistaa ikuiseen kidutukseen. Päättyy huuto rukouksen: "rukoile Herraa!" Toinen pyyntö - sairaita, sairaat, surevaiset, innokas mukavuutta. Se päättyy perinteisen valittaa rukoilla Jumalaa voittamiseen vastoinkäymiset ja kipua, on lähettänyt toivon valon ja rohkaisua. Kolmas vetoomus - sielu kuolleen, joka lähetti hänet Herralle "vilja paikkoja", jossa kaikki vanhurskaat asuisi. Varten se kaikki samat "Rukoilkaa Herraa" ja kehua Pyhän Kolminaisuuden. Lopettaminen litania suorituskyky "Hallelujah". Täydentämällä tämä osa Requiem lauluja kuten tropari "dovish viisautta."
Asetusten ja 2. osa
parastas
Niin sanottu suuri hautajaiset. Aikana palvelu kuoron laulaa "puhdas" ja koko kaanonin kokonaisuutena. Sana "parastas" on käännetty kreikan nimellä "vetoomus". Ja se on suuri, koska rukoukset pidetään kaikkien kuolleiden kristittyjen. Palvelu alkaa perjantaina illalla ja jatkaa yön (vahtia) lauantaina. Tämä koostuu perinteisestä hautajaiset alku, Great litania, troparia kafizsy 17, 50. Psalmi, kaanon ja pieniä palveluntarjoajia.
hautausmaa muistotilaisuus
Tätä seuraa todellinen hautajaiset litania, huudahdus "Kunnia olkoon, Kristus ..." ja vapauta se, kun läsnä papiston kolmasti huudahtaa "Eternal muisti ...". Lopussa seremonia hiljaa blurts "Jumala miellyttää ...". Tämä on erittäin tärkeä rukous, joka yhdistää kaikkia uskovia, elävät ja kuolleet, yhtenä kappaleena helmassa Pyhän kirkon edessä Herran. Kutya varten litium ei yleensä toimi. Poikkeuksena voi olla perjantain hautajaiset, juhlallinen ja siksi erottuu.
Huomautuksia muistamisesta
- Nimi vaaditaan kirjallinen genetiivimuodossa (joista - Anna).
- Nimimuoto pitäisi olla täynnä, eikä lyhennetty tai lyhennettä. Se ei koske ainoastaan aikuisia vaan myös lapset, jotka kuolivat. Koska asia: ei Dima ja Dimitri.
- Varmasti löytää kirkon vaihtoehto maallinen, maallinen nimiä. Esimerkiksi Jegor hengellinen analoginen George, Pauline - Apollinaris.
- Jos merkintä puhumme lapsi, jopa 7 vuotta, se on kirjoitettu kuin "vauva", sitten jopa 15, - nuori mies (neito).
- Sukunimi ja patronyymi, kansallisuus, sijoitus, kansallisuuteen tai aste sukulaisuuden muistomerkki muistiinpanot eivät ole luettelossa.
- Voidaan todeta, kuinka kauan henkilö on poistunut tästä maailmasta. Kirjoita "vasta-lähti" olisi, jos et ole kulunut 40 päivää, "myöhään" - myöhemmin. Sitä käytetään termiä "ikimuistoinen", jos vainaja tänäpänäkin ikimuistoinen päivämäärää.
- Muistiinpanoja ei juhlittu jotka on tunnustettu pyhimys kirkon. Nuotit "varten lepo" kuka tahansa voi kirjoittaa nimet paitsi veren sukulaisia, mutta myös niiden kuolleen ystäviä, opettajat, kaikki rakkaat ihmiset.
Kuollut vuosipäivä
Kuinka sitoutunut muistotilaisuus on vuosipäivä kuolemasta? Alkuun mennessä aamulla palvelun pitäisi mennä kirkkoon. Kirjoita muistomerkki huomata etukäteen ja välittää niitä temppelissä svechnitse. Yleensä tällaiset huomautukset on otettu proskomidijah, Mass, litanioita. Aikana muistotilaisuus, ne luetaan ääneen. Kuollut itseään pidetään "on siunattu muisti".
Puolusti palvelun, sinun täytyy mennä hautausmaalle, olla siellä, antaa kukkia ja rukoilla. Muista antaa almuja, antaa ruokaa ja vaatteita kodittomille. Loppujen lopuksi hyviä tekoja tehnyt nimissä henkilö on, kuten on opetettu kirkon, sielu suureksi avuksi. Merkitse tämän jälkeen kuolleen ruokansa. Ennen ruokailua, pitäisi lukea "Isä meidän" tai Psalmi 90 th.
neljäskymmenes
Kun palvelu, pyydä pääasiallinen suorittaa muistotilaisuuteen. Sitä voi tilata hautausmaalla litiumia. Toiminut muistomerkki toteaa, kävi hautaan, järjesti hoitoon. Tai toimivat kristityt: aattona suuri päivä ostivat pyhäkössä muistamisen aikana Jumalanpalvelukset, on neljäskymmenes sitoutuvat muistotilaisuus, lukeminen psalmeja päivä, illalla tehdä vanavedessä. Päivä on tehtävä asteittain, keskusteluissa ja muistoja, joille kaikki on tehty. Noudattamatta rituaalit sielu on erittäin vaikeaa uudessa asuinpaikkaa. Siksi on mahdotonta elää kieltäytyi tukemasta kuollut Herra.
Similar articles
Trending Now