Valtion luokittelu

Luokittelun valtion ja laki voidaan toteuttaa eri perustein mukaisesti yhteen tai toiseen suuntaan. Viime aikoihin asti ainoa koulutus- ja tieteellisen kirjallisuuden oli luokkansa formational suuntaan. Mukaisesti typologian valtion toteutetaan ottaen huomioon talousjärjestelmän luokassa yhteiskunnassa, suhteen luonne (hyväksikäyttöön tai ei-hyödyntämällä). Se oli näin ollen merkittävimmistä joukon ominaisuuksia, jotka ovat ominaisia cd sosioekonomisen muodostumista.

Kehittämisen kanssa globaalin poliittisen ja oikeudellisen ideoita kehitettiin ja muut kriteerit, jotka suoritti typologian valtion. Esimerkiksi, Jellinek katsoi, että huolimatta jatkuvasta muutos ja kehitys, on mahdollista luoda varma syy merkkejä. Ne antavat erityisesti valtion (tai ryhmä) koko sen historian piirteitä, jotka liittyvät sen tietyn tyyppisiä. Jellinek Yhteinen järjestelmä sopii ja empiirinen.

Ihanteellinen tyyppi saksalaisen asianajajan ajatellut kuviteltavissa tilassa, ei ole todellisuudessa. Tämä järjestelmä vastusti empiirisen. Luokittelun valtion mukaisesti empiirisen lähestymistavan mukaan huomioon järjestelmän luonteen mukaisesti valtioliiton, samoin kuin asemasta, yksilön järjestelmässä. Jellinek erottelee moderni ja keskiajan, Roman, Kreikan ja antiikin itämainen järjestelmä.

Edellä kuvattu suuntaus on yleisin tänään. Perustuen käsitteen "sivistystä", se on sivilisaation lähestymistapa on typologian valtion. Toynbee (Englanti historioitsija) laadittiin ja kehittänyt perusajatusta. Hän tiesi, sivistys yhteiskunnan tilasta on suhteellisen suljettu ja paikallisten, ominaista yhteisiä maantieteellisiä, taloudellisia, kulttuurisia, psykologisia, uskonnollisia ja muita tekijöitä.

Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, ihmiskunnan historiassa ulotteinen (yksilinjainen) formational selittää kehitystä ja yhteiskunnan toiminnalle. Tässä suhteessa sellaisessa tilassa ei eroa luokittelun kattava, globaali luonne. Tämän alueen ulkopuolella on monia historiallisia tapahtumia, jotka muodostavat ydin ja ominaisuudet yhteiskunnassa.

Ensinnäkin analysoitaessa talouden perustekijöiden ei katsota monimuotoistumisen mukana lähes kaikki yhteiskuntahistoriasta siitä hetkestä siirtymisen yhteiskunnan sivistyneen valtion. Kun otamme huomioon tämän perustavan tosiasia perinteisen käsitteet vaihtelevat huomattavasti.

Käytettäessä muodostelma lähestymistapa on kaventunut merkittävästi luokan rakenteen kerrosten ja sosiaalisen koostumus. Tämä johtuu siitä, että osuus pääasiassa luokkiin antagonisteja. Muiden yhteiskunnallisten työnnetään rajojen Tutkimuksen eivät sovi perinteiseen malliin.

Formational lähestymistapa rajoittaa merkittävästi mahdollisuuksia analysoida kulttuurin ja hengellistä elämää yhteiskunnassa, niiden yhteydessä ympyrän ideoita, arvot ja uskomukset, joiden tarkoituksena on heijastaa etuja pääluokat antagonisteja.

Sivilisaatioon lähestymistapa on laajempi ja rikas, jonka avulla voitaisiin erottaa paitsi luokan vastakkainasettelua, mutta soveltamisalaa keskinäisissä suhteissaan pohjalta yleismaailmallisia arvoja. Tulee mahdolliseksi tutkia paitsi ristiriitoja, mutta myös hengellinen yhteisö esitettyjen periaatteiden käyttäytymistä ihmisiä eri aloilla.

Sivilisaatioon lähestymistapa siten antaa meille mahdollisuuden edustaa valtion paitsi välineenä poliittisen herruudesta hyödyntämällä luokan yli hyödynnetään luokassa. Poliittisessa järjestelmässä vallan, muun muassa se on tärkein tekijä sosiaalisen, taloudellisen ja henkisen kehityksen yhteiskunnan, vastaamaan erilaisiin tarpeisiin miesten, miesten vakauttamista.