Armenialaisten kansalliset perinteet

Armenit ovat muinaisia ja alkuperäisiä ihmisiä, heidän kulttuurinsa on useita tuhansia vuosia vanhoja. Vuosisatojen ajan he pystyivät kantamaan kulttuurillista identiteettiään, kieltään, uskoonsa. Kansalliset tapoja välittävät ajattelun, arvojen ja ideoiden ainutlaatuisuuden tämän etnosin maailmasta. Puhumme Armenian kansan mielenkiintoisista perinteistä, heidän kulttuuristaan ja rituaaleistaan.

Ihmisten alkuperä

Armenian etnos muodostui ensimmäisen ja toisen vuosituhannen eK: n käännökselle Armenian Uplandin alueella. Ihmiset muodostettiin assimilaation kautta useilla heimoilla: brigs, Urartians, Luvians, Hurrites, samoin kuin suuri määrä pieniä heimoja. Vuosisatojen ajan kansallinen erottuvuus on muuttunut ja valittu. 6. vuosisadalla eKr. Koko etnoksen muodostuminen valmistui. Tänä aikana Armenian asukkaat asettuivat Anatolian, Lähi-idän ja Transkaukasian maille ja nykyään ihmiset elävät osittain historiallisissa rajoissaan. Nämä alueet ovat aina olleet tavoittelijoita hyökkääjien halu, joten armenialaisten oli opittava puolustautumaan, neuvotella ja sovittaa samalla säilyttäen identiteettinsä. 4. vuosisadalla armenialaiset antoivat kristinuskon, ja he joutuvat usein kärsimään heidän uskonsa puolesta. Armenialaisten historia on loputtu sorta sortoa, takavarikkoja, vainoa. Mutta kaikissa näissä kärsimyksissä Armenian kansan perinteet kokoontuivat ihmisiin, antoivat heidät säilyttämään ainutlaatuisuutensa.

Armenian kieli

Tutkijat tekivät lukuisia tutkimuksia armenialaisesta kielestä, yrittäen löytää esi-isiensä. Kuitenkin kaikki tutkimukset sallivat vain antaa kielen indoeurooppalaiselle ryhmälle, jossa se omistaa erillisen paikan. Se on varmasti vaikuttanut naapurimaiden kielten, mutta sillä on muinainen ydin, joka ei palaa mihinkään tunnetuista kielistä. Itsenäisenä murreena Armenian kieli muodostetaan jo 6. vuosisadalla eKr. Se kuuluu muinaisten kirjoitettujen kielten ryhmään, sillä jo 406 AD: stä on oma ainutlaatuinen aakkoset. Sittemmin hän ei ole muuttanut mitään. Aakkossa on 39 kirjainta; Paitsi kuuroille ja soinnillisille konsonantteille, kuten kaikilla indoeurooppalaisilla kielillä, sillä on erityinen ääni - kuurotuova. Nykyään kieli on esitelty itä- ja länsi-versiossa, noin 6 miljoonaa ihmistä puhuu ympäri maailmaa. Kirjallisen läsnäolon ansiosta on voitava säilyttää ja levittää armenialaisia kansanperinteitä ja tuoda heidät nykyajan edustajiin.

palvonta

Armenian kirkko on yksi vanhimmista kristillisistä yhteisöistä. 1. vuosisadalla ensimmäiset kristilliset yhteisöt ilmestyivät Armeniassa . Ihmiset ottivat tämän uskonnon käyttöön 4. vuosisadalla. Koirilla ja kulttiteollisuuksilla on lukuisia erottavia piirteitä, jotka erottavat tämän haaran sekä katolisyydestä että kristillisyyden bizantilisesta versiosta, vaikka tämä versio on lähempänä ortodoksisuutta. Vuonna 301 Armenian valtio tunnusti kristinuskon valtion uskonnoksi, jolloin hänestä tuli maailman ensimmäinen kristitty valtio. Kulttuuri, Armenian kansan perinteet ovat riippuvaisia hänen ajatuksistaan kansan erityisestä tehtävästä, joka säilyttää vanhan uskonnon version. Uskonsa vuoksi armenit ovat toistuvasti joutuneet maksamaan tuhansia ihmisiä. Uskonnolla on ollut valtava vaikutus kaikkiin ihmisen elämänaloihin, ja nykyään Armenian apostolinen kirkko on tärkeä osa armenialaisten kansallista identiteettiä.

Perinteinen armenialainen kulttuuri

Muinainen armenialainen kulttuuri, joka säilytti pakanallisen alkuperän ja omaksui kristilliset perinteet, on konservatiivinen ja vakaa. Tärkeimmät rituaalit kehittyivät ensimmäisen vuosituhannen alussa ja niillä on äärimmäisiä juuria. Juhlavierailu, jokapäiväinen kulttuuri, puvut, arkkitehtuuri, taide Armenia ovat toisaalta ainutlaatuisia piirteitä, toisaalta naapureiden ja valloittajien lukuisia vaikutuksia ovat kiinni: kreikkalaiset, arabit, slaavit, turkkit, roomalaiset. Jos kuvaat armenialaisten perinteitä lyhyesti, ne ovat hyvin alkuperäisiä. Armenian perhearvot ovat nykyään erittäin tärkeitä. Etnisten ryhmien selviytymiseen liittyvät vaikeudet johtivat siihen, että armenit pitävät sukulaisuussuhteita ja useimmat rituaalit pidetään kotona, ystävien ja sukulaisten ympyrässä. Kansan pitkä ainutlaatuinen historia johti siihen, että armeijoilla oli hyvin erikoinen taidetta. Joten esimerkiksi kansakunnan symboli ovat khachkars - epätavalliset kivirajat, kuten mikään muu maailmankulttuuri.

Uudenvuoden juhla

Hyvää uutta vuotta armenialaisilla on monimutkainen tilanne. Historiallisesti vuosisatojen ajan Armenian vuoden alkua juhlittiin 21. maaliskuuta, kevään ekvinoosin, joka johtui antiikin pagaanikulttuureista. Tämä loma kutsuttiin Amanoriksi. Huolimatta siitä, että tämä päivä ei ole virallinen alkuvuosi yli 4 vuosisadan ajan, se on silti tilaisuus juhlaiselle perhejuhla. Myös maassa juhlitaan "toista" uutta vuotta - Navasardia. Se palasi myös pakanalaisiin perinteisiin, ja sillä on pitkä historia. Nykyään sitä juhlitaan maataloussyklien muutoksen päivämääränä: yksi on valmis ja toinen alkaa. Mutta tämä loma ei ole yleismaailmallista, sillä armenialainen kirkko ei tunnusta sitä pakanallisen alkuperän vuoksi. Tänä päivänä on tavallista kattaa taulukko, mitä maa on antanut; Loma mukana hauskaa, lauluja, tansseja. Tämä uusi vuosi 1. tammikuuta alkoi juhlia 1700-luvulta Simeonin katoliksen käskyjen mukaan. Tämä toi yhteen muinaiset perinteet ja sekulaarisen kulttuurin, myös eurooppalaisen kulttuurin, vaikutuksen. Tänä päivänä koko perheen tulee kokoontua pöytään, jossa on välttämättä paljon kansallista ruokaa, viiniä, joka liittyy monia armenialaisia perinteitä. Lapsille (valokuvan liitteenä artikkeli) erikoisruokia ja lahjoja valmistellaan, ne asetetaan uudenvuoden sukkia. Perheen päällikkö antaa lahjoja myös kaikille perheenjäsenille. Hän herättää ensimmäisen paahtoleivän, kutsuu jokaisen maistuvan hunajaa, niin että kaikki uudenvuoden päivät ovat makeita. Pöydällä on oltava rituaaleja leipä - tari - hatut, joissa on paistettu kolikko. Se, joka saa sen, julistetaan vuoden "onneksi henkilöksi".

Tsakhkazard

Armenian kansan perinteet yhdistävät kristilliset ja muinaiset pakanalliset juhlapäivät. Viimeisen viikon lunta, viikkoa ennen pääsiäistä, on juhla kevät - Tsakhkazard (analoginen meidän Palm sunnuntai). Tänä päivänä on tavallista koristella asuintaloja kirkon omistamien pussy-pajun ja oliivipuiden avulla. Tänä päivänä armenit lähtevät kirkkoon, jossa he käyttävät pajun seppeleitä. Kotona on juhla-pöytä, jossa on nopeita ruokia. Tämä päivä liittyy kevään alkuun. Ihmiset antavat toisilleen kukkia, onnittelevat luonnon heräämistä.

Vardavar

Jos luet Armenian kansan mielenkiintoiset perinteet, kannattaa muistella Vardavarin festivaalia, jota vietetään kesäisin, 14 viikon päästä pääsiäisenä. Itse asiassa se muistuttaa Ivan Kupalan kuuluisaa venäläistä lomaa. Tänä päivänä on tavallista kaataa vettä toisiinsa, laulaa ja pitää hauskaa. Myös tänä päivänä ihmiset koristelevat itseäsi ruusuilla, antavat kukkia rakkauden ja disposition-merkiksi. Tänä päivänä on tavallista käynnistää kyyhkysiä taivaalle. Vardavarilla on syvät pakanalliset juuret, mutta armenialainen kirkko löysi siinä monia keskusteluja Raamatun kanssa, ja siksi loma tuli valtakunnallinen.

Hääjuhlat

Koska perhe- ja perhesiteet ovat arvokkaita armenialaisille, kaikki perheen tärkeät virstanpylväitä ympäröivät erityiset tapana. Näin ollen armenialaisten kansalliset perinteet nähdään hääjuhlien järjestämisessä. Armenian häät hämmästyttää sen laajuutta ja vieraanvaraisuutta. Pienissä kylissä sanan kirjaimellisessa mielessä koko kansa tulee häihin. Häät seremoniassa alkaa salaisuus, jonka aikana sulhasen perheen arvostetuimmat jäsenet (vain miehet) menevät morsiamen taloon pyytämällä kättään. Kun miehet ovat sopineet keskenään, morsian voi valita mekon ja sukulaiset alkavat valmistautua häät. Mutta tärkeintä rituaalia edeltää vielä sitoutuminen. Juhlallinen ateria alkaa sulhasen talolta, jossa hän ja hänen sukulaiset keräävät valmiit lahjat ja menevät morsiamen taloon. Siellä juhlallisessa ilmapiirissä hän antaa lahjoja morsiamen ja vanhempien vanhemmille, esitteiden luettelo sisältää koruja. Vanhemmat siunatko nuoria ja määrittävät hääpäivän, hauskalla tavalla keskustelevat lahjojen koosta. Morsian on aina lahjaksi rahaa, keittiötarvikkeita, asioita taloon.

Hääjuhla alkaa kirkon riteillä, eikä häiden todistajien valitsemiseksi, valitse "jumalatariksi". Yleensä näitä kunnioitetaan sukulaisia sulhasesta ja morsiamesta. Häiden aikana on paljon paahtoleipää. Tarvittiin nuorten ensimmäinen tanssi, jonka aikana he suihkuttivat rahaa hyvinvoinnin toiveilla. Jokaisella hääseremonian valmisteluvaiheella on omat vakiintuneet rituaalit: morsiamen ja sulhanen pukeutumisesta juhlaillallisen ruokalistaan. Armenian kansan hääperinteitä (parin kuvia voi nähdä alla) menettää usein alkuperäisen identiteettinsä, joka muuttuu tyypillisiksi eurooppalaisiksi juhliksi. Mutta on perheitä, jotka edelleen noudattavat rituaaleja, joten vielä on mahdollisuus nähdä nämä kauniit ja suuret juhlat.

Lapsen syntymä

Suuret lapsiperheet ovat armenialaisten muinaiset perinteet. Lapsille järjestetään erilaisia loma-aikoja, he ovat pilaantuneita, lahjoja annetaan usein. Siksi uuden perheenjäsenen esiintyminen on aina valtava tapahtuma, joka muuttuu suureksi juhlaksi. Karasunk - lapsen syntymää ympäröivä rituaali - kattaa suuren ajan ennen ja jälkeen vauvan ilmestymisen. Päähenkilö on Tatmem, jotain kätilön ja papin välillä. Hän auttoi syntymään, osallistui pesemään vauva ennen kastetta. Neljäkymmentä päivää syntymän jälkeen äiti kuljetti vauvan itseään temppeliin ensimmäistä kertaa. Ennen sitä pidettiin suuri puhdistus-seremonia, jonka aikana se kaadettiin 40 kertaa vedellä, se antoi 40 jousia, sitä käytettiin pyöreän muotoisia koristeita, joita hän käytti ilman nousta. Nykyään seremonia on yksinkertaistettu, mutta vanhempien talossa on oltava suuri juhla, heille annetaan rahaa ristiretkeille ja toivottaa vauvan terveyttä.

Funeral Rites

Armenialaisten alkuperäiskansojen perinteet perimättä hautaamalla, kuten kaikissa muissa tavoissa, on kaksi lähdettä: pakanuus ja kristinusko. Yleensä rituaali eroaa vähän kristittyjen käytännöstä. Mutta on spesifisyyttä. Joten ennen kuin hän kuljettaa kuolleen pihalta, arkku nostetaan kolme kertaa ja laskeutuu, neilikat sprinkle tiellä hautajaiskonferenssin edessä, naiset ensin anteeksi hautausmaalla kuolleen kanssa, sitten heidät viedään pois ja vanhin perheenjäsen sanoo jäähyväiset sanat. Hautaustoimistossa on oltava rituaalinen ruokalaji - hashlama, ruoka-astioita tuodaan hautausmaalle.

Perinteisten pukujen kulttuuri

Kaikissa kulttuureissa puku heijastaa ihmisten filosofiaa ja ominaisuuksia. Armenian kansan perinteet ilmenevät kansallisissa vaatteissaan, jotka ovat säilyttäneet sen piirteet antiikin ajoista lähtien. Miehillä oli useita erilaisia vaatteita: jokapäiväistä elämää, tyylikästä ja sotaa. Puku koostuu ulkoisesta paidasta ja kaftaani - arhalukasta. Se voi olla polven pituus tai reiden keskiosa. Vyötärö oli sidottu huiviin. Housut voivat olla leveitä tai kapeita. Naisten puku on sama, mutta se jakautuu vain kotiin ja juhlaan. Naisten kaatala on aina ollut kauniisti sisustettu, hame on tyytyväinen enimmäispituuteen. Naisen pää oli peitetty nenäliinalla ja korkki, joka muistutti "pilleria".