Esivanhemmat slaavit: keitä he ovat, missä he asuivat, uskonnon, kirjallisuuden ja kulttuurin

Moderni slaavilaisten kansojen muodostettiin pitkään. He ovat saaneet monet esi-isiensä. Näihin sisältyvät todelliset slaavit ja naapureitaan, vaikuttavat merkittävästi elämän, kulttuurin ja uskonnon nämä heimot, kun he asuivat vielä mukaan perustan heimoyhteisöstä.

Antes ja sklaviny

Tähän asti historioitsijat ja arkeologit ovat esittäneet erilaisia teorioita siitä, kuka voisi olla esi slaavit. Ethnogenesis ihmiset tapahtui aikakaudella josta lähes kirjallisia lähteitä. Asiantuntijoiden oli rekonstruoida varhaista historiaa slaavit pienimpien murusia. Suuri arvo ilmentävät Bysantin aikakirjoissa. Se oli Itä-Rooman valtakunnan oli siedettävä painetta heimojen, joka lopulta muodostivat slaavilainen kansa.

Ensimmäiset tiedot niistä kuuluu VI luvulla. Esivanhemmat slaavit Bysantin lähteiden nimeltään Antes. Niistä hän kirjoitti kuuluisan historioitsija Prokopiy Kesariysky. Aluksi Ants asui välisellä alueella Dnestr ja Dnepr alueella modernin Ukraina. Kukoisti, he asuivat aroilla alkaen Don Balkanille.

Jos Antet kuului Eastern Group slaavit, sitten länteen osa kohdistuu niihin sklaviny elivät. Ensimmäinen maininta niistä jäljellä kirjaan Jordanin "Getik" kirjoitettu keskellä VI luvulla. Sklaviny toisinaan kutsutaan myös Veneti. Nämä heimot elivät mitä nyt Tšekissä.

sosiaalinen rakenne

Asukkaat Bysantin uskoi esi slaavit - joka ei tiennyt barbaarit sivistyksestä. Se todella oli niin. Ja sklaviny, Antet ja elivät demokratia. Heillä ei ollut yksittäinen hallitsija ja valtion. Aikaisin slaavilainen yhteiskunta koostui eri yhteisöissä, ydin, joista kukin oli tietynlainen. Tällaiset kuvaukset löytyvät Bysantin lähteiden ja vahvistaa havainnot nykyaikaisen arkeologit. Siirtokuntien koostui suurten talojen, jossa he asuivat suurperheille. Eräässä kylässä voisi olla noin 20 taloa. Vuonna sklaviny se jaettiin tulisija, vuonna Antes - uunissa. Pohjoisessa slaavit hirsihuviloissa.

Tulli vastaa julma patriarkaalinen tavat. Esimerkiksi harjoiteltu rituaali tappaminen naiset haudalla miehensä. Esivanhemmat slaavit työskenteli maataloudessa, mikä oli tärkein elinkeino. Vehnä, hirssi, ohra, kaura, ruis. Nauta: lampaita, sikoja, ankkoja, kanoja. Craft on heikosti kehittynyt verrattuna samaan Bysantin. Periaatteessa se tarjoillaan kotitekoisia kotitalouden tarpeisiin.

Armeija ja orjuuden

Vähitellen yhteisö erottui sosiaalinen kerrostuma sotureita. Ne järjestetään usein ratsioita Bysantin ja muiden naapurimaiden kanssa. Tavoitteena on aina ollut sama - ryöstää ja orjia. Vanha slaavilainen squads voisi sisältyä useita tuhansia ihmisiä. Näytti siltä, pääjohtajat ja päämiehet armeijassa ympäristössä. Ensimmäinen esivanhemmat slaavit taisteli keihäillä (harvoin miekat). Sulitsa - heittäminen aseita jaettiin. Sitä käytettiin paitsi torjua myös metsästyksessä.

Tiedetään, että orjuus oli yleinen Antes. Orjien määrää saattaa nousta kymmeniä tuhansia ihmisiä. He olivat enimmäkseen sotavankien sodassa. Siksi joukossa antskih orjien oli monia bysanttilaisten. Pääsääntöisesti Antet pidetään orjia, saada lunnaita. Kuitenkin jotkut heistä olivat mukana maa- ja käsitöitä.

Invasion of Avars

Keskellä VI luvulla maahan Muurahaiset olivat uhattuna onnettomuus. Nämä olivat paimentolaisheimoihin, jonka hallitsijat olivat Kagan otsikko. Etnisen taustan edelleen kiistanalainen: jotkut pitävät niitä turkkilaisia, joku - natiivi iranilaiset kielet. Esi antiikin slaavit ja jopa ilmestyi nöyristellä asemaansa merkittävästi vaivaamia Avars määrä. Tämä suhde johti sekaannusta. Bysanttilaiset (esim Ioann Efessky ja Konstantin Bagryanorodny) ja tunnistaa kaikki slaavit ja Avars, vaikka tämä arvio oli virhe.

Invasion idästä johtanut merkittäviin muuttoliikkeen väestöstä, erityisesti pitkään asui samassa paikassa. Yhdessä Avars Antes ensimmäinen muutti Pannonia (moderni Unkari), ja myöhemmin tuli hyökätä Balkanin kuuluvat Bysantin.

Slaavit tuli perusta Khanate armeija. Tunnetuin episodi yhteenotto imperiumin tuli piirityksen Konstantinopolin 626. Historian antiikin slaavit tunnetaan lyhyitä jaksoja niiden vuorovaikutuksesta kreikkalaiset. Piirityksen Konstantinopolin tuli juuri tällainen esimerkki. Huolimatta hyökkäys, slaavit ja Avars ei ehtinyt ottaa kaupungin.

Kuitenkin pakana hyökkäystä jatketaan tulevaisuudessa. Back in 602, Lombard kuningas lähetti slaavit isäntiensä laivanrakennukseen. He asettuivat Dubrovnikissa. Tässä portti oli ensimmäinen slaavilainen laivat (monoksily). He osallistuivat jo mainitussa piirityksen Konstantinopolin. Lopussa VI vuosisadan slaavien ensimmäinen piiritti Thessaloniki. Pian tuhannet pakanoita siirtyi Traakia. Samanaikaisesti slaavit ilmestyi alueella modernin Kroatian ja Serbian.

itäslaavit

Epäonnistunut piiritys Konstantinopolin 626 vuotta on heikentänyt vahvuus Avarian kaanikunta. Slaavit kaikkialla alkoivat päästä eroon ikeen vieraita. Määrin, kapinan esiin itse. Hänestä tuli ensimmäinen tunnetaan nimellä slaavilaisen prinssi. Sitten hänen ihmiset aloittivat laajeneminen itään. Vuonna VII luvulla siirtomaavallat tuli naapureita kasaareihin. He onnistuivat tunkeutumaan jopa Krimillä ja Kaukasuksella päästä. Jossa esi slaavit ja niiden ratkaisemista perustui, olen varma oli joen tai järven sekä peltona elänyt.

Se ilmestyi Dnepr Kiovan kaupunki, nimetty kunniaksi Prince Kyin. Täällä hän muodosti uuden heimojen liitto kenttiä, jotka sisältävät useita tällaisia liittoja korvattu Antes. In VII-VIII luvulla lopulta muodostuu kolmesta slaavilaisten kansojen jotka nykyään ovat olemassa (Länsi-, Etelä- ja Itä). Viimeinen asettui alueelle modernin Ukraina, Valko-Venäjä, ja välillä Volgan ja Oka niiden siirtokuntien rajojen sisällä Venäjällä.

Vuonna Bysantin usein tunnistettu slaavit ja skyyttien. Tämä oli vakava virhe Kreikan. Skyytit kuului Iranin heimojen ja puhui iranilaiset kielet. Kukoisti se asui lukien Dnepr aro ja Krimillä. Kun pääsin sinne slaavilainen kolonisaation, säännöllinen konfliktit puhkesi välillä uusia naapureita. Vakava vaara edustaa ratsuväkeä, joilla oli skyyttien. Esivanhemmat slaavit jo vuosia haitannut sen hyökkäys, kunnes lopuksi paimentolaiset eivät hävinneet goottien.

Heimojen liittoutumia ja kaupungin Itä slaavit

Koilliseen, slaavit olivat lukuisat naapureita suomalais-ugrilaisten heimojen, kuten koko ja Meria. Oli siirtokuntien Rostov Beloozero ja Staraja Ladoga. Toisessa kaupungissa Novgorodin oli tärkeä poliittinen keskus. Vuonna 862 se alkoi hallita Vikings Rurik. Tämä tapahtuma alkoi Venäjän valtio.

Kaupunki itäisen slaavit ilmestyi lähinnä paikoissa, joissa polku kulki viikingit kreikkalaiset. Tämä kauppa valtimo johtaa Itämeren Bysanttiin. Matkan varrella, kauppiaat kuljettivat arvotavaran: .. ambra, valas iho, keltainen, turkikset, Martens ja Sables, hunajaa, vahaa, jne tavara toimitettiin veneitä. Way alukset makasi jokia. Osa reitistä kulkee maata pitkin. Noissa sivustoja, vene kuljetetaan portage, jotta magneettikentän ilmestyi Perevolok kaupungin Toropets ja Smolenskin.

Itä slaavilainen heimot ovat pitkään asuneet erillään toisistaan, ja usein ei feuded ja taistelivat keskenään. Tämä tekee niistä haavoittuvia naapureita. Tästä syystä alussa IX luvulla, jotkut Itä slaavilainen heimojen ammattiliitot alkoi kunnioitusta kasaareihin. Muut voimakkaasti riippuvainen viikingit. "Tale menneiden aikojen" mainitsee kymmeniä heimojen yritysliittoutumaan Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, glades, Polotsk, Pohjoisen, Radimichi Tivertsy, valkoinen kroaattien ja Ulichi. United slaavilaisen kirjoittamisen ja kulttuurin ne kaikki, on olemassa vain XI-XII-luvuilla. muodostamisen jälkeen Kiovan Venäjän ja hyväksymisen kristinuskon. Myöhemmin tämä etninen ryhmä jaettiin Venäjän, ukrainalaisia ja valkovenäläisiä. Tämä on vastaus kysymykseen, joiden esi-isät ovat Itä slaavit.

eteläslaavit

Slaavit jotka asuivat Balkanin vähitellen erillään muista stipendiaatti heimon ja saavutti Etelä slaavilaista heimoa. Nykyään heidän jälkeläisensä ovat serbejä, bulgarialaiset, kroatialaiset, bosnialaiset, makedonialaiset, montenegrolaisten ja slovenialaiset. Jos esi Itä slaavit ratkaistaan enimmäkseen vapautunut maa, niin niiden eteläisen veljeä lähti reunaan, jossa oli paljon asutusta perustivat roomalaiset. Antiikin sivistyksen ja jätti tien, johon pakanat liikkumaan nopeasti Balkanilla. Eteensä niemimaalla omistama Bysantin. Kuitenkin Imperiumi oli antaa reuna ulkopuolisille koska jatkuva sotien idässä persialaisia vastaan ja sisäiset ristiriidat.

Uuden mailla eteläslaavit esivanhempien sekoitettu autoktonista (paikallinen) Kreikan väestöstä. Vuoristossa Siirtomaavallat oli kohdattava vastus valakit ja albaanien. Muukalaisina ristiriidassa Kreikan kristittyjä. Uudelleensijoittamista slaavit Balkanilla päättyi 620-s.

Läheisyys kristittyjen ja säännöllinen yhteydenpito heidän oli suuri vaikutus uusien omistajien Balkanilla. Pagan slaavit tällä alueella on saatu hävitettyä nopeimmin. Kristinuskon oli sekä luonnon ja rohkaisevana Bysantin. Ensimmäinen kreikkalaiset, yrittää selvittää kuka slaavit, lähetetään hänelle suurlähetystöön, ja sitten seuraa niitä saarnaajat. Keisarit lähetettävän säännöllisesti vaarallisen naapureita lähetyssaarnaajien, toivoen lisätä näin niiden vaikutus barbaareja. Esimerkiksi kaste serbien alkaneen Herakleios, joka hallitsi 610-641 vuotta. Prosessi on asteittainen. Uuden uskonnon on vakiinnuttanut asemansa keskuudessa eteläslaavit toisella puoliskolla IX luvulla. Sitten kastettuja ruhtinaat Raska, muunnetaan sitten kristinuskosta alamaistensa.

Mielenkiintoista, jos serbit alkoivat parvesta Idän kirkon Konstantinopolin veljiään kroaattien kiinnittivät huomionsa länteen. Se liittyy siihen, että vuonna 812 frankkien keisari Karl Veliky tehty sopimus, jossa kuningas Bysantin Michael I Rangave, jonka mukaan osa Adrianmeren rannikolla Balkanin oli riippuvuussuhteessa asemaan Franks. He olivat katolisia, ja hänen lyhyen hallituskauden alueella kastettiin kroaattien länsimaisen perinteen. Ja vaikka IX luvulla kristillisen kirkon on edelleen pidetään yhtenä, suuri hajaannus 1054 merkittävästi etäälle toisistaan katolisten ja ortodoksien.

Länsi slaavit

Länsi ryhmä slaavilainen heimot asutuilla laajalla alueella Elben Karpaateille. Se ohjattiin Puolan, Tsekin ja Slovakian kansoja. West kaikki elivät bodrichi, lutici, Sorbs ja pomoryane. Vuonna VI luvulla, tämä ryhmä Polabian slaavit käytössä noin kolmanneksen alueen nykypäivän Saksassa. Konflikteja eri etnisten heimojen lisävarusteita olivat jatkuvasti. Uuden siirtomaavallat työnsi rannoilta Itämeren Lombards Varin ja Rugovaa (puhuen germaanien kielillä).

Mielenkiintoinen osoitus läsnäolosta slaavit nykyisessä Saksan maaperällä on nimi Berliinissä. Kielitieteilijät ovat löytäneet luonteesta sanan alkuperä. Kielen Polabian Slaavit "Burlin" tarkoitti padon. Monet heistä Koillis-Saksassa. Niin pitkälle slaavit tunkeutui esivanhemmat. Back in 623, nämä samat siirtolaiset liittyi prinssi menee hänen kapinaan Avars. Ajoittain alle seuraajat Karla Velikogo Polabian slaavit liittoutunut Franks kampanjoitaan vastaan Khanate.

Saksan feodaaliherrojen käynnisti hyökkäyksen vastaan ulkomaalaisia IX luvulla. Vähitellen slaavit joka asui Elbe, tottelivat heitä. Nykyään niistä oli vain pieniä ryhmiä eristetty, johon kuuluu useita tuhansia ihmisiä säilyttämään oman ainutlaatuisen murretta, toisin jopa Puolan. Keskiajalla, saksalaiset kutsutaan kaikkien naapurimaiden Länsi slaavit Wendy.

Kieli ja kirjoittaminen

Ymmärtää, kuka slaavit, se on parasta tarkastella historiaa kielen. Kerran, kun kansa oli edelleen sinkku, hänellä oli puhetta. Se oli nimeltään Alku-slaavilainen kieli. Ei kirjaa se pysyy. Tiedetään vain, että hän kuului valtava indoeurooppalaiseen kielten, mikä tekee siitä samanlainen monilla muillakin kielillä .. germaanien, Romanssi jne Jotkut kielitieteilijät ja historioitsijat ovat esittäneet, ja lisäksi teorioita sen alkuperästä. Erään hypoteesin, Alku-slaavilainen kieli jossain vaiheessa sen kehitys oli osa Baltoslaavilainen Kantakieli, kun taas Baltian kielet eivät ole eristäytyneet omassa ryhmässään.

Vähitellen jokainen kansakunta näkyvät omalla kielellä. Perusteella yksi näistä murteita, puhuu slaavit jotka asuivat lähellä kaupungin Thessalonikin, veljekset Kirill I Mefody vuonna IX luvulla loi slaavien kristillisen kirjallisuuden. Valistuksen teki määräyksestä Bysantin keisari. Kirjoittaminen oli välttämätön kääntämistä kristillisiä kirjoja ja saarnasi pakanoille. Ajan myötä se tuli tunnetuksi kyrillisiä aakkosia. Tämä aakkoset on nykyään perusteella Valkovenäjä, Bulgarian, Makedonia, Venäjä, Serbia, Ukraina ja Montenegron kieliä. Jäljelle jäävät slaavilainen, katolinen otti käytä latinalaisia aakkosia.

XX-luvulla, arkeologit alkoi löytää monia esineitä, joista on tullut monumentteja antiikin kyrillisiä aakkosia. Avainkysymys Näiden kaivaukset tuli Novgorod. Kiitos löytöjä lähiseudulla, asiantuntijat ovat oppineet paljon siitä, mitä on ikivanha slaavilainen kirjallisuus ja kulttuuri.

Esimerkiksi antiikin Itä slaavilainen kyrillinen teksti on ns Gnjozdovo kaiverruksen purkki saven keskellä X luvulla. Esineen löydettiin vuonna 1949 arkeologi Daniilom Avdusinym. Tuhansien kilometrien sieltä 1912 vanha kirkko Kiovan löysi sinetti kyrillisin kirjoitus. Arkeologit ovat avannut sen, ja päätti, että se on nimi Prince Svyatoslav, joka hallitsi 945-972 vuotta. Mielenkiintoista, tuolloin Venäjällä oli pääuskontona pakanuuden, kristinuskon, vaikka samaa kyrilliset aakkoset on ollut Bulgariassa. Slaavilainen nimiä kuten antiikin merkinnät auttavat paremmin tunnistaa esineen.

Kysymys siitä, onko slaavien osayksikön ennen hyväksymistä kristinuskon, jää avoimeksi. Hajanaisia viittauksia se löytyy joitakin kirjoittajien tuon ajan, mutta nämä epätarkkoja näyttöä ei ole riittävästi laatimisesta kokonaiskuvan. Mahdollista, slaavit varten tietojen välittäminen kuvien leikkaukset ja ominaisuuksia. Tällaisia kirjeitä voisi käyttää rituaali luonne ja käytetty ennustaminen.

Uskonto ja kulttuuri

Esikristilliset pakanalliset slaavit kehittynyt useiden vuosisatojen ja hankkinut itsenäinen ainutlaatuisia ominaisuuksia. Tämä uskomus oli henkistämistä luonteeltaan animismissa, animatismi kultti yliluonnollisia voimia, kantaisä palvonta ja taikuutta. Kuvan alkuperäinen mytologinen tekstejä auttaisi nostamaan salaisuuden verhon yli slaavilainen pakanuuden, tähän päivään ei ole säilötty. Historioitsijat voivat arvioida, että usko ainoastaan aikakirjoissa, Chronicles, todistuksia ulkomaalaisten ja muiden toissijaisista lähteistä.

Mytologiassa slaavit voidaan jäljittää ominaisuudet luonnostaan muissa Indoeurooppalaiset kulttien. Esimerkiksi Pantheon on Ukkosenjumalan ja sodan (Perun), jumala alamaailman ja karja (Velez), jossa kuva jumaluus, Sky Isä (Stribog). Kaikki tämä jossain muodossa ja on Iranin, Baltian ja Saksan mytologiassa.

Gods of slaavit olivat korkeimman pyhiä olentoja. Heidän tyytyväisyyteen riippui kohtalo jokaisen ihmisen. Tärkein, vastuullinen ja vaarallisia hetkiä, kukin heimo viittaa yliluonnollisia suojelijoita. Slaavit veistokset jumalia (idols) jaettiin. Ne tehtiin puusta ja kivestä. Tunnetuin episodi mukana epäjumalia mainitaan aikakirjoissa yhteydessä Venäjän kasteen. Prince Vladimir allekirjoittamaan hyväksymistä uuteen uskoon määräsi heittää pois epäjumalien vanhan jumalat osaksi Dnepr. Tämä teko oli selvä osoitus alun uuden aikakauden. Vaikka kristinuskon, joka alkoi lopussa X vuosisadan pakanuuden asui edelleen, etenkin syrjäisillä nurkissa Venäjän ja karhun. Joitakin piirteitä sekoitettu ortodoksikirkko ja säilötty muodossa kansanperinteestä (esimerkiksi kalenterin juhlapäivät). Mielenkiintoista, slaavilaiset nimet näkynyt usein viittauksena uskonnollinen vakaumus (esim Bogdan - "Jumalan antamia" jne ...).

Palvomaan pakana henkiä erityistä pyhäkkö olemassa joka kutsuttiin temppelit. Elämää esi slaavit on ollut tiiviisti mukana näissä pyhiä paikkoja. Temple tilat olemassa vain Länsi heimot (puolalaiset, tsekit), kun taas niiden itäisen kollegansa tällaisia rakennuksia ei. Vanha venäläinen pyhäkkö on avoin lehto. Vuoden kirkoissa jumalten seremonioita järjestetään.

Lukuun ottamatta epäjumalia, slaavit, kuten Baltian heimot olivat pyhiä kiviä-lohkareita. Ehkä tämä custom otti haltuunsa suomalais-ugrilaisten kansojen. Esi palvonta liittyi slaavien hautajaisseremoniaan. Kesken hautajaisten järjestetty rituaali tansseja ja lauluja (Funeral Feast). Ruumiin kuolleen ei ole sitoutunut maa ja poltettiin roviolla. Tuhkaa ja jäljellä luut kerätään erityiseen astiaan, joka jätti post tiellä.

Historiasta muinaisesta slaavien olisi ollut erilainen, jos kaikki kansat ja ei hyväksy kristinuskoa. Ja Ortodoksisuus, katolilaisuuden ja sisällyttää ne yhteisen eurooppalaisen keskiajan sivistyksen.