Jerusalemin kuningas: säätiö ja elämä valtakunnassa

Ei ole mikään salaisuus, että Lähi-itä on tänään yksi planeettamme vaikeimmista alueista, ja eurooppalaisen sivilisaation uhkat tulevat sieltä. On sitä mieltä, että näiden ilmiöiden juuria pitäisi etsiä vuosisatojen syvyyksissä, sillä ne ovat kaikuja ristiretkeistä. Siksi, jotta ymmärtäisivät idän ja lännen väliset vastakkainasettelut ja etsivät keinoja rauhanomaiseen rinnakkaiseloon, jotkut tutkijat suosittelevat perusteellista tutkimusta historiasta. Esimerkiksi Jerusalemin valtakunta, Edenan maakunta ja naapurivaltiot ovat kiinnostuneita siitä, että kristityt, jotka tulivat Euroopasta ja heidän jälkeläisillään, oppivat lopulta asumaan rauhanomaisesti paikallisen muslimiväestön kanssa.

esihistoria

Jerusalemin kuninkuus ilmestyi maailmankarttaan vuonna 1099 seurauksena ristiretkeläisten kaupungin ottamisesta, jossa Vapahtaja ristiinnaulittiin. He saapuivat alueelle paavi Urban II: n kutsulle, johon Bysantin keisari Aleksei ensimmäinen osoitti pyynnön suojella kristittyjä turkkilaisilta. Tätä edelsi Manzikertin taistelu. Bysantin tappio johti Armenian ja itäisen Aasian alueen menettämiseen, joka historioitsijoiden mukaan oli tämän suuren valtakunnan lopussa. Lisäksi oli huhuja sekä Sunnin että Shian julmuuksista Palestiinan kristittyjä vastaan.

Coreligionistien puolustaminen ei ollut ainoa syy, joka teki paavin siunaamaan sotilaita ristiretkellä. Tosiasia on, että suurimmassa osassa Eurooppaa on vakiintunut vakaus siihen mennessä, ja tuhansia hyvin koulutettuja ritareita ei jätetty työhön, mikä johti aseellisiin ristiriitoihin kaikkein vähäisimmissä tilanteissa. Heidän lähettäminen Lähi-itään tarjosi rauhaa ja toivoi myös talouden elpymistä tulevaisuudessa (trofeista johtuen).

Alun perin Jerusalemin vapauttaminen ei kuulunut ristiretkien suunnitelmiin. Kuitenkin myöhemmin he muuttuivat, ja 15. heinäkuuta 1099 kaupunki pidätettiin ja ... ryöstettiin.

perusta

Ristiretkeläisten ehdottomana johtajana oli Gottfried Bouillon, joka keskiaikainen aikakirjoissa hyvitetään kaikkien kristittyjen käskyjen uskollisen todellisen ritarin hyveet. Kun perustivat Jerusalemin valtakunnan, baronit ja kreivit vetäytyivät hänelle pyynnöstä tulla uuden valtion ensimmäiseksi hallitsijaksi. Jäättäen hänen periaatteitaan, Gottfried kieltäytyi kruunusta, motivoi sitä sillä, että hän ei voi käyttää sitä, jos Vapahtaja itsekin käytti orjantappuraista kruunua. Ainoa asia, jonka hän suostui, oli hyväksyä nimitys "Pyhän haudan puolustaja".

Jerusalemin valtakunnan ensimmäisen kuninkaan hallitus

Gottfried Bouillon kuoli vuonna 1100 jättämättä miehen jälkeläisiä. Hänen veljensä Baldwin kastettiin välittömästi ja alkoi hallita Jerusalemia, vaikka hän ei osallistunut hänen piiritykseen ja vapautumiseen, kun hän oli kiireinen vangitsemalla armeijan kristilliset ruhtinaskunnat Tarson, Tel Bashirin, Ravendanin ja Edessa. Lisäksi viimeisessä kaupunkivaltiossaan hallitsi Thoros ja otti hänen tyttärensä. Hän menetti historiansa Jerusalemin ensimmäiseksi kuningas Arda Armeniaksi. Kuitenkin, kun tappaminen hänen isänsä ja perustamalla oman County of Edessa, Baldwin erosi, mikä toi pappien vihan.

Kuitenkin ollessaan taitava poliitikko, Baldwin First laajensi Jerusalemin valtakuntaa, joka kaapasi useita satamakaupunkeja ja tuli Antiochin ja Tripolin maakunnan hallitsijaksi. Myös hänen kanssaan katolisten määrä on lisääntynyt.

Balduin kuoli 1118, ei jättänyt perillisiä.

Jerusalemin kuninkaiden kuninkaat ennen toista ristiretkeä

Lapsettomien Baldwinin ensimmäinen seuraaja, joka ohitti veljensä Ranskassa, tuli hänen sukulaisensa, Edessa de Burken Earl. Hän laajensi myös valtion rajoja. Erityisesti de Burke onnistui tekemään hänen vasallinsa Antiokian princedomin - nuoren Boehmund Second, Ranskan kuninkaan pojan , ja vuonna 1124, jolloin hänet otettiin Tireen.

Kauan ennen liittymistä valtaistuimeen Baldwin de Burke avioitui Armenian prinssi Gabriel-Morphyn tyttären kanssa voidakseen vahvistaa asemaansa alueella (ks. Jean Richard, "Jerusalemin latinalais-valtakunta", osa 1). Hän antoi vaimolle kolme tytärtä. Vanhin niistä, Melisenda, tuli kolmanneksi ja yksi kuuluisimmista kuningattarista Jerusalemista. Ennen kuolemaansa hänen isänsä oli ryhtynyt kaikkiin toimiin varmistaakseen, että lesken vävy Fulk of Anjou - ei voinut erota häntä ja siirtää valtaistuimen lapsilleen ensimmäisestä avioliitostaan. Tätä varten hänen eliniänsä aikana Baldwin II ilmoitti hänen ensimmäisestä pojanpoikasta, joka kantaa hänen nimeään ja hänen tyttärensä yhteisvastaajia.

Fulkin murhan jälkeen metsässä Melisenda tuli valtakunnan ainoaksi hallitsijaksi ja tuli kirkon ja taiteen suojelijaksi.

Syntyessään aikuinen, hänen vanhin poikansa Baldwin kolmas päätti, että oli aika tehdä mahdolliseksi, että ristiretkeläisten Jerusalemin valtakunta tulee hänen alaisuutensa alaisuuteen. Hän kohtasi äitiä, joka pakeni nuoremman veljensä Amoryn kanssa. Poliisien välityksellä poika antoi Nablusin kaupungin Melisendan hallitukselle, mutta hän jatkoi diplomaattista toimintaa valtakunnan hyväksi.

Toinen ristiretki

Edessan syksyllä 1144, Melisenda lähetti papeille kirjeen, jossa hän pyysi apua läänin vapauttamisessa. Sitä ei jätetty huomiotta, ja pontiff ilmoitti toisen ristiretken alkamisen . Vuonna 1148 joukkojen Euroopasta, jota johti Ranskan kuningas Louis Seventh, hänen vaimonsa Alienora Aquitaine ja Saksan keisari Conrad, saapui Jerusalemin latinalaiseen kuningaskuntaan. Nuori Baldwin Kolmas osoitti 18-vuotiaana riittävän järkevyyttä tukevansa äitinsä ja hänen käskyjensä asemaa, joka uskoi Alefon hyökäntävän Jerusalemin kuningaskunnan lippua uudelleen Edessan yli. Saavuttaviin hallitsijoihin oli kuitenkin hyvin erilaisia suunnitelmia. He aikoivat ottaa Damaskoksen kiinni siitä huolimatta, että ristiretkeläisten Jerusalemin valtakunnalla oli hyvät diplomaattisuhteet tämän kaupungin valtion kanssa. Tämän seurauksena "vieraat" Euroopasta voittivat, minkä jälkeen heillä oli katastrofaaliset seuraukset Lähi-idän kristityille.

Lähti Damaskokseen Conradin ja Baldwinin kanssa eivät saavuttaneet mitään ja joutuivat vetämään piirityksen pois. Kristittyjen vetäytyminen inspiroi vihollisiaan, ja menetykset aiheuttivat suurta vahinkoa Jerusalemin valtakunnan taistelukyvylle. Niinpä sen jälkeen, kun Louis ja Conrad ja heidän armeijansa lähtivät Lähi-idästä, tilanne on tullut paljon jännittyneempi kuin ennen.

Amory ensin

Baldwin III: lla oli vaikeuksia saada aikaan asekauppa Damaskoksen kanssa, ja voitto, joka hän voitti vuonna 1158 Tiberias-järvellä, palautti maan entisen viranomaisen. Tämä antoi kuninkaan mennä naimisiin Byzantiumin keisarin veljen - Theodore Comnenuksen kanssa. 4 vuoden kuluttua monarkia kuoli, mahdollisesti myrkytys, jättäen perillisiä.

Baldwinin kuoleman jälkeen kolmannen Jerusalemin valtakunnan johdatti hänen veljensä, joka nousi valtaistuimelle Amorin ensimmäisenä nimeksi. Vuonna 1157 hän meni naimisiin Agnes de Courtenayn kanssa - kreivi Edessa Josselinin tytär ja ensimmäisen armenialaisen kuninkaan Kostandin kunniakonsernin tytär. Kirkko ei halunnut siunata tätä avioliittoa, sillä nuorilla oli yhteinen isäiso, mutta he vaativat omaa. Pari oli kolme lasta: Sybil, Baldwin ja Alix. Agnes ei kuitenkaan muuttunut kuningattareksi, mutta suurimman osan seuraavasta vuosisadasta Jerusalemin kuningaskunnan kuninkaat olivat hänen suoria jälkeläisiä.

Amory First ohjaa ponnistelujaan tarttua Egyptin alueisiin ja lisää vaikutusvaltaansa tässä maassa, jota hän johti osittain. Samanaikaisesti hän yhdisti toista avioliittoa keisari Byzantium Marian veljen kanssa, joka vahvisti siteitä tämän valtion kanssa. Hän synnytti tyttärensä Isabellan.

Lähi-idän tilanne muuttui radikaalisti tammikuun 1169 jälkeen, jolloin kalifi al-Adid nimitti silloisen vähän tunnetun Salah ad-Dinin. Vuonna 1170 jälkimmäinen hyökkäsi Jerusalemin kuningaskunnan maihin armeijan kanssa ja vangitsi Eilatin. Kaikki Amoryn ensimmäinen vetoaminen Euroopan hallitsijoille jäi ilman vastausta. Vuonna 1974, ilman ulkopuolista tukea, hän piiritti Banyaksen, jota kutsuttiin usein Jerusalemin porttien avaimeksi. Koska hän ei saavuttanut menestystä ja sairastanut lavantaudin, hän palasi pääkaupunkiinsa, missä hän kuoli. Ennen kuolemaansa hän antoi Nablusin kaupungille vaimonsa Maria ja heidän yhteisen tyttärensä Isabellan, sekä nimitti Baldwinin pojan, joka tuolloin oli vain 13-vuotias perimään.

Jerusalemin kuningaskunnan hallitsijat: Amorin ensimmäisenä jälkeläiset

Valtakunnan sisäänpääsyyn nuori Baldwin Neljäs oli kokonaan hänen äitinsä Agnes de Courtenayn vaikutuksesta. Pian hän sairastui lepra, ja tämä vaiva aiheutti hänen varhainen kuolema (24-vuotiaana). Aikuisuuden ajalta ja kuolemaansa asti nuori kuningas onnistui kuitenkin osoittamaan olevansa viisas hallitsija huolimatta hänen sairaudestaan.

Koska oli selvää, että nuori mies ei voinut jättää jälkeläisensä, hänen sisarensa Sybil oli naimisissa Guillaume de Monferratin kanssa. Siten hänestä tuli Ranskan kuningas ja Pyhän Rooman valtakunnan keisari . Avioliitto ei kestänyt kauan, koska aviomies kuoli muutaman kuukauden kuluttua häistä, kun hän ei nähnyt poikansa Baldwinin syntymää.

Samaan aikaan lepakarhu voitti Salah al-Dinin armeijan Monzhizarin taistelussa. Siitä lähtien hänen ristiriidat muslimien joukkojen kanssa pysähtyivät vasta 1180 rauhan päättymiseen asti. Sitten leski Sybil oli naimisissa Guy de Lusignanin kanssa. Kuitenkin pian uusi upouusi menetti hallitsija, joka päätti tehdä perillensä sisarensa pienen pojan - Baldwin de Monferratin.

Keväällä 1185, hänen setänsä kuoleman jälkeen poika tuli kuninkaaksi, mutta hallitsi vain vuoden. Sitten maa oli alkanut hallita äitinsä toista aviomies - Guy de Luzinyania, jolle Sybil julkisesti antoi kruunun poistamalla sen päänsä. Baldwin de Monferratin hallintoa lukuun ottamatta Ardennes-Anjou-dynastian omistuksessa oli ristiretkien tila Pyhällä maalla vuosina 1090-1185 (Richard, "Jerusalemin latinalainen kuningaskunta", ensimmäinen osa).

Toimitus kaupunki

Guy de Lusignanin hallussa tapahtui kauheita onnettomuuksia, jotka johtivat maan romahtamiseen. Kaikki alkoi Hattinin taistelussa vuonna 1187, jolloin Salah ad-Dinin joukot löivät Jerusalemin valtakunnan armeijan. Guy de Lusignan itse vangittiin ja vuonna 1187 Sybil ja kuuluisa ritariryhmä Balian de Ibelin joutuivat järjestämään Jerusalemin puolustuksen. Joukot olivat epätasa-arvoisia, ja kävi selväksi, että piirittäytyneet kristityt uhkasivat tuhoamalla. Balian de Ibelin osoitti olevansa taitavin diplomaatti, kun hän on saavuttanut kaupungin kunnioituksen kunnioittamisen. Jerusalemin lähdön jälkeen Sibylla kirjoitti Salah al-Dinille kirjeen, jossa hän pyysi vapautusta aviomiehistään ja pystyi yhdistymään hänen kanssaan vuonna 1188.

Ristiretkeläisten Jerusalemin valtio 1300-luvulla

Kesällä 1190 Sybil ja hänen tyttärensä kuolivat kuoleman epidemian aikana. Vaikka hänen miehensä Guy de Lusignan jatkoi itsensä kuninkaaksi, Isabella tuli maan hallitsija, Amorie ensimmäisen tyttären toinen avioliitostaan. Hän erosi ensimmäisestä aviomiehistään ja avioitui Conradin kanssa Montferratista. Jälkimmäinen sai vahvistuksen hänen nimikkeistään, mutta hänellä ei ollut aikaa kruunata, koska hänet tappoi kaksi salamurhaajaa. Vain 8 päivää myöhemmin Isabella, raskaana tyttärensä Maria kanssa, naimisissa Henry Champagne, kuuntelemalla Richard leijonakartan neuvoja. Avioliitto päättyi kuoleman puolison onnettomuudesta. Sitten Isabella jälleen naimisiin Guy de Lusignanin veljensä kanssa, joka tunnettiin nimellä Amory the Second.

Kuningas ja kuningatar kuoli lähes samanaikaisesti vuonna 1205, väitetysti myrkyttämästä vanhanaikaista kalaa.

Heitä seurasi kuningatar Maria de Monferratin vanhin tytär. Hän naimisissa Jean de Brienne ja kuoli synnytyksen jälkeen. Hänen tyttärensä Iolanthe kruunattiin, mutta hänen isänsä hallitsi maata. 13-vuotiaana hän oli naimisissa Pyhän Rooman valtakunnan keisarin kanssa. Huudellaan Frederick the Second sai Jerusalemin kuninkaan nimen ja sitoutui liittymään ristiretkuun. Palermossa kuningatar synnytti Conradin tyttären ja pojan. Vuonna 1228 hänen kuolemansa jälkeen Frederick purjehti Pyhään maahan, jossa hänet kruunattiin. Siellä hän ei löytänyt mitään parempaa kuin aloittaa sotaa temppelien kanssa yrittäen vangita akran, jossa patriarkka oli. Kuitenkin pian keisari muutti mieltään ja päätti ottaa aseensa mukaan, jolloin Jerusalemin valtakunnan kristitty väestö jäi lähes puolustautumattomaksi.

Ennen hänen häpeällistä salaista paikkansa Eurooppaan hän antoi valtion hallinnon Balan Sidonskylle.

Nimikkeen muutos

Pyhän Maan ristiretkeläisten hallitseman historian kohta oli karmivilaisten takavarikointi vuonna 1244. Seuraavien vuosisatojen aikana jotkut Euroopan aristokraattiset dynastiat perivät Jerusalemin hallitsijan nimen. Vuonna 1268 se peruutettiin. Hänet korvattiin nimellä Jerusalemin kuningas ja Kypros. Hänen ensimmäinen haltija oli Hugo Kolmas, Isabel de Luzinyanin poika. Hän muutti Kyproksen vaakunaa, lisäämällä siihen Jerusalemin valtakunnan symbolit. Hänen jälkeläisensä oli tämän nimikkeen vasta 1393. Sen jälkeen, kun sitä muutettiin, koska Jacques ensimmäinen tuli myös Armenian kuningas.

Tavallisten ihmisten elämä kristillisissä valtioissa Pyhässä maassa

Palestiinassa syntynyt uusi sukupolvi katsoi sen kotimaahansa ja oli kielteinen asenne eurooppalaisiin äskettäin saapuneisiin ristiretkeläisiin. Monet tiesivät paikallisia kieliä ja naimivat kristityn naisia, muiden uskontojen naisia, hankkimaan sukulaisia, jotka voisivat tukea vaikeissa tilanteissa. Tässä tapauksessa, jos aristokraatit asuivat kaupungeissa, niin paikallinen väestö - pääasiassa muslimi - harjoittaa maataloutta. Armeija kutsui vain frangit, ja itäiset kristityt joutuivat toimittamaan sen ruokaa.

Taiteessa, kirjallisuudessa ja multimediatuotteissa

Suosituin teos Jerusalemin kuningaskunnasta oli Ridley Scottin elokuva Taivaan valtakunta, joka kertoo Salah ad-Dinin kohtaamisesta ja Jerusalemin antautumisesta. Jotkut ristiretkilaisten historiasta kertovat tapahtumat heijastuivat tietokonepeleissä. Esimerkiksi Assassin's Creedissa. Muuten, uusi muoti Ruostumaton teräs 6.1 on saatavilla tänään. Jerusalemin valtakunta (ääni, moottori, maatyypit ja ilmasto päivitetään) on esitetty varsin realistisesti, ja jokaisella alueella on omat voimavaransa.

Nyt tiedät, kuka hallitsi tällaisia ristiretkilaisia valtioita, kuten Jerusalemin valtakunta, Edenan ja Antiokian lääni, ja mitä tapahtumia Lähi-idässä tapahtui ensimmäisen ristiretken valmistuttua ja ennen kristittyjen tosiasiallista hallinnan menettämistä alueella.