Nizhny Novgorodin hiippakunnan. Nizhny Novgorod Venäjän Ortodoksisen Kirkon pääkaupunkiseutu

Historiaan perustetun perinteen ja nykyaikaisten asiakirjojen mukaisesti piispa johtaa piispoismin alaista paikallista kirkkoa. Useat kirkolliset instituutiot ovat yhdistyneet diokseesiin - luostareista luostareihin ja temppeleihin sekä lähetystöihin, veljeyskohteisiin, oppilaitoksiin jne. Piispa tässä rakenteessa on vallitseva paikka pyhien apostolien itsehallinnon peräkkäisyyden perusteella ja hallitsee sitä papiston ja maallisen mukaan yhteisöä.

Diosseemien väliset rajat ovat usein samansuuntaisia hallinnollisten rajojen kanssa. Heidät on perustettu pyhällä synodilla. Vaikka sääntöihin on poikkeuksia. Esimerkiksi Ukrainan ortodoksisessa kirkossa ja Valko-Venäjän arkkitehtuurikirjastossa on enemmän diosseereja kuin näiden maiden alueet.

Milloin saksalainen perustettiin Nizhny Novgorodissa?

Nizhny Novgorod -leoseksella on pitkä ja mielenkiintoinen alkuperä- ja olemassaolon historia. Se perustettiin 1700-luvun puolivälissä, jolloin lukuisat vanhat uskovat alkoivat siirtyä Venäjän imperiumin eurooppalaisesta osasta "Nizovin maata" sekä Stepan Razinin seuraajia. Tämä loi edellytykset alueen levottomuuksien muodostumiselle, jotka voitaisiin myöhemmin torjua valtiota vastaan. Siksi 1672-luvulla ortodoksisen uskon ja rauhan vahvistamiseksi perustettiin Nizhny Novgorodin ortodoksinen hiippakunta, jonka johtajana oli Archimandrite Filaret, joka oli Pecherskin luostarin pää. Hän hallitsi diocesea kymmenen vuoden ajan ja istui Novgorodin Kremlissä, joka alkoi olla tämän kirkon yksikön asuinpaikka tuolloin.

Miten Nizhny Novgorodin hiippakunta tuhoutui ja elvytettiin 20-luvulla

Neuvostoliiton voimalaitoksessa diocese, nimeltään Gorkovskaya, oli lähes kokonaan tuhoutunut. Vuonna 1918 monta yksinkertaista munkkia, kirkon esimiehiä, piispoja, arkkipiispaita ammuttiin tai hukkui sidottujen käsien kanssa Volgassa. Samankaltaisia julmuuksia toistettiin vuonna 1938, pappeuden vastaisia keskuksia olivat Mochalny Island. Viimeisen temppelin temppeli suljettiin juuri ennen Ison-isänmaallisen sodan.

Edessä oleva epäsuotuisa tilanne pakotti Neuvostoliiton johtajuuden alkamaan ortodoksisen uskon elpyminen jo elokuussa 1941. Sitten avataan uudelleen Troitsko-Vysokovskajan kirkko, jonka seurakunnat lahjoittivat noin miljoona Neuvostoliiton ruplaa sotilaallisiin tarpeisiin. Tulevaisuudessa avointen ja restauroitujen kirkkojen määrä kasvoi, ja toistaiseksi Nizhny Novgorodin hiippakunnassa on noin 220 kirkkoa, yhdeksää luostaria, lähes 180 seurakuntaa ja 17 deaneria (seurakunnan ryhmiä, jotka ovat lähellä toisiaan).

Vuodesta 2012 lähtien Nizhny Novgorodin hiippakunta on osa Nizhny Novgorodin pääkaupunkiseutua sekä Lyskovin, Gorodetsin ja Vyksan diokesien kanssa Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin istunnon päätöksestä. Helmikuusta 2003 lähtien diokunnan päällikkö on Nizhny Novgorodin pääkaupunki ja ROC George (Vasily Timofeevich Danilov) piispa Arzamas.

Nizhny Novgorodin hiippakunnassa tänään yksi vikariate on valittu - Balakhna. Sen pää on kirkkoherra, piispa (nyt Iliya Bykov), joka ei ole hallitseva piispa. Jäljelle jäävä jälkimmäinen kirkko, joka oli osa diokesaa, poistettiin tai siirryttiin itsenäisten piispa-asioiden asemaan.

Serafim Sarovsky - Nizhny Novgorodin pääsuojat

50 vuotta Suuren isänmaallisen sodan alkamisesta, vuonna 1991 Serovin sarovin pyhäinjäännökset palasivat Diveevskin luostariin. He saapuivat Moskovaan heinäkuun lopussa ja lähetettiin ristille Nizhny Novgorodin alueelle. Tämä pyhimys varhaisvuosista oli Jumalan pitäjä. Erityisesti rakennettaessa temppeliä, joka johti hänen vanhempiensa, hän pysyi vahingoittumattomana, kun hän kompastui ja putosi kellotornista.

Sitten unessa hänet parantui vakavasta sairaudesta ja toipui ihmeellisesti Dropsystä, kun Jumalan äidin visio, joka ilmestyi hänelle kahden apostolin kanssa ja kertoi Johnille, että Seraphim oli "meidän kaltaistamme".

Myöhemmin Sarov Seraphim teki monia rukoustaitoja ja parannuksia. Jotkut näkivät kuinka rukouksen aikana hän nousi maan yläpuolelle ja myöhemmin todisti sen.

Sarovin Seraphimin lisäksi yli kaksikymmentä pyhää ja monia uusia marttyyrejä pidetään Nizhny Novgorodin maakunnan suojelijoina, joista joukossa on pappeja, jotka ovat kuolleet uskovansa 1918 ja 1937-38.

Nizhny Novgorodin kirkkojen jälleenrakentaminen

Viime vuosina monet Nizhny Novgorodin hiippakunnan temppelit ovat vähitellen kääntäneet taantumasta kukoistukseen ja kaikki voivat osallistua tähän prosessiin. Tällä hetkellä on meneillään töitä, joilla rakennetaan uudelleen Theodoren katedraali Gorodetsissa, Nizhny Novgorodin kirkossa ja kappelissa (tuhoutuneella Vapahtajakäyntien katedraalilla ja Pyhän Igorin kunnassa), temppelissä Transvolga (Vapahtajana kolminaisuus), Pyhän Neitsytkirkon Glukhovon kylässä Jne. Näitä uskonnollisia rakennuksia voi nähdä pyhiinvaelluksen aikana.

Yksi- ja kahden päivän uskonnolliset matkat pyhiinvaelluskeskuksen kautta

Nizhny Novgorodin hiippakunnan pyhiinvaelluskeskus edesauttaa uskovien vetovoimaa temppeleihin ja pyhiin paikkoihin ja sai siunauksen järjestää matkoja Nizhny Novgorodin alueen pyhille paikoille sekä muille Venäjän ja ulkomailla sijaitseville alueille Nizhny Novgorodin pääkaupungista Georgy, joka on johtanut tätä kirkollista yksikköä vuodesta 2003 lähtien. Tämä järjestö on rekisteröitynyt Venäjän matkanjärjestäjien rekisteriin ja tarjoaa noin viisi tusinaa uskonnollisten ja tavanomaisten suuntien retkiä. Niistä löytyy päiväretkiä Diveevalle, Vysokovskin luostarille, Muromille, Arzamasille kahdentoista pyhän avaimen lähelle, Suzdaliin, Pyhän suojelukäytävään Kidekshaan, joka on vanhin Suzdalissa perustettu kylä, ennen kuin ne saapuvat näihin Slavsin maat. Lähes kaikki retket suorittavat ortodoksiset oppaat ja osallistuvat tähän tai kyseiseen kirkon ministeriöön mahdollisella yhteydellä ja tunnustuksella.

Yhden päivän matkan lisäksi Nizhny Novgorodin hiippakunnan pyhiinvaelluskeskus järjestää kahden päivän retkiä Kazaniin (Kazanin Jumalan äidin puolelle), Optina Pustynille, Yaroslavlille, Moskovalle, Kostromalle, Serpukhoville jne. Erityinen matka on Diveevo, jossa on täysi valikoima palveluja Sarovin saaristossa Ja muut pyhät ja suuret marttyyrit. Ohjelmaan sisältyy retki Seraphim-Diveevon luostariin, joka on suunnitelman mukaan enemmän kuin kaupunki.

Virgin Grove ja matka Pyhään maahan

On tunnettua, että tämän uskonnollisen muistomerkin suunnitelma oli Saint Seraphim, joka ei koskaan käynyt tässä paikassa. Tämä antaa perustan uskoa, että luostari on suunniteltu Kaikkivaltiaan siunauksella ja sen varovaisuuden mukaan. Perinteen mukaan juutalaisuus perustettiin Jumalan äidin ilmestymisestä äiti Aleksanteriin, ja sitä pidetään yhtenä maamme neljästä jumalanpalveluksesta. Tällaisen pyhiinvaelluksen ohjelma sisältää myös vierailun Jumalan Äidin Groveon, josta St. Seraphim sanoi, että Antikristuksen tulemisen jälkeen saastainen kulkee kaikkialla, eikä tämä ura hyppää, sillä Neitsyt itse mitattiin sen vyöllä.

Lisäksi pyhiinvaelluskeskus järjestää retkiä ulkomaille pyhille paikoille. Esimerkiksi voit käydä Pyhässä Maassa paikan päällä, mukaan lukien pysyä Kreikan luostarilla Taborin vuoriin, käymällä luostarissa Nazaretissa, tutustumalla Jordaniin, syntymäkirkkoon, Herran ylösnousemuksen paikkaan ja muille pyhille paikoille. Pyhiinvaelluskeskuksessa on edustajia Pyhällä maalla ja tarjoaa mahdollisuuden osallistua luterilaisiin eri temppeleissä, ylittää ristin, käydä Betlehemissä, osallistua All-Night Vigil. Tällaiset matkat kestävät yleensä noin viikon, ja joukko uskovia seuraa pappi.

Kirkon ja suosittujen laulujen esiintyminen mieskuorella

Nizhny Novgorodin hiippakunnan tunnetaan myös sen upeasta piispan kuorosta. Se koostuu yhdestätoista ihmisestä, mukaan lukien kirkkojen ja laulujen teoksista kirkon ja laulunopettajien diakonit, lauluja, kantuja, rukouksia jne. Sekä nykyisten ja muinaisten kirjailijoiden ja säveltäjien lauluja ja lauluja. Nizhny Novgorodin hiippakunnan kuoro on suosittu seurakuntalaisten kanssa, se antaa hyväntekeväisyystoimintaa ja on jo julkaissut kaksi kirkon suosittua musiikkia. Nämä kappaleet ovat löytäneet tunnustusta jopa karkaistuneiden rokkareiden sydämessä, jotka myöntävät, etteivät he ole koskaan kuullut hengellistä musiikkia niin hyvään esitykseen. Kuoro tekee usein ilman soittimia.

Kuinka kirkon palvelija laulaa? Protodeacon Andrew jakaa mielipiteensä

Kirkon kuoron erityinen osallistuja on Nizhny Novgorodin hiippakunnan protodakoni, Isä Andrei. Hänen voimakas baritonensa ei ole heikompi äänimaailman ja rikkauden äänihälyksistä venäläisen laulajan Fyodor Chaliapinin legendaariseen bassoon ja ehkä jopa ylittää hänet jossakin. Hänen elämänsä ensimmäisten 25 vuoden aikana Isä Andrey liittyi maailmanmusiikkiin, kunnes hän vieraili Annunciation-luostarissa, jossa hän tutustui kirkon lauluun. Sen jälkeen hän alkoi käydä temppeleissä useammin ja kuunnella musiikkia ja lopulta pyysi lupaa kaavasta työskentelemään temppelissä. Muutamaa vuotta myöhemmin hänet asetettiin diakoniin.

Protodeacon Andrew (Zheleznyakov) uskoo, että diakonilla olisi kokemusta palvelusta ja kyettävä laulamaan, mutta kiitämättä hänen äänitietojustiään, mutta hyvä. Uskotaan, että pappi, joka luki palvelua, pitäisi luopua kokonaan maanpäällisistä huolista ja laulaa Luojaan, Luojaan, joka antoi ihmiselle elämän ja kaikki hänen kykynsä. Ainoastaan tässä tapauksessa on mahdollista toimia niin, että rukouksen merkitys saavuttaa jopa ne, jotka eivät tunne vanha slaavilaisia sanoja. Näyttää siltä, että Nizhny Novgorodin hiippakunnan piispan kuoro laulaa siten, että se houkuttelee parven ja maailmankuulutelijoita. Protodeacon Andrew niin järkyttävät kuuntelijat hänen ääntään, että monet ihmiset haluavat tunnustaa ja puhua hänen kanssaan.