Roomalaiset lait 12 taulukot: yleinen kuvaus ja luomisen historia

12 taulun lakeja, joiden yleiset ominaisuudet tutkitaan meitä, on kuuluisa roomalaisen lain muistomerkki. Uskotaan, että ne on laadittu kymmenen aviomiehen (decemvirs) tehtävässä 451-450. BC. e. Decemvirs olivat tuomareita komission työskentelyn aikana. Jo pitkään jotkut heistä eivät halunneet luopua toimivaltuuksistaan eikä edes suunnitelleet tehdä vallankaappausta tyrannian perustamiseksi.

Planks with laws, Ateenan lain vaikutus

Tutkijat uskovat, että 12 taulun lakien lähteet ovat ateenalais-oikeuden asiakirjoja. Nämä deccemvirsit opastivat heitä kirjoittaessaan. Italian eteläosassa sijaitsevissa Kreikan siirtomaissa lähetettiin Rooman suurlähetystö. Api, vanhin kymmenestä aviomiehistään, jotka ovat suorittaneet kodifioinnin, väitettiin sanoneet, että heidän pitäisi palvella valtion hyvinvointia ja hyvinvointia. Tämä on lyhyt historia 12 taulun lakien luomisesta.

Heidän nimensä ei ollut vahingossa. Se oli 12 puupaneelilla, jonka tekstiä lyötiin. Ennen senaatin rakennusta 12 foorumin lakia laitettiin foorumille. Antiikin roomalainen laki on käsittämätön ilman heitä. Lakit alkoivat heti opiskella koulussa. Nykyään alkuperäinen katoaa, ilmeisesti ikuisesti. Kun Gaulit hyökkäsivät antiikin Rooman alueelle, levyt tuhoutuivat. Tähän päivään mennessä vain osa asianajajien, kirjailijoiden, tutkijoiden, poliittisten henkilöiden lausuntoista on päässyt.

Vanhan Rooman 12 taulukon merkitys

Nämä muodot olivat pääasiassa tullilaitoksen kokoonpano, joka hallitsivat niiden kirjoittamisvuosia. Ne valittiin hallitsevan luokan etujen mukaisesti. Joten on olemassa 12 taulukoita. Yleinen ominaisuus heistä on edelleen erittäin mielenkiintoinen. Näillä laeilla oli erilaisia oikeudellisia seuraamuksia. Roomalaisissa heitä pidettiin todellisen viisauden varastona. Mark Tullius Cicero, kuuluisa antiikin roomalainen asianajaja, totesi, että roomalaiskäytäntö 12 taulukot ovat asiakirja, jossa voidaan löytää "kuva antiikin". Cicero uskoi, että tämä kirjasen runsaus hyödyllisyydellä ja viranomaisella ylittää kaikki filosofit ja kaikki kirjastot niille, jotka etsivät lähteitä ja oikeusperustoja. Vanhassa Roomassa asuneet lapset tutkivat näiden lukemislakien mukaan. Decemvirit pyrkivät kodifioimaan tullinsa pyrkimyksenä säilyttää patrialaisten etuoikeudet ja määräävä asema, mutta he eivät onnistuneet saavuttamaan tätä täysin.

Puolueiden ja patrilaisten tasavertainen tasa-arvo

12 pöydän lakien mukaan plebeijoilla oli muodollinen tasa-arvo tuomioistuimissa patriciansin kanssa. Lisäksi he saivat myös tiettyjä poliittisia oikeuksia. Plebeijoille se oli suuri voitto, koska nykyisten tulliviranomaisten mielivaltaiset tulkinnat rajoitti kirjallista lakia, joka oli syntynyt. Se tuli Antiikin Rooman oikeusperustaksi. 12 taulun lailla suojelivat plebeijia laittomilta ja mielivaltaisilta, jotka patriisien tuomarit ja tuomarit ovat luoneet. Vuosi 304 eKr. e. Senaatti päätti, että rikos- ja siviilioikeudenkäynneissä virkamiesten tulisi olla kirjallisen lain mukaisia. Hämmästyttävät legendoja ei nyt ole ollut auktoriteetti.

Tavallisten lakien jakaminen lakien antamisen jälkeen

12 taulukoiden lakeja heijastelivat täysin aikakauden ominaista oikeudellista tietoisuutta. Tsaristisissa aikoina, heimojen järjestelmän aikakaudella, oli kansainvälisiä ja muita heimojen tapoja. Heimo oli heidän aiheensa. Tavanomainen laki, kun 12 taulun lakien hyväksyminen on jaettu kahteen osaan. Yksi niistä on sisäinen roomalainen yhteisö (Kvirite, jota myöhemmin kutsutaan siviiliksi tai siviiliksi). 12 taulukon lakeja viitataan nimenomaan hänelle. Toisessa laissa säännellään Rooman valtion ja muiden maiden välisiä suhteita. Lisäksi Roomassa oli erityinen laki. Se kuvaili sodan julistuksessa käytettyjä rituaaleja, joissa säädettiin erilaisista toimenpiteistä muiden maiden kanssa tehtyjen valtion sopimusten noudattamiseksi. S. Tulliusn ajankohdasta axiomiksi vahvistetaan asema, jonka mukaan Quirits-tulli ja laki toimivat vain Rooman kansalaisille.

Plebeien ja patrician välisten avioliittojen kielto

Vanhassa Rooman 12 pöydän laissa oli useita artikkeleita, jotka heijastelivat patriarkaalisen yhteisön muinaisia tapoja ja sen jälkiä. Heidän tavoitteena oli säilyttää vuosisataiset säätiöt. Erityisesti plebeiläisten ja patrilaisten välinen avioliitto oli kielletty. 445 eaa. e. Tämä laki kumottiin.

Suhteita kiinteistöihin

12 taulukossa on osoitettu, että roomalaisen yhteisön kollektiivin pitäisi hävittää maa. Uskonnollisen perinteen mukaan sitä ei voitu antaa jumalille ja temppeleille. Maa joutuisi olemaan yhteisön hallinnan alaisena, sen omaisuuden. Siten yksityinen omistusoikeus rajoitettiin.

Lahjoitus, perintö, osto ja myynti tärkeistä kiinteistötavaroista (työeläimet, orjat ja maa) on varustettu erityisillä rituaaleilla. He olivat yhteisön valvonnassa. Tahdon on oltava välttämättömästi hyväksytty hautauskomitian (ja joskus myös sadan vuosisadan mukaan, jos isä menettää perintöosuutensa oikeutetun perillisen). Siinä tapauksessa, että joku työskenteli hylättyjä hylkyjä tai tyhjää maata, hänestä tuli hänen omistajansa kahden vuoden kuluttua. Tätä oikeutta ei kuitenkaan ole levitetty vieraisiin. Rooman alueella hävittää maa ja omistaa se oli vain roomalainen kansalainen.

Vaikeat rangaistukset suojaavat omistajan oikeuksia 12 taulussa. Esimerkiksi puusta ristiinnaulittiin tuomari, joka teki yön satoa varastamisen. Henkivääri, joka teki talon tuhoutumisen ja viljan hänen lähelläan, he pureskelivat, poltettiin ja hakattiin.

Kansankokouksessa hyväksytty laki julistettiin tärkeimmäksi oikeuslähteeksi. Häntä ei pitäisi olla ristiriidassa minkään sopimuksen kanssa. 12 taulun laissa on yksityiskohtaisesti tietoa maa-alueiden rajoista ja rajoista, heidän perintönsä järjestyksestä ja niiden hallinnan rajoittamisesta. Omistajan etuja suojattiin, hänen omaisuutensa olisi suojattava laittomalta rajoitukselta. Joku toisen omaisuuden varastaminen, samoin kuin rikoksista, jotka liittyivät ihmisten terveyttä ja elämää koskeviin yrityksiin, rangaistiin erityisen vakavasti. Suurin tapa suojella omistajan oikeutta rikkomuksen tapahtuessa oli tekijän fyysinen rangaistus.

Perheyhteydet

Hyväksyminen edellytti suuren pontiffin ja valtuuskunnan seuraamusta. Pappi ja komitia voisivat ja kieltäytyvät häneltä, jos hyväksyminen voisi johtaa sukupuuttoon, vanhan perheen sukupuuttoon, hänen sukunimeensä.

Rooman perheen suojelua koskevassa laissa perheen päällä oli suuri voima. Tätä tulisi pitää myös huolta yhteisön vahvistamisesta ja menneisyyden reliikistä. Muissa kansakunnissa tässä asemassa ei ole analogeja. Perheen päällä oli yksinoikeus omistaa ja luovuttaa kaikki kiinteä ja irtain omaisuus. Lisäksi hänen valta yli vaimonsa ja jälkeläisensä (myös lapsenlapset) oli lähes rajoittamaton. Perheen pään kuoleman jälkeen omaisuus jaettiin tasaisesti agnesin (ns. Perheenjäsenet) kesken. Siinä tapauksessa, että he eivät olleet, seuraa seuraavan sukulaisen tila (esimerkiksi veljen veljet, heidän poikansa jne.).

Perion periaate, valan arvo

Monumentissa kiinnitettiin niin sanottu "talion periaate" - rikoksen tekemisessä, rangaistusta seurattiin yhtä tasavertaisina. Tämä puhui myös klaani-järjestelmän selviytymisen vahvistamisesta. Valo oli erittäin tärkeä. Jos joku kärsi, hänet työnnettiin Tarpey rockista.

Kansalaisten yhdenvertaisuus

Meidän pitäisi sanoa hieman enemmän kansalaisten tasa-arvon suojelusta, jossa kuvataan 12 taulukon lakeja. Niiden yleinen piirre tässä suhteessa on seuraava: ne suojelivat kansalaisten ihmisarvoa, kunniaa ja oikeuksia sekä heidän muodollista tasa-arvoa. Erityisiä etuoikeuksia toisen tai toisen tuomion myöntämiseen oli kielletty. Laki kansalaisten tasa-arvon säilyttämiseksi rajoitti sallitut hautautumiskulut sekä surun kesto.

Jokainen, joka sävelsi kappaleen, joka sisältäisi kroaavan Rooman kansalaiselle, voidaan tuomita kuolemaan. Täytäntöönpanoa ei kuitenkaan voitu toteuttaa ilman sentraalikomission erityistä seuraamusta. Laki suojeli oikeutta. Tuomari, jolle joku lahjoittanut lahjoa, oli määrä teloittaa.

Kansojen suvereeni voima

Lopulta antiikin ajanjäljänä on tarpeen pohtia kansanedustuslaitoksissa tehtyjä päätöksiä. Kaikille Rooman kansalaisille heillä oli pakollinen voima. Näin ollen roomalaiset ihmiset teoriassa (paitsi orjat, muukalaiset ja vapaat) oli valtion koko valtion ylivoimainen omistaja. Suvereeni valta kuului yksinomaan hänelle. Jokainen kansalainen, joka pettänyt kotimaansa, teki näin petoksen. Ja jos hän petti maanmiehensä viholliselle, hänet uhkasivat tämän kuolemanrangaistuksen.

Suhde uskontoon

12 pöydän lakien luonnehdinta olisi epätäydellinen, ellei oteta huomioon ajatusta roomalaisten uskonnosta, jota he heijastelivat. Viestintä heidän kanssaan näkyy siinä, että myös silloiset kulttikunnan suojelijat tulkitsivat tulli. He olivat ensimmäiset lakimiehiä. 12 taulukon laeissa todettiin, että on rikos jättää uskonnolliset rituaalit huomioon. Muodollisia hetkiä annettiin erittäin tärkeäksi. Kyselyt, eli miespuoliset patricians, jotka voisivat kantaa aseita, oli selvä prioriteetti.

Luettelo vakavimmista rikoksista, rangaistuksista ja lunastusmahdollisuuksista

Laissa luetellaan luettelo vakavimmista rikoksista. Se on ilkeä panettelu, tuomareiden lahjonta, valtiovarainministeriö, väärä loukkaus (erityisesti vaarallinen) sekä tuhon ja tuhoutumisen tuhoaminen. Tässä tapauksessa laissa sallittiin lunnaita sopimuksen nojalla, joka voisi korvata joukkomurhan. Tämä koskee kuitenkin ainoastaan vapaiden kansalaisten rikoksen tekijöitä. Yleensä orja oli aina vastuussa siitä, mitä hän oli tehnyt hänen elämässään. Rooman kansalaisia voitaisiin lisäksi tuomita kuolemaan vasta sen jälkeen, kun sato-oikeuskomitia teki päätöksen. Raskauttavana olosuhteena tehtiin aikomuksia.

12 taulun lakien merkitys lain historiassa

Mikä on 12 taulun lakien merkitys historiassa? Niiden roolin yleinen piirre on seuraava. Heistä tuli yksi vanhimmista maailman orjuuden lain ensimmäisistä muistomerkistä. Ne heijastelivat romaniväestön elämän perusta ja yksityisen omaisuuden instituutio. Tämän kodifioidun koodin rooli roomalaisen siviililain kehittämisessä oli erittäin suuri. Tutkijat uskovat, että 12 taulun lakia ei erotettu toisistaan vastaavanlaisista asiakirjoista kuin heidän täydellisyytensä. Esimerkiksi Hammurabin ja Manun lakit eivät olleet yhtä rikas rikosoikeudellisia. Rooman oikeus ei kirjoittanut paljon rikoksia. Lisäksi mielivaltaisuus ei sulkenut pois sellaisen asiakirjan olemassaoloa kuin 12 taulukon laeissa. Hammurabin lait eivät tietenkään ole parempia. Egyptissä, kuten tiedetään, oli myös puolueettomia orjia, joita omistaja voisi hoitaa omalla harkintansa mukaan. Kuitenkin roomalaiset keisarit eivät olleet lain sidotut ja voisivat määrittää, mikä on rikos ja mikä ei ole. Tässä tapauksessa rangaistus oli mielivaltainen. On kuitenkin syytä panna merkille, että Rooman rikosoikeudessa hyvin varhaisessa vaiheessa eristetyt yksityiset ja julkiset rikokset. Tämä on yksi sen tärkeistä ominaisuuksista.

12 pöydän lakia, Hammurabin lakeja, Manun lakeja - kaikki tämä on mielenkiintoista paitsi asianajajille, mutta myös kaikille historian harrastajille. Loppujen lopuksi oikeudelliset normit heijastavat tietyn yhteiskunnan ominaisuuksia. On mahdollista arvioida heitä tavasta ja perinteistä, valtion järjestelmästä ja valtioiden päämiesten rajoista.