Yhteiskunnalliset instituutiot

"Laitoksella" on kaksi merkitystä: tekninen, kapea ja sosiaalisia, yleisiä. Sosiologia lainaa sen tulkinnan oikeusperiaatteissa, lisäämällä omat ominaispiirteensä. Vaikka ydin pysyy samana: yhteiskunnallisiin instituutioihin - normeja, jotka säätelevät joidenkin sosiaaliturvaa suhteita. Eläimet sopeutua ympäristöön ja eloonjäämisvaisto käytetään. Ihminen on jo pitkään menettänyt suurimman osan niistä. Rooli vaistojen yhteiskunnassa nyt pelata yhteiskunnallisia instituutioita. Ne mahdollistavat myös mahdollisuus selviytyä olemassaolotaistelussa yhteiskunnassa. Niiden päätarkoituksena - tarpeisiin useamman kuin yhden henkilön, ja joukkue kokonaisuutena. Näyttää siltä, että jokaisen yksilön omat yksilölliset tarpeet. Tämä on totta, mutta ne kaikki voidaan tunnistaa viisi hallitseva. Ne vastaavat perus yhteiskunnalliset instituutiot:

- tarve toistaa lajitella (avioliittoinstituutio);

- tarve elää tällaisessa yhteiskuntajärjestyksen, joka olisi ehdottoman turvallinen (poliittiset instituutiot, valtio);

- tarve varmistaa sen olemassaolon (taloudellinen laitokset, tuotanto);

- tarve asiantuntemuksensa ja osaamisensa uudelle sukupolvelle (oppilaitokset);

- tarve löytää merkitystä elämään, henkisen kehityksen (Institute of Religion).

Takaisin myöhään 19th century sosiaalisten instituutioiden käyttöön Thorstein Veblen kuvattu. Tämä tieto on edelleen ajankohtaisia. Hän ehdotti, että sosiaaliset instituutiot ovat olleet kehitysprosessi ja muodostivat seurauksena luonnonvalinta. Jotta sopeutua ympäristöön ja hengissä, ihmiskunta joutui luoda erilaisia sääntöjä ja kieltoja. Ilmestyi ensimmäisen kerran, todennäköisimmin laitos perheen ja avioliiton.

Niinpä sosiaaliset instituutiot - nämä laitteet sopivat yhteiskunnassa, joka on luotu, jotta voidaan vastata sen tärkein tarpeisiin.

Niitä säännellään asettaa erityisiä sääntöjä, jotka välitetään sukupolvesta toiseen ja ovat vähitellen tottuneet tiettyä joukkuetta, kehittyä tapoihin tai perinteisiin. Ne ovat riippuvaisia suunnasta ja ajattelutapa ihmisten elämää.

Ja Veblen, perustaja institutionalismin, ja Hamilton, hänen seuraajansa, tunnisti sosiaalisten instituutioiden joukkona käytäntöjen hyväksytty yhteiskunnassa, koska toteutumista tietyt tavat, ajattelutapoja, käyttäytymistä, elämäntapaa, jotka lähetetään sukupolvelta toiselle, vaihtelevat olosuhteet ja samalla tarkoituksena on sopeutua uusiin vallitseviin olosuhteisiin.

Käytännössä tämä termi myös ymmärtää ja asianajajien (kiinnittämällä tullilakeja yhteiskunnassa).

Järjestöistä jopa alkeellisin yhteiskunnassa. Muuten se ei voi kutsua yhteiskunnassa. Heidän oikeita tai vääriä toiminta riippuu yhteiskunnan tilasta.

Siten toiminto perheen toimielimen ovat syntymän ja kasvatuksesta. Taloudellisten instituutioiden hoitavat asuntojen, vaatteita ja ruokaa. poliittiset instituutiot tukea erilaisia standardeja, sääntöjä ja lakeja. Uskonnolliset instituutiot edistävät syventämiseen uskon, suhteiden luomiseksi uskontojen. Oppilaitokset harjoittaa sosiaalista mukautumista ihmisten yhteiskunnassa, kiinni perusarvoja. Kukin näistä laitoksista on omat toimijat, niiden ominaisuuksia, ominaisuuksia ja hahmoja.

Lisäksi tämä käsite ei ole abstrakti, ne ovat varsin näkyvä, konkreettinen. Se ei ole jäykkä, se kehittyy jatkuvasti. Esimerkiksi laitos perheen. Hän kävi läpi useita vaiheita: alkaen ryhmäavioliitto ja moniavioisuuden ja yksiavioisuus. Ydinperhe kaksi sukupolvea (lapset ja vanhemmat) korvataan laajennetun tarkennuksen. Vaihdettiin myös häät, rooliin vaimo ja aviomies, näkemykset koulutuksen uuden sukupolven.