Filosofinen näkymät järjestelmässä muotojen ja tyyppien ihmistietoisuuden

Filosofinen näkymät - tämä on yksi niistä muodoista ihmistietoisuuden, järjestelmä näkemyksiä yksilön ja hänen paikkansa maailmassa. Sen tärkein osa on tietoa maailmasta ja ihmisestä, mutta silti elin tietoa - tämä ei ole filosofiaa. Jos näin olisi, niin, koska filosofit valistuksen uskotaan riitti vain kertoa ihmisille mitään tietoa he voisivat muuttaa hänen mielestään ilman sisäistä epäilyksiä ja kriisejä. Kun tietty asema tällainen muodostetaan yleensä läpi henkilökohtaiset asetukset, sisäistä työtä voittaa omat ongelmansa.

Siksi ymmärtää ominaisuuksia filosofinen näkymät on tarpeen ensinnäkin analysoida tätä käsitettä. Voidaan sanoa, että ns synteesi tiedon ja ihmisen suhdetta todellisuuteen ja itsekseen, eheys uskomukset, ihanteet, arvot ja suuntaviivat. Outlook saattaa olla erilainen riippuen sosiaalisen ryhmän tai kuulumisesta joukkue - sosiaalinen, siviili, yksittäisiä. Se päästää eri näkökohtia - kuten emotionaalinen ja aistillinen ja älykäs. Filosofi Karl Jaspers sanoi, että kun he haluavat painottaa ensimmäisen muodon, se on yleensä puhutaan tällaisten osajärjestelmien näkymien kuten maailmankuva, maailmankatsomuksen ja asenne. Älykäs sama näkökulma tarkimmin heijastuu termi "maailmankuva".

Filosofinen näkymät on eräänlainen kehitystä ja muodostumista henkilö, jos puhumme yksittäisen ilmiö ja historiallinen kaltaista sosiaalisen tietoisuuden, kun se tulee henkisen kulttuurin ihmiskunnan. Myös ryhmä näkymiä. Itse termi tuotiin filosofiseen keskusteluun Immanuel Kant. Eri järjestelmissä sekä eri aikakausina tunteita, tuntemuksia ja ymmärrys on edustettuna eri tavoin ja eri suhteissa. Kuitenkin kaikki maailmankuva, riippumatta sen rakenteesta ja luokittelua, voi olla olemassa ilman uskoa. Niissä yhdistyvät ajatukset ja ideat sekä toiveet ja toimet.

Lisäksi tämä muoto itse tehty ja jaettu tärkeää käytännön ja teoreettinen, käsitteellinen laji. Ensimmäisessä hallitseva järkeä ja perinteinen asennus, usein ilmaistuna sananlaskuja, sananlaskuja ja aforismeja, ja toisen loogisen järjestelmä on tunnettu luontainen kategorinen laitteista ja menetelmistä näyttöä ja tarkoitusta. Filosofinen näkymät toista tyyppiä. Sen toiminnallinen tarkoitus on, että tätä kautta uskomusjärjestelmää henkilö on tietoinen sen asemaa maailmassa ja muodostaa tärkeitä kohteita. Siten on keskittynyt ratkaisemaan tärkeimpiä ongelmia niiden olemassaolosta, tietoinen vaatimuksiin käyttäytymistään ja elämän tarkoitusta.

Historiallisesti on olemassa kolme päätyyppiä World - mytologisia, uskonnollisten ja filosofisten. Olemassaolo mytologinen kuvan maailmasta, jossa tiettyjä arvoja Ranskan kulttuurintutkimuksen päätökseen Levy-Brühl. Tämänkaltaisen ihmistietoisuuden on ominaista kehitystä henkistämistä luonnonvoimia, animismista ja participance (tunnetta koko, mitä tapahtuu maailmassa). Kuitenkin myöhemmissä vaiheissa myytti siellä ja filosofinen näkymät mythopoetic muodossa, joka saa hänet nousta henkisiä arvoja ja saavuttamaton malli. Uskonto muotona itsetuntemusta ihmiskunnan on kypsempi vaiheessa ymmärtää yksilön ja maailma oli. Vaikutti siltä, perustuu tiettyyn filosofian näkökulmasta. Lisäksi uskonto sekä näkymät ominaista myytti, se on tärkeä rooli käsitys maailmasta, uskonnolliset ideat teologit perusteltu. Kuitenkin perusta uskonto ovat tunteita ja uskoa, filosofia ja pelataan alisteinen.

Itse asiassa filosofinen näkymät on jatkuvasti järkevä, käsitteellinen ja teoreettinen. Mutta se ei vain esitetään tietoa käsitteellinen muodossa, mutta niiden ideoita, käsitteitä ja merkitys säännösten aiheuttaa keskustelua ja kiistaa, ihmiset samaa tai eri mieltä tai olla hyväksymättä näitä teorioita. Siten filosofian paitsi oikeuttaa itsensä teoreettisia näkökohtia, mutta synnyttää myös uskomuksia ja uskossa, vaikka toisin kuin uskonto, usko on vain vähäinen merkitys filosofisista käsitteistä. Kuitenkin jotkut filosofit kutsuvat tätä tyyppiä veroznaniem näkymiin.