Kristinusko maailmankaupungiksi

Kun ajatellaan, että maailman uskonnon kristinusko on samassa linjassa islamin ja buddhalaisuuden kanssa, sallikaa sen levinneisyys ja vaikutus historian kulkuun. Jos puhumme muista virtauksista, he eivät ehdottomasti katso millainen voima ajaa ihmiskunnan kehitystä. Näin ollen käy ilmi, että niiden huomion ala katkeaa kokonaan tarinan. Mutta kristinusko maailmantyylikkänä voi kenties käsitellä sitä vain kertaluonteisena prosessina, joka suuntautuu yhteen suuntaan ja jota Jumala hallitsee alusta alkaen (aina luomishetkestä) loppuun, eli kauheaan tuomioon.

Sen olemus on ihmisen draama, joka on pudonnut ja kaatunut Jumalalta, mutta jolla on hänen armonsa kautta mahdollisuus lunastaa lunastus Vapahtajan ja kirkon kautta. Niinpä kristinusko maailmankaupungiksi lähes ensimmäisen vuosisadan olemassaolostaan liittyi historian tärkeimpiin hetkiin, jotka myöhemmin vaikuttivat ihmiskunnan kohtaloon kokonaisuutena.

1900-luvun lopulla Oxfordin yliopisto julkaisi mielenkiintoisia tietoja. Heidän mukaansa tuolloin lähes puoli miljardia ihmistä maan päällä kutsui itsensä kristittyjä eli kolmasosaa väestöstä. Vertailun vuoksi: islamin tuolloin palkattiin 720 miljoonaa, ja buddhalaisuus - 270 miljoonaa ihmistä.

Nykyään kristinusko maailmankaupunkina on kollektiivinen termi, johon kuuluu kolme suuntaa: protestantismi, ortodoksi ja katolisuus. Useissa uskonnollisissa yhdistyksissä syntyi puitteissaan yli kahden tuhannen vuoden historian aikana. Kaikki tämän suuntaisen seuraajat uskovat Jeesukseen Kristukseen. Heille hän on sekä mies että Jumala samanaikaisesti. He hyväksyvät täysin hänen opetuksensa ja pyrkivät noudattamaan hänen käyttäytymistään elämässään.

Kuten missä tahansa muussa uskonnossa, tällä on myös oma kulttuurikirjansa - kristillinen raamattu. Se koostuu kahdesta testamentista: Vanhasta testamentista, jota pidettiin pyhiä juutalaisuuden seuraajien keskuudessa ja Uusi kirjoitettu Jeesuksen kuoleman jälkeen ja kertoi hänen elämänsä ja opetuksensa puolesta. Jälkimmäinen koostuu neljästä evankeliumista, jotka ovat Kristuksen seuraajien jäljillä, apostolien kirjeillä maailman nykyisille yhteisöille, apostolien teoksille ja Apokalypseille tai Ilmestyskirjalle. Kaikki nämä osat pidetään pyhinä, koska ne on kirjoitettu ihmisiltä itseltään, mutta Pyhän Hengen innoituksesta. Kristityt uskovat, että Jeesus hänen ylösnousemuksensa avulla voitti itse kuoleman ja antoi kaikille ihmisille toivoa uudesta iankaikkisesta elämästä. Tällä tavoin ihmiskunnan sovitus on Herran Jumalan kanssa.

Kristinusko syntyi, kun Rooman valtakunta - orjuuteen perustuva sivilisaatio - oli jo laskusuunnassa. Loppujen lopuksi alemman luokan rikkaiden ja tuomittujen vakaumus on kypsynyt, ja halu muodostaa elämä on syntynyt. Tällaisissa olosuhteissa kristinusko ja hänen vakaumuksensa ilmestyivät juuri oikeaan aikaan. Jeesuksen ensimmäiset seuraajat epäilivät epäilemättä, että Jumala aikoo pian ja henkilökohtaisesti puuttua asioihin, jotka tapahtuvat maan päällä, tuhoamaan olemassa olevan maailman ja luomaan omansa. Kristinuskoa houkutteli myös pelastuksen lupaus. Ja toivo on ilmestynyt kaikessa kärsimyksestä, myös köyhistä.

Tuolloin oli useita yhteisöjä kerralla, jossa oli useita lahkoja ja harhaoppija. Jokaisen heistä oli esipuoli, ja näkyi myös uusia virkoja: diakoni, piispa.

4. vuosisadan lopulla Rooman valtakunta jakautui uskonnollisten ja poliittisten erojen perusteella vuosisatojen vihamielisyyden jälkeen itäisiin ja länsiosiin. Tämän lisäksi kirkkojen jako oli. Idän päästä tuli patriarkat ja länsimaala - roomalainen piispa (pappi). Siitä lähtien kristinusko on unohtanut vainon ajan, ja päinvastoin siitä tuli valtion uskonto. Ja jopa täydellinen tauko (keskellä 11. vuosisataa) näiden kahden haaran välillä ei auttanut sen hävittämistä. Vain Kaakkois- ja Itä-Euroopassa ortodoksisuus, joka oli peräisin Byzantiumista, oli pääosin perustettu ja läntis-katolilainen.

Nykyään kristinusko maailman uskonnoksi on tullut entistä suuremmaksi, sen asema on vahvempi kuin koskaan. Nyt seuraajien määrä ylittää 2 miljardia ihmistä. Maailman suurin uskonto on myös maantieteellisesti hajallaan. Loppujen lopuksi ei ole käytännössä mitään maata, jossa ei olisi ainakin yhtä kristillistä kirkkoa.