Venäläinen Avaruustaide. Nikolai Fedorovich Fedorov: elämäkerta, kirjoituksia

Nimi Venäjän filosofi Nikolai Fedorov on pitkään piilossa yleisöltä, mutta hän ei ole unohdettu, koska hänen ajatukset ovat innoittaneet tällaiset ratkaisemattomat tiedemiehet Konstantin Tsiolkovski, Vladimir Ivanovitš Vernadsky, Alexander Leonidovich Chizhevsky, Nikolay Aleksandrovich Naumov.

Venäjän filosofit 19. vuosisadan ja ensimmäisellä puoliskolla 20. Vladimir Solovyov Nikolay Berdjajev, Pavel Florensky, Sergei Bulgakov ja muut erittäin arvostettu Fedorov ideoita ja Vladimir Nikolaevich Ilin artikkelissaan "Nikolai Fedorov ja St. Serafim Sarovsky" asettaa nämä kaksi ihmistä yhteisestä vaiheessa kunnianosoitus korkea henkisyys ja todellisen kristityn pyhyyttä Nikolai Fedorovich.

Lapsuudessa ja nuoruudessa

N. Fedorov elämäkerta sisältää paljon valkoisia pilkkuja. Emme voi sanoa, onko hän oli naimisissa, onko lapsilla oli. Se tietää ainoastaan, että hän on syntynyt Nikolai Fedorovich Fedorov 26. toukokuuta (7 kesäkuu) 1829. Henkilötietoja ei säilytetä äitinsä. Hän oli avioton poika prinssi Pavel Ivanovich Gagarin. Laittomina eikä Nikolay eikä hänen veljensä ja kolme sisarusta eivät saaneet tittelin ja nimi isänsä. Fedorov oli hänen kummisetä. Hänestä hän sai nimensä. Tällainen tilanne tuolloin olleet harvinaisia: aatelismies voisi rakastua maalaistyttö, mutta avioero ja avioliiton naisen alemman luokan riistää monia etuoikeuksia kuin aviopari ja heidän lapsensa.

Mitä nimi, lennon jälkeen Juri Gagarin ulkomaiset tiedotusvälineet ovat vastanneet tähän tapahtumaan artikkelin otsikolla "Kaksi Gagarin", mikä oikeaa nimeä Nikolai Fedorovich. Sergei Korolev oli virassaan muotokuva-cosmist filosofi ja tietenkin tekee päätöksen, yksi ensimmäisistä kaverit lähettää avaruuteen, voi kuvitella hyvä merkki.

Isä, prinssi Gagarin, ei salannut hänen avioliiton ulkopuolinen suhde veljeltään - Konstantin Ivanovich Gagarin. Hän osallistui kohtalo hänen veljen. Hän otti maksun koulutuksen Nicholas. Muut tiedot Lapsille. Native kylässä Keys (Tambov maakunta, nyt - Rjazanin alueella Sasovsky District) Nikolay jätettiin kouluikään - hän muutti Tambovin, missä hän kirjoittautui lukiossa.

Richelieu lyseon

Valmistuttuaan lukiosta vuonna 1849, Fedorov meni Odessa. Siellä hän kirjoittautui kuuluisan lyseon Richelieu oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Tämä on erittäin arvostettu koulu. Mikä tärkeintä, se oli toiseksi kuuluisan Tsarskoje Selon lyseossa. Koostumuksen mukaan aiheita, laatu tiedon ja opetti sääntöjä hän oli pikemminkin yliopiston kuin lyseo. Opetus johti professori. Richelieu Lyceum tutkittu lapsilla jaloin ja rikkaimpien perheiden. Nicholas opiskellut siellä kolme vuotta. Kun hänen setänsä kuoleman maksaa opintojaan, nuori mies oli pakko lähteä kouluun ja aloittaa itsenäisen elämän. Avioton poika, vaikka jolla on suuri kykyjä ja korkeat hyveitä, ei voinut vedota valtion tukia tässä toimielimessä. Mutta kolmen vuoden opinnot eivät olleet turhia. Perusteellista asiantuntemusta luonnon ja humanitaaristen tieteiden saatu lukiossa, tulevaisuudessa se on erittäin hyödyllistä tulevaisuuden filosofi, alkoi Venäjän cosmism.

Opettaja ja kirjastonhoitaja

Vuonna 1854 Nikolai Fedorovich Fedorov palasi kotiin Tambov maakunnassa, sai sertifikaatin opettajan ja suunta kaupungin Lipetskin työn opettaja historian ja maantieteen. Loppuun asti kuusikymmentäluvun hän oli mukana opetuksen alueella kouluissa Tambovin, Moskova, Jaroslavlin ja Tula maakunnissa. Vuodesta 1867-1869 hän meni Moskovaan, missä hän antoi yksityisopetusta lapsille Michael.

Vuonna 1869 Nikolai Fedorovich Fedorov lopuksi siirtyi Moskovaan ja lähti avustaja kirjastonhoitaja auki Chertkov ensimmäinen yleisessä kirjastossa.

Fedorov mielestä kirjasto - tämä on keskellä kulttuuria, joka kokoaa yhteen ihmisiä, jotka eivät ole kertoneet perhesiteiden, mutta lähellä vetovoima henkisten arvojen - kirjallisuuden, taiteen, tieteen. Se oli vastoin lakia tekijänoikeuden ja on suositellut erilaisten varaa vaihtaa.

Rumjantsov museo ja opiskelijoille

Vuonna Chertkovsky Kirjasto Fedorov tapasi tulevaisuuden isä Astronautics - Konstantin Tsiolkovsky. Tsiolkovsky tuli Moskovaan tarkoituksenaan hankkia koulutus Higher teknisessä koulussa (nyt Bauman), mutta ei ja päätti tutorina. Nikolai Fedorovich korvasi yliopiston professoreita. Kolmen vuoden aikana johdolla Fedorov Tsiolkovsky oppinut, tähtitieteen, kemian, korkeamman matematiikan, ja niin edelleen. D. Eikö unohdettu, ja humanististen, joka, kuten loput on omistettu illalla.

Kun muutama vuosi myöhemmin kirjastoon liitettiin Rumyantsev museo, Fodorov N. F. täysimääräisesti luetteloinnin Iso kirja rahastoon. Vapaa-ajallaan, hän työskenteli nuorille. Hänen vaatimaton palkkansa Nikolai Fedorovich vietetty opiskelijoita, eläessään, kiinni tiukimmat taloutta siinä määrin, että ei käytä julkista liikennettä ja meni kaikkialle jalka.

Ydin teoria cosmism

Nikolai Fedorov pidetään isä Venäjän cosmism. Filosofi, hän väitti, että avaamisen jälkeen Copernican heliocentric järjestelmä keskiajan filosofian oli pohtimaan niiden ajatuksia maailmanjärjestyksestä. Space näkymät asettaa ennen ihmiskunnan uusia tehtäviä. Sanoin Tsiolkovsky: "Earth - kehto ihmiskunnan, mutta ei aina hän teki elä kehto!"

On huomattava, että tieteenfilosofiasta Fedorov tarkoitettu ajatus ympärille. Hänen mukaansa ennemmin tai myöhemmin johtaa erillään Tutkimuksen kohteena ja kieltämisen objektiivista tietoa. Teoriatietoa olisi tuettava käytännössä ja sen tavoitteena on palvella tutkimuksen luonteesta, elämän ja kuoleman niiden hallintaan.

Universumi on hallittava niin niukka määrä tätä johtopäätöstä ehdottaa itse: Jumala loi niin valtava tila, jotta sijoittaa kaikki ihmiset koskaan eläneen, ja ne, jotka on syntynyt myös tulevaisuudessa. Toisella tavalla, se ei selitä. Vaikutuksen alaisena tämän päättelyn syntyi Venäjän Avaruustaide Fedorov. Harkitsee maailmankaikkeuden laajalla alueella, vain mikroskooppisen osa on ihmiskunnan filosofi liittyy tässä luonnottomassa epätasapaino kristillisen oppia ylösnousemuksesta. Vapaata tilaa Creator tarkoitus saattaa se miljardien ihmisten, jotka ovat koskaan eläneet maapallolla. Lisätietoja tästä löytyy kokoelman teosten Nikolai Fedorovich yhdistävät nimellä "filosofia yhteisen asian." Kehittäminen ihmisen sivilisaation olisi suunnattava etsintä ulkoavaruuden palata fyysinen ikä eläneiden ihmisten ennen ja nyt haudattu. Tässä yhteydessä on tarpeen luoda uusi etiikkaa, jotka kaikki voivat elää rauhassa ja sopusoinnussa.

uusi etiikka

Nikolai Fedorovich oli uskonnollinen ihminen. Hän osallistui jumalanpalveluselämässä kirkon tarkkaillen paastot, säännöllinen tunnustus ja ehtoollinen. Hänen mukaansa uusi etiikka on kehitettävä pohjalta kristillisen kolminaisuusoppia Jumalan. Kolme erilaista Jumalan olemuksen - Isä, Poika ja Pyhä Henki, harmonisesti vuorovaikutuksessa ja jakaa ihmiskunnan on löydettävä tapa rauhanomaiseen rinnakkaiseloon. Jumalallinen Trinity - vastakohta itäisen mentaliteetti liukenemista yksilön yhteisössä ja Länsi individualismia.

Paras perusta rakentaa uusia suhteita on ekologia. Huolehtiminen luonne tutkimus sen lakien ja hallinnan tulisi olla perustana yhdistää eri kansallisuuksia, ammateissa ja koulutustaso. Do tiede ja uskonto on paljon yhteistä. Kristillinen oppi tulevan kuolleiden ylösnousemuksesta on suoritettava käytännössä tutkijat.

Kuolleitten ylösnousemukseen

Mikä on ylösnousemuksen mukaan Fedorov - on herätys ja uudelleen perustamista ihmisiä? Filosofit ovat väittäneet, että kuolema on paha, joka ihmisillä on kitkeä. Jokainen ihminen elää kuoleman hänen esi siksi on rikos. Tämä tilanne on korjattava. Laskut on maksettava ylösnousemisen kuolleista. Ajatus ylösnousemuksesta olisi katalysaattorina yhdistävä tutkijoiden ympäri maailmaa vuoksi yleinen syy.

ylösnousemisen mekanismi perustuu fysiikan lait - kunkin fyysisen runko koostuu molekyylien ja atomien, jotka järjestetään vierekkäin energiat vetovoima ja torjunnassa. Kaikki esineet säteilevät tällaisia aaltoja. Näitä ilmiöitä on tutkittava ja tutkittava palauttamista fyysisen aineen, joka on kasvaa viimeiset ihmiset maailmassa säilötyn biologisen materiaalin tai keräämiseen energiaa, josta muodostui miehistä, jotta toteudu ne tällä tavoin. Ylösnousemus vaihtoehdot voivat olla, kuten on ehdotettu Fedorov.

Filosofian kehityksen malli yhteiskunnan sisältää koulutuksen uusien ihmisten välisissä suhteissa. Koska paratiisi - se ei ole lyhytaikainen tila, jota asuttavat sielut vanhurskaan ja ole abstrakti mielenrauhaa, tultava toimeen todellisuuden, muuttaa että hänellä ei ole valtaa, ja todellinen fyysisessä maailmassa, on tarpeen muuttaa tai kouluttaa ihmisiä, jotta he erosivat ikuisesti riippuvuudesta .. vikoja, tunnetaan viha, kateus, ahneus, surua, ylpeys, epäjumalanpalvelus jne tarvitset myös tehdä niin, että ihmiset eivät kärsi fyysisiä ärsykkeitä, kuten sairaus, kylmä, lämpö, nälkä, ja toiset. Tämä tehtävä kuuluu tutkijoita, ja papiston. Tiede ja uskonto pitäisi yhdistyä.

Nikolai Fedorovich maalattu kaksi mahdollisuutta ihmisen sivilisaation kehityksessä.

Suhde sukupuolten

Nikolai Fyodorov ei ole kiertänyt huomiota ja tällä puolella ihmissuhteiden. Maailmassamme, hänen mielestään on kultti naisia ja lihallinen rakkaus. Suhteet ohjaavat seksuaalista vaistonvaraisesti. Enemmän aistillisuus ja hyvin vähän sympatiaa.

Parisuhde olisi perustuttava malliin jumalaisen Kolminaisuuden, kun unioni - ei ikeen, ja yksilöllisyyttä henkilö ei ole syytä epäsopua. Rakkauden miesten ja naisten tulisi näyttää rakkautta lapset vanhemmilleen. Kuitenkaan ole sallittua, paitsi himosta, vaan myös sen vastakohta - asketismin hyväksyttävänä täydellistä itsekkyyttä ja ehdoton epäitsekkyys.

Valikoiminen mielletään ottsetvorenie eli luominen ihmisille uusia maailmoja. Seksuaaliset aistillisuus - tämä vaistomainen paeta kuoleman ja syntymän, tässä näkymässä - vastakohta kuolla. Rakkaus esi-isät syrjäyttää pelko oman kuolemansa ja muuttuu virkistys isistä.

Ensimmäinen tapa, jolla ihmiskunta voi mennä

Intellektuellien ja tutkijat ympäri maailmaa työskentelee uudestaan ihmisen geenipooli. Asevoimien enää käyttää aggressiiviseen vzaimoistreblyayuschih tarkoituksiin käytetään torjumaan alkuaine luonnonvoimat, eli tulvat, maanjäristykset, tulivuorenpurkaukset, metsäpalojen ja niin edelleen. D.

Teollisuus ei enää valmistaa tuotteita, jotka voidaan kutsua leluja aikuisille. Tärkeimmät tuotanto siirretään maaseudulle. Siellä on myös kehittää elämää. Stepanov on kaupungin ihmiset tekevät, ovat alttiita loistauti olemassaolon. Elämänlaatua kaupungeissa ei anna niille terveitä toiveita, rajoja, eikä pelkästään virheellinen, vaan onneton.

Oppivelvollisuuden - edellytys täytäntöönpanoa suunnitelman ylösnousemuksen.

Julkishallinnossa suorittaa hallitsija liittyvät hänen ihmisten suhteet eivät keisarin ja hänen aiheita, ja taiteilija Jumalan tahdon vuoksi yleinen hyvä.

toinen tapa

Nikolai Fyodorov ehdotti toinen tapa ihmisen sivilisaation kehityksessä, joka johtaa meidät kuolemattomuuden ja kuolleiden ylösnousemuksesta, ja viimeisen tuomion ja helvetin tuleen. Venäläinen Avaruustaide - todellinen käsite, joka ei ole mitään tekemistä sen kanssa utopistisen fantasioita tieteiskirjailijoista. Fedorov maailman kuva näyttää uskomattoman uskottava, vaikka hän asui aikakaudella ennen tieteen ja teknologian vallankumous.

Vuoteen Viimeinen tuomio, aiheuttaa voimistuminen itsesäilytyksen, joka syrjäyttävät järkeä. Se syntyy seurauksena vetäytyminen Jumalasta, menetys uskon hänen veneet, tahtoa, rakkautta ja huolenpitoa ihmisiä. Alta tulkinta on väärä turvallisuuden tunne ihmiset alkavat keinotekoisesti koota ruokaa. Himo syrjäyttävät rakkauden, ilmestyy luonnottoman avioliittoja ilman lisääntyminen. Eläimet ja kasvit, jotka uhkaavat terveyttä, hävitetään. Lakkaa tuottaa lentokoneita. Lopulta ihmiset tuhoaa toisiaan. Ja sitten se tulee vihan päivänä.

On hämmästyttävää, että kaikki tämä on kirjoitettu XIX vuosisadalla - Nikolai Fyodorov kuoli 28 joulukuu 1903.

Science, syntynyt opetuksista Fedorova

Nikolai Fedorovich Fedorov tietämättään innoittamana Konstantina Tsiolkovskogo omistaa elämänsä luomaan uuden tieteenala ja teknologian - avaruustutkimusta.

Järjestystä maailmanjärjestyksen, muotoilemat Nikolai Fedorovich, valloitti mielissä paljon aikalaisensa. Joka johti ajatukseen Fedorov tiede kuten tila ja geliobilogiya, aeroionifikatsiya, elektrogemodinamika ja niin edelleen. Mukaan tutkijat mukana perinnön, joka on jättänyt "Moskovskij Sokrat", kuten lempinimellä Fedorov ystävät ja oppilaat, jotka on merkitty vektori ja vauhdittivat kehitystä yleisen tietämyksen vuosisatojen ajan. Sen arkistointi syntyi uuden näkökulman kehityksestä ihmiskunnan aktiivisena prosessin tuottamaa ihmiset itse, työntekijät perustamista ihanne noosphere.

Useimmat tietueiden teki hänen opetuslapsensa Fodorov N. F. selvisi. Nikolai Fedorovich ei harjoita julkaisemista hänen ajatuksiaan. Hänen teoksensa ovat pitäneet monet opiskelijat. Nikolay Pavlovich Peterson ja Vladimir Aleksandrovich Kozhevnikov niiden systematisoida ja julkaistiin 1906. Kaikki kopiot jaettiin kirjastoihin ja vapaa jakavat asianomaisille henkilöille.

Käyttöiän aikana Nikolai Fedorovich koskaan valokuvataan eikä sallinut itselleen maalata. Kuitenkin Leonid Pasternak silti salaa teki yhden muotokuva. Laitoimme sen tämän artikkelin alussa.

johtopäätös

Vuosina Neuvostoliiton vallan Neuvostoliitossa, kun avaruusteollisuuden ja tiede ovat tehneet huomattavia indikaattorit Nikolai Fedorov tunnettiin vain hyvin kapea ympyrä.

Top johtajat Neuvostoliiton kommunistinen puolue oppi Fedorov koetaan liian sidottu kristilliseen ajatuksen universumin luova teko jumalallinen mieli Pyhän kolminaisuuden - Isän, Pojan ja Pyhän Hengen. Syvästi uskonnollinen näkymä maailmanjärjestys on ristiriidassa perusperiaatteiden suhteiden maailmaan järjestystä neuvostoyhteiskunnassa, jolla pyrittiin tyydyttävällä tavalla materiaalia tarvitsee vain. Tärkein iskulause sosialismin: "Jokaiselta - kykyjensä mukaan, jokaiselle - mukaan hänen työ", ja tärkein iskulause kommunismin: "Jokaiselta - kykyjensä mukaan, jokaiselle - mukaan hänen tarpeitaan." Vaatimusten mukaisesti tarkoitettu puhtaasti fysiologiset tarpeet, koska olemassaolo sielun neuvostoyhteiskunnassa evättiin, vaikka ajatus kouluttaa uusi ihminen, se on saatettu lainattu häneltä.

Tällä hetkellä olemme vielä kaukana aikakauden yleisen ylösnousemuksen vaikkakin eri syistä - kuluttajan elämänasenne, ja etäisyys Jumalalta hajonnut, mutta yleensä on tehty ei ole liikaa muutoksia.